Ο κύκλος ιστοριών "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka" - παρουσιάζει σε όλο του το μεγαλείο μια γραφική εικόνα της ουκρανικής ζωής τον 17ο-18ο αιώνα. Η περίοδος κατά την οποία ο Γκόγκολ δημιούργησε το αριστούργημά του ήταν η πιο ευτυχισμένη στη ζωή του συγγραφέα, γεμάτη από μετέπειτα ενσωματωμένα μεγαλεπήβολα λογοτεχνικά σχέδια. Μαζί με την εθνική αναγνώριση, ο κύκλος "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka" εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τον λαμπρό συγγραφέα της εποχής μας - Alexander Sergeevich Pushkin.
Ιστορία της δημιουργίας
Τα παιδικά χρόνια του Γκόγκολ πέρασαν σε ένα από τα πιο γραφικά μέρη της Ουκρανίας - στην περιοχή Πολτάβα, στο χωριό Dikanka. Από την αρχαιότητα, υπάρχουν πολλές φανταστικές φήμες και θρύλοι για αυτό το μέρος. Οι απόηχοι των παιδικών εντυπώσεων αντικατοπτρίστηκαν πλήρως σε μια σειρά από ιστορίες του Γκόγκολ, οι οποίες αποτελούσαν έναν ενιαίο κύκλο «Βράδια σε μια φάρμα κοντά στην Ντικάνκα». Το 1829, ο συγγραφέας άρχισε να εργάζεται για το έργο και το 1831-1832 ο κύκλος δημοσιεύτηκε και εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τη λογοτεχνική κοινότητα. Ξεχωριστές ιστορίες του κύκλου «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Ντικάνκα» έχουν υποστεί πολλές θεατρικές παραγωγές και διασκευές.
Ανάλυση της εργασίας
Περιγραφή της εργασίας
Κάθε μέρος προηγείται από μια ειρωνική αφήγηση από έναν φανταστικό συγγραφέα - τον μελισσοκόμο Rudy Panka.
Έκθεση Sorochinskaya. Μια ιστορία για ένα έξυπνο, χαριτωμένο παλικάρι Γκρίτσκ, που κέρδισε το δικαίωμα να παντρευτεί την πλούσια κυρία Παράσκα με την πονηριά και την επινοητικότητα του. Η δράση συνοδεύεται από μια πολύχρωμη περιγραφή της έκθεσης και διακρίνεται από μια ιδιαίτερη σατυρική απεικόνιση των εικόνων ορισμένων ηρώων.
Βράδυ την παραμονή του Ivan Kupala. Μια απόκοσμη αφήγηση, τυλιγμένη με μυστικιστικό χρωματισμό, λέει ότι ο πλούτος που αποκτήθηκε άδικα δεν φέρνει ευτυχία στον ιδιοκτήτη του.
Νύχτα Μαΐου ή πνιγμένη γυναίκα. Αυτή η ιστορία αντηχεί εν μέρει με την πλοκή της έκθεσης Sorochinskaya. Ο νεαρός Κοζάκος Levka έχει ένα αγαπημένο κορίτσι, τη Hanna. Για να επανενωθεί με τη μέλλουσα νύφη του, ο πονηρός νεαρός πρέπει να στραφεί στη βοήθεια μιας μυστικιστικής κοπέλας - της πνιγμένης Pannochka.
Το γράμμα που λείπει. Η ιστορία διαποτίζεται από φανταστικούς χρωματισμούς με στοιχεία του ζωηρού χιούμορ του Γκόγκολ. Ο παππούς, από τον οποίο έκλεψαν ένα γράμμα, χρήματα, άλογα και ένα καπέλο, με τη βοήθεια του σταυρού, κερδίζει τα κλεμμένα χαρτιά από τη μάγισσα.
Παραμονή Χριστουγέννων. Και πάλι η ιστορία του γάμου ενός απλού και έξυπνου παλικαριού με μια όμορφη κυρία. Ο σιδεράς Βακούλα κερδίζει την αγάπη της πλούσιας αγροτικής ομορφιάς Οξάνα. Βρίσκουν την ευτυχία τους όχι χωρίς τη βοήθεια των κακών πνευμάτων. Συγκινημένη από την αθωότητα του σιδερά, η βασίλισσα δίνει τα πολυπόθητα κορδόνια για τη μέλλουσα νύφη του σιδερά.
Τρομερή εκδίκηση. Μια ιστορία γραμμένη σε επικό αφηγηματικό ύφος. Μια τρομερή ιστορία του Κοζάκου αταμάν Danila Burulbash και της συζύγου του Κατερίνας, που αναγκάστηκαν να κάνουν μια τρομερή επιλογή σε σχέση με τον μάγο πατέρα της. Στο τέλος της ιστορίας, ο μάγος πληρώνει πλήρως για τις τρομερές φρικαλεότητες του.
Ο Ivan Fedorovich Shponka και η θεία του. Το μόνο καθαρά καθημερινό σατιρικό σκίτσο για έναν μικρό ιδιοκτήτη που προσπαθεί να πάρει την κληρονομιά του. Η μόνη ημιτελής ιστορία του κύκλου Γκόγκολ.
Μαγεμένο μέρος. Μια ιστορία για τα κακά αστεία των κακών πνευμάτων. Μια φαντασμαγορική ιστορία για την αναζήτηση και εύρεση ενός «θησαυρού» σε ένα μαγεμένο μέρος.
κύριοι χαρακτήρες
Οι ήρωες του κύκλου χωρίζονται σε διάφορες ομάδες:
- νεαρά παλικάρια, που διαθέτουν και αθωότητα και πονηριά και εφευρετικότητα - Γκρίτσκο, Λέβκο και Βακούλα.
- όμορφες κυρίες, των οποίων οι γονείς είναι πολύ σχολαστικοί με τους μελλοντικούς μνηστήρες τους - Paraska, Ganna, Oksana.
- κωμικοί χαρακτήρες που παρουσιάζονται στην πληρότητα του χιούμορ του Gogol - Patsyuk, Chub, Shponka και άλλοι.
- κακά πνεύματα, τα κόλπα των οποίων συχνά τιμωρούν τους ήρωες ορισμένων ιστοριών του κύκλου (Πέτρος, Παππούς από την τελευταία ιστορία) για το πάθος τους για τον πλούτο, και μερικές φορές τα κακά πνεύματα γίνονται βοηθοί σε πονηρούς και έξυπνους χαρακτήρες στην επίτευξη του στόχου τους.
Η δομή του έργου
Συνθετικά, το έργο αποτελείται από 8 ιστορίες ταξινομημένες σε δύο βιβλία (4 ιστορίες το καθένα). Εισαγωγή στον πολύχρωμο κόσμο της ουκρανικής ζωής είναι ο πρόλογος του φανταστικού εκδότη Rudy Panok, που προηγείται κάθε βιβλίου.
Η γνήσια ποίηση, που βλέπει ο συγγραφέας στη ζωή και τις παραδόσεις του ουκρανικού λαού, ξετυλίγεται στις πιο διαφορετικές εκφάνσεις της: καθημερινές σκηνές της σύγχρονης ζωής, ιστορικούς θρύλους και φανταστικούς λαϊκούς θρύλους. Η αφθονία των φαντασμαγορικών σκηνών έχει σκοπό να δώσει μεγαλύτερη αντίθεση στο καλό και το κακό, την πάλη μεταξύ της χριστιανικής αρχής και του διαβόλου.
Τελικό συμπέρασμα
Το έργο του Γκόγκολ έχει ιδιαίτερη αξία - η προσωπικότητα ενός συνηθισμένου ανθρώπου, που περιγράφεται με μεγάλη αγάπη, δεν μειώνεται σε καμία περίπτωση από την παρουσία της σάτιρας. Πολλοί ήρωες περιγράφονται με αρκετή ποσότητα καλού χιούμορ, που σταχυολόγησε ο συγγραφέας από την πραγματική ζωή των Ουκρανών αγροτών εκείνης της εποχής. Η πρωτοτυπία του στυλ, το ποιητικό ταλέντο στην απεικόνιση των φυσικών ομορφιών του μικρού ρωσικού χωριού, ο λυρισμός και το καλό γέλιο κάνουν τον λαμπρό κύκλο του νεαρού συγγραφέα πραγματικό αριστούργημα της παγκόσμιας λογοτεχνίας.
«Τι είναι αυτό το αόρατο: «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka»; Τι είναι τα «Βράδια»; Και πέταξε λίγο μελισσοκόμο στο φως! Ο Θεός να ευλογεί! λίγο ακόμα ξεγύμνωσαν τις χήνες για πούπουλα και εξάντλησαν τα κουρέλια στο χαρτί! Λίγοι είναι ακόμα, κάθε τάξης και φασαρίας, που έχουν αλείψει τα δάχτυλά τους με μελάνι! Το κυνήγι τράβηξε και τον μελισσοκόμο να συρθεί πίσω από τους άλλους! Πράγματι, υπάρχει τόσο πολύ τυπωμένο χαρτί που δεν μπορείς να σκεφτείς κάτι να το τυλίξεις».
Άκουσε, άκουσε τις προφητικές μου όλες αυτές τις ομιλίες για έναν ακόμη μήνα! Δηλαδή, λέω ότι ο αδερφός μας, αγρότης, βγάλει τη μύτη του από τα πίσω ξύλα του στον μεγάλο κόσμο - οι πατέρες μου! Είναι ακριβώς όπως μερικές φορές μπαίνεις στις θαλάμες ενός μεγάλου ταψιού: όλοι θα σε περικυκλώνουν και θα χαζεύουν. Ακόμα τίποτα, έστω και η υψηλότερη δουλοπρέπεια, όχι, κάποιο κουρελιασμένο αγόρι, κοίτα - σκουπίδια που σκάβουν στην πίσω αυλή, και θα κολλήσει. και αρχίζουν να χτυπούν τα πόδια τους από όλες τις πλευρές. «Πού, πού, γιατί; πήγαινε, φίλε, πήγαινε!...» Θα σου πω… Μα τι να πω! Είναι πιο εύκολο για μένα να πηγαίνω δύο φορές το χρόνο στο Mirgorod, όπου εδώ και πέντε χρόνια δεν με έχουν δει ούτε το περιφερειακό δικαστήριο ούτε ο σεβαστός ιερέας, παρά να εμφανίζομαι σε αυτόν τον μεγάλο κόσμο. Και φάνηκε - μην κλαις, δώσε την απάντηση.
Μαζί μας, αγαπητοί μου αναγνώστες, μην σας πουν με θυμό (μπορεί να θυμώνετε που ο μελισσοκόμος σας μιλάει εύκολα, σαν σε κάποιο είδος προξενητή ή νονού), - εμείς, στα αγροκτήματα, έχουμε από καιρό: μόλις όπως όταν τελειώσει η δουλειά στο χωράφι, ο χωρικός θα σκαρφαλώσει στη σόμπα για να ξεκουραστεί όλο τον χειμώνα και ο αδερφός μας θα κρύψει τις μέλισσες του σε ένα σκοτεινό κελάρι, όταν δεν θα δεις πια γερανούς στον ουρανό, ούτε αχλάδια. ένα δέντρο - τότε, μόνο βράδυ, πιθανότατα ήδη κάπου στο τέλος ένα φως αναβοσβήνει στο δρόμο, γέλια και τραγούδια ακούγονται από μακριά, μια μπαλαλάικα χτυπάει και μερικές φορές ένα βιολί, φωνή, θόρυβος ... Αυτό είναι το δικό μας βραδινά πάρτι!Αυτοί, αν θέλετε, μοιάζουν με τις μπάλες σας. απλά δεν μπορώ να το πω αυτό καθόλου. Αν πάτε σε μπάλες, είναι ακριβώς για να γυρίσετε τα πόδια σας και να χασμουρηθείτε στο χέρι σας. και θα μαζέψουμε σε μια καλύβα ένα πλήθος κοριτσιών καθόλου για μπάλα, με άτρακτο, με χτένες. Και στην αρχή φαίνεται να ασχολούνται με τη δουλειά: οι άξονες θροΐζουν, τα τραγούδια ρέουν και ο καθένας δεν σηκώνει το μάτι στο πλάι. αλλά μόλις τα παλικάρια με τον βιολιστή ορμήσουν στην καλύβα, θα σηκωθεί μια κραυγή, θα αρχίσει ένα σάλι, θα πάνε χοροί και θα αρχίσουν τέτοια πράγματα που είναι αδύνατο να τα πεις.
Αλλά είναι καλύτερο όταν όλοι μαζεύονται σε μια σφιχτή παρέα και αρχίζουν να μαντεύουν γρίφους ή απλώς να φλυαρούν. Θεέ μου! Τι δεν θα σου πουν! Που δεν ξεθάβουν τα παλιά! Τι φόβους δεν θα προκαλέσουν! Αλλά πουθενά, ίσως, δεν ειπώθηκαν τόσα πολλά θαύματα όσο τα βράδια στον μελισσοκόμο Ρούντι Πάνκα. Για αυτό που με αποκαλούσαν οι λαϊκοί Ρούντι Πανκ - προς Θεού, δεν ξέρω πώς να πω. Και τα μαλλιά μου φαίνονται να είναι πιο γκρίζα παρά κόκκινα τώρα. Αλλά ανάμεσά μας, αν σας παρακαλώ μην θυμώσετε, υπάρχει ένα τέτοιο έθιμο: καθώς οι άνθρωποι δίνουν σε κάποιον ένα ψευδώνυμο, τότε θα παραμείνει για πάντα. Συνέβαινε την παραμονή της γιορτής να μαζευόταν καλός κόσμος να επισκεφτεί, στην παράγκα του μελισσοκόμου, να κάθονταν στο τραπέζι - και μετά σας παρακαλώ μόνο να ακούσετε. Και μετά να πω ότι οι άνθρωποι δεν ήταν καθόλου μια ντουζίνα, ούτε κάποιοι αγρότες αγρότες. Ναι, ίσως κάποιος άλλος, ακόμα πιο ψηλός από τον μελισσοκόμο, να τον τιμούσε μια επίσκεψη. Για παράδειγμα, γνωρίζετε τον διάκονο της εκκλησίας Dikan, Foma Grigoryevich; Ε, κεφάλι! Τι ιστορίες ήξερε να αφήνει! Δύο από αυτά θα βρείτε σε αυτό το βιβλίο. Ποτέ δεν φόρεσε τη στριφτή μπλούζα του είδους που βλέπετε σε πολλούς διακόνους της επαρχίας. αλλά πηγαίνετε κοντά του ακόμη και τις καθημερινές, θα σας δέχεται πάντα με μια ρόμπα φτιαγμένη από λεπτό ύφασμα, στο χρώμα ενός παγωμένου ζελέ πατάτας, για το οποίο πλήρωσε σχεδόν έξι ρούβλια ανά arshin στην Πολτάβα. Από τις μπότες του, μαζί μας κανείς δεν θα πει σε όλη τη φάρμα ότι ακούστηκε η μυρωδιά της πίσσας. αλλά όλοι ξέρουν ότι τα καθάρισε με το καλύτερο λαρδί, που, νομίζω, κάποιος χωρικός θα έβαζε ευχαρίστως στον χυλό του. Κανείς δεν θα πει επίσης ότι σκούπισε ποτέ τη μύτη του με το στρίφωμα της ρόμπας του, όπως κάνουν άλλοι άνθρωποι της τάξης του. αλλά έβγαλε από το στήθος του ένα όμορφα διπλωμένο λευκό μαντήλι, κεντημένο σε όλες τις άκρες με κόκκινη κλωστή, και, αφού διόρθωσε ό,τι ήταν απαραίτητο, το δίπλωσε ξανά, ως συνήθως, σε ένα δωδέκατο μερίδιο και το έκρυψε στην αγκαλιά του. Και ένας από τους καλεσμένους... Λοιπόν, ήταν ήδη τόσο πανικός που μπορούσε τουλάχιστον τώρα να ντυθεί ως αξιολογητές ή υποεπιτροπές. Συνέβαινε να έβαζε το δάχτυλό του μπροστά του και, κοιτώντας την άκρη του, πήγαινε να πει – επιτηδευμένα και πονηρά, όπως στα έντυπα βιβλία! Μερικές φορές ακούς, ακούς και η σκέψη θα επιτεθεί. Τίποτα, για τη ζωή μου, δεν καταλαβαίνεις. Από πού πήρε αυτές τις λέξεις; Ο Φόμα Γκριγκόριεβιτς του έπλεξε μια ένδοξη ρήση σχετικά με αυτό: του είπε πώς ένας μαθητής, που είχε σπουδάσει με κάποιον υπάλληλο για ανάγνωση και γραφή, ήρθε στον πατέρα του και έγινε τόσο Λατίνος που ξέχασε ακόμη και την Ορθόδοξη γλώσσα μας. Όλες οι λέξεις ενεργοποιούνται μουστάκιΤο φτυάρι του είναι φτυάρι, η γυναίκα είναι μπαμπού. Έτσι, έγινε μια φορά, πήγαν με τον πατέρα τους στο χωράφι. Ο Λατίνος είδε την τσουγκράνα και ρώτησε τον πατέρα του: «Πώς το λες, πατέρα;» Ναι, και πάτησε, ανοίγοντας το στόμα του, με το πόδι στα δόντια. Δεν πρόλαβε να συγκεντρώσει απάντηση, καθώς η πένα, κουνώντας, σηκώθηκε και - τον έπιασε στο μέτωπο. «Ματωμένη τσουγκράνα! - φώναξε ο μαθητής, σφίγγοντας το μέτωπό του με το χέρι και πηδώντας μια αυλή, - πώς διάβολος έδιωξαν τον πατέρα τους από τη γέφυρα, τσακώνονται οδυνηρά! Έτσι λοιπόν! Θυμήθηκα το όνομα, αγαπητέ μου! Ένα τέτοιο ρητό δεν άρεσε στον περίπλοκο αφηγητή. Χωρίς να πει λέξη, σηκώθηκε από το κάθισμά του, άνοιξε τα πόδια του στη μέση του δωματίου, έσκυψε το κεφάλι του λίγο μπροστά, έβαλε το χέρι του στην πίσω τσέπη του καφτάνι του μπιζελιού του, έβγαλε ένα στρογγυλό λακαρισμένο ταμπακι, χτύπησε το δάχτυλο στο ζωγραφισμένο πρόσωπο κάποιου στρατηγού Βουσουρμάν και, αρπάζοντας μια σημαντική μερίδα καπνού, κοπανισμένο με στάχτη και φύλλα λουλουδιών, του το έφερε στη μύτη με ένα ζυγό και τράβηξε όλο το μάτσο με τη μύτη του στον αέρα, χωρίς καν. αγγίζοντας τον αντίχειρά του - και ακόμα ούτε λέξη. Ναι, όταν έβαλα το χέρι σε μια άλλη τσέπη και έβγαλα ένα μπλε καρό χάρτινο μαντήλι, τότε μόνο γκρίνιασα στον εαυτό μου σχεδόν ένα ρητό: "Μην πετάς χάντρες μπροστά σε γουρούνια" ... "Τώρα θα γίνει καυγάς", εγώ σκέφτηκε, παρατηρώντας ότι ο Φόμα είχε δάχτυλα Γκριγκόριεβιτς και αναπτύχθηκε για να δώσει ένα ρύγχος. Ευτυχώς, η γριά μου σκέφτηκε να βάλει στο τραπέζι ένα ζεστό μαχαίρι με βούτυρο. Όλοι έπιασαν δουλειά. Το χέρι του Φόμα Γκριγκόριεβιτς, αντί να δείξει ένα τσιχάκι, άπλωσε μέχρι το μαχαίρι και, ως συνήθως, άρχισαν να επαινούν την ερωμένη της οικοδέσποινας. Είχαμε επίσης έναν αφηγητή. αλλά εκείνος (δεν θα χρειαζόταν να τον θυμόμαστε τη νύχτα) έσκαψε τόσο τρομερές ιστορίες που τα μαλλιά του ανέβηκαν στο κεφάλι. Δεν τα συμπεριέλαβα εσκεμμένα εδώ. Θα τρομάξεις και τους καλούς να φοβηθούν ο μελισσοκόμος, ο Θεός να με συγχωρέσει, σαν διάολος να φοβηθούν όλοι. Ας είναι καλύτερα, μόλις ζήσω, αν θέλει ο Θεός, μέχρι το νέο έτος και βγάλω ένα άλλο βιβλίο, τότε θα είναι δυνατό να τρομοκρατηθούν οι άνθρωποι από τον άλλο κόσμο και οι ντίβες που δημιουργήθηκαν τα παλιά χρόνια στην ορθόδοξη πλευρά μας. Ανάμεσά τους, ίσως, θα βρείτε τους μύθους του ίδιου του μελισσοκόμου, που έλεγε στα εγγόνια του. Μακάρι να άκουγαν και να διάβαζαν, κι εγώ, ίσως -πολύ τεμπέλης για να ψαχουλέψω στο καταραμένο- να έχω αρκετά για δέκα τέτοια βιβλία.
Ναι, αυτό ήταν, και ξέχασα το πιο σημαντικό πράγμα: μόλις εσείς, κύριοι, πάτε σε μένα, μετά πάρτε το μονοπάτι ευθεία στον κεντρικό δρόμο προς την Dikanka. Το έβαλα επίτηδες στην πρώτη σελίδα για να φτάσουν στη φάρμα μας το συντομότερο δυνατό. Για τον Dikanka, νομίζω ότι έχετε ακούσει αρκετά. Και μετά να πω ότι εκεί το σπίτι είναι πιο καθαρό από την καλύβα κάποιου μελισσοκόμου. Και δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για τον κήπο: στην Πετρούπολη σας, μάλλον δεν θα βρείτε κάτι τέτοιο. Φτάνοντας στη Ντικάνκα, ρωτήστε μόνο το πρώτο αγόρι που συναντάτε, που βόσκει χήνες με λερωμένο πουκάμισο: «Πού μένει ο μελισσοκόμος Ρούντι Πάνκο;» - "Και εκεί!" - θα πει δείχνοντας το δάχτυλό του και, αν θέλεις, θα σε οδηγήσει στο ίδιο το αγρόκτημα. Ωστόσο, σας παρακαλώ να μην βάλετε τα χέρια σας πολύ πίσω και, όπως λένε, να προσποιηθείτε, γιατί οι δρόμοι μέσα από τις φάρμες μας δεν είναι τόσο ομαλοί όσο μπροστά στα αρχοντικά σας. Τον τρίτο χρόνο, ο Φόμα Γκριγκόριεβιτς, προερχόμενος από τη Ντικάνκα, επισκέφτηκε τη χαράδρα με το νέο του ταρατάι και τη φοράδα του, παρά το γεγονός ότι βασίλευε και ότι, πάνω από τα μάτια του, μερικές φορές φορούσε ακόμα αγορασμένα.
) χωρίζονται σε δύο μέρη που εκδόθηκαν με σύντομο χρονικό διάστημα (το 1831 και το 1832). Σε καθεμία από αυτές προηγείται ένας πρόλογος ενός φανταστικού συγγραφέα, ενός μελισσοκόμου (μελισσοκόμου) Ρούντι Πάνκο. Ο Panko αναφέρει ότι άκουσε τις ιστορίες που κατέγραψε τα χειμωνιάτικα βράδια στο Little Russian farm Dikanka από συγχωριανούς που είχαν συγκεντρωθεί για να περάσουν την ώρα τους στις συγκεντρώσεις.
Gogol "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka", μέρος πρώτο - περίληψη
Gogol "Sorochinsky Fair" - εν συντομία
Το "Sorochinsky Fair" είναι η πρώτη ιστορία του πρώτου μέρους του "Evenings on a Farm near Dikanka". Ο Solopy Cherevik, ένας αγρότης με τη σύζυγό του και την όμορφη μαυρομύδα κόρη του Paraska, φτάνει στην έκθεση στην πόλη Sorochinets. Ο Γκρίτσκο, που την είδε κατά λάθος περνώντας τη γέφυρα, ερωτεύεται την Παράσκα. Στο πανηγύρι γνωρίζει την Παράσκα που τον συμπαθεί πολύ. Έχοντας περιποιηθεί τη Solopy Cherevik με μια κούπα βότκα, ο Gritsko παίρνει τη συγκατάθεσή του για τον γάμο του με την Paraska. Όμως η γκρινιάρης σύζυγος του Τσέρεβικ, Χίβρυα, αρνείται να δώσει την κόρη της στον Γκρίτσκο. Για να βοηθήσουν το στεναχωρημένο παλικάρι, παίρνουν τους τσιγγάνους που του πουλάνε φτηνά βόδια.
Μια φήμη εξαπλώνεται γύρω από την έκθεση για έναν μαγεμένο κόκκινο κύλινδρο (καφτάν), που υποτίθεται ότι κάποτε ανήκε σε έναν διάβολο που διώχτηκε από τη φωτιά. Αφού ήπιε, ο διάβολος έβαλε ενέχυρο τον ειλητάριο για ένα χρόνο σε κάποιον Εβραίο και για προσωπικό συμφέρον τον πούλησε πριν λήξει η υποθήκη. Ο κύλινδρος έφερε ατυχία σε όλους τους νέους ιδιοκτήτες του, μέχρι που ένας από αυτούς τον έκοψε σε κομμάτια και τον σκόρπισε γύρω από την έκθεση Sorochinskaya. Αλλά από τότε, κάθε χρόνο στην έκθεση στο Sorochintsy, ο διάβολος αναζητούσε κομμάτια από τον ειλητάριο του. Τα είχε ήδη βρει όλα, εκτός από το αριστερό μανίκι.
Η ιστορία του ειλητάρου αφηγείται στο σπίτι του Τσέρεβικ ο νονός του. Στην πιο τρομερή στιγμή της ιστορίας, έξω από το παράθυρο ακούγεται γρύλισμα, ανοίγει - και μια τρομερή κούπα γουρουνιού κοιτάζει μέσα στο δωμάτιο. Όλη η οικογένεια των Τσερεβίκ σκορπίζεται φοβισμένη. Ο Πόποβιτς, ο εραστής της Χίβρης, τον οποίο έκρυψε βιαστικά στη σοφίτα πριν από την απροσδόκητη άφιξη του συζύγου της, πέφτει κάτω από το ταβάνι.
«Έκθεση Sorochinsky». Μιούζικαλ, 2004
Το επόμενο πρωί, τρομοκρατημένος μέχρι θανάτου, ο Τσέρεβικ πηγαίνει στο πανηγύρι για να πουλήσει μια φοράδα. Στο δρόμο τον σταματούν οι τσιγγάνοι που συμφώνησαν με τον Γκρίτσκο. Έχοντας απασχολήσει τη Solopiy με μια συζήτηση, έκοψαν ανεπαίσθητα το χαλινάρι, αφαιρούν τη φοράδα και δένουν ένα κομμάτι κόκκινο μανίκι αντί για αυτήν. Γυρίζοντας, η Σολόπι παίρνει το μανίκι για μια καταραμένη κύλιση και ορμάει να τρέξει. Όμως τα παλικάρια (οι φίλοι του Γκρίτσκο) τον πιάνουν λέγοντας ότι είναι κλέφτης που προσπάθησε να κλέψει τη φοράδα «από τον καλό Τσέρεβικ», και τώρα θέλει να κρυφτεί.
Ο Σολόπι είναι δεμένος, αλλά ο Γκρίτσκο, που σαν τυχαία τον πλησιάζει, τον ελευθερώνει από τα δεσμά. Σε αντάλλαγμα για απελευθέρωση, ο Τσέρεβικ συμφωνεί και πάλι να παντρευτεί την Παράσκα με τον Γκρίτσκο. Κανείς δεν δίνει σημασία στις διαμαρτυρίες του Χίβρη τώρα. Το "Sorochinsky Fair" του Γκόγκολ τελειώνει με μια εικόνα ενός χαρούμενου γαμήλιου γλεντιού.
"Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka") - το πρώτο βιβλίο του Nikolai Vasilyevich Gogol (εκτός από το ποίημα "Hanz Küchelgarten", που δημοσιεύτηκε με ψευδώνυμο). Αποτελείται από δύο τόμους. Το πρώτο βγήκε, το δεύτερο - το 1832. Οι ιστορίες των «Βραδιών» έγραψε ο Γκόγκολ το -1832. Σύμφωνα με την πλοκή, οι ιστορίες του βιβλίου φέρεται να συγκεντρώθηκαν και να εκδόθηκαν από "μελισσοκόμος Rudy Panko".Η δομή του έργου
Η δράση του έργου μεταφέρεται ελεύθερα από τον 19ο αιώνα (" Έκθεση Sorochinskaya") στον 17ο ("Βράδυ την παραμονή του Ιβάν Κουπάλα") και στη συνέχεια στον 18ο ("Νύχτα του Μαΐου, ή η πνιγμένη γυναίκα", " The Missing Letter», «The Night Before Christmas») και ξανά στο XVII («Τρομερή εκδίκηση») και ξανά στο XIX («Ivan Fedorovich Shponka και η θεία του»). Και τα δύο βιβλία διακλαδίζονται από τις ιστορίες του παππού του υπαλλήλου Φόμα Γκριγκόριεβιτς - ενός τολμηρού Κοζάκου που με τη ζωή του, όπως λες, συνδέει το παρελθόν με το παρόν, την πραγματικότητα και τη μυθοπλασία. Το πέρασμα του χρόνου δεν σπάει στις σελίδες του έργου, όντας σε μια ορισμένη πνευματική και ιστορική συγχώνευση.
Όλο το πρώτο μέρος θα έπρεπε να είχε αποκλειστεί εντελώς: αυτά είναι τα αρχικά πειράματα των μαθητών, ανάξια της αυστηρής προσοχής του αναγνώστη. αλλά μαζί τους ένιωσα τις πρώτες γλυκές στιγμές νεανικής έμπνευσης, και λυπήθηκα να τις αποκλείσω, πόσο λυπάμαι να βγάζω από τη μνήμη μου τα πρώτα παιχνίδια της αμετάκλητης νιότης.
"Τα βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka, αν και γραμμένα στα ρωσικά, κρατούν τη μελωδία του ουκρανικού λόγου. Σε γενικές γραμμές, αυτό είναι το κύριο βιβλίο της ουκρανικής λογοτεχνίας", σημειώνει ο Dmitry Bykov.
Προσαρμογή οθόνης
Η πιο διάσημη σοβιετική κινηματογραφική μεταφορά της ιστορίας «The Night Before Christmas» είναι η ταινία του 1961 του Alexander Rowe, «Evenings on a farm near Dikanka».
Φτάνοντας στη Μόσχα μετά τη συνάντησή της με τον Ροστόφ, η πριγκίπισσα Μαρία βρήκε εκεί τον ανιψιό της με έναν δάσκαλο και ένα γράμμα από τον πρίγκιπα Αντρέι, ο οποίος τους καθόρισε τη διαδρομή για το Βορόνεζ, στη θεία Μαλβίντσεβα. Ανησυχίες για τη μετακόμιση, άγχος για τον αδερφό της, η διευθέτηση της ζωής σε ένα νέο σπίτι, νέα πρόσωπα, η ανατροφή του ανιψιού της - όλα αυτά έπνιξαν στην ψυχή της πριγκίπισσας Μαρίας αυτό το αίσθημα πειρασμού που την βασάνιζε κατά τη διάρκεια της ασθένειάς της και μετά το θάνατο του πατέρα της, και ειδικά μετά τη συνάντηση με τον Ροστόφ. Ήταν λυπημένη. Την εντύπωση της απώλειας του πατέρα της, ενωμένη στην ψυχή της με τον θάνατο της Ρωσίας, τώρα, μετά από έναν μήνα που είχε περάσει από τότε στις συνθήκες μιας ήσυχης ζωής, ένιωθε όλο και πιο έντονα. Ήταν ανήσυχη: η σκέψη των κινδύνων στους οποίους ήταν εκτεθειμένος ο αδερφός της, το μόνο στενό πρόσωπο που της είχε απομείνει, την βασάνιζε ασταμάτητα. Την απασχολούσε η εκπαίδευση του ανιψιού της, για τον οποίο ένιωθε συνεχώς ανεπαρκής. αλλά στα βάθη της ψυχής της υπήρχε συμφωνία με τον εαυτό της, που έρρεε από τη συνείδηση ότι συνέτριψε μέσα της τα προσωπικά όνειρα και τις ελπίδες που είχαν υψωθεί, που συνδέονται με την εμφάνιση του Ροστόφ.
Ένα από αυτά τα αριστουργήματα ήταν η συλλογή Evenings on a Farm κοντά στην Dikanka. Αυτό το μάθημα αφορά την ιστορία "Η νύχτα πριν από τα Χριστούγεννα".
Πολλά παραμύθια και θρύλοι έχουν αίσιο τέλος. Η ιστορία του Γκόγκολ "The Night Before Christmas" συμμορφώνεται πλήρως με αυτόν τον κανόνα. Ο κεντρικός χαρακτήρας, ο γενναίος σιδεράς Βακούλα, πρέπει να περάσει μια δύσκολη δοκιμασία για να κερδίσει την καρδιά της αγαπημένης του. Ως αποτέλεσμα, λαμβάνει το χέρι και την καρδιά του εκλεκτού του. Οι θρύλοι και οι λαϊκές ιστορίες έχουν σχεδιαστεί για να ενσταλάξουν σε ένα άτομο την πίστη στη δύναμη, την ικανότητα και την επινοητικότητα του. Αυτή η ιστορία δεν αποτελεί εξαίρεση…
Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ (Εικ. 1) ήταν πολύ ευαίσθητος στην κουλτούρα του λαού του. Γεννήθηκε το 1809 στην πόλη Velikie Sorochintsy, στην επαρχία Πολτάβα, στην καρδιά της Μικρής Ρωσίας, όπως ονομαζόταν τότε η Ουκρανία.
Ρύζι. 1. Otto Moller. Πορτρέτο του συγγραφέα N.V. Γκόγκολ ()
Μετά την αποφοίτησή του από το Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences, ήρθε στην Αγία Πετρούπολη, κάνοντας όνειρα «Να κάνεις τη ζωή σου απαραίτητη για το καλό του κράτους». Τον κυρίευε ένα διακαές όνειρο: να ωφελήσει την ανθρωπότητα, να εισέλθει σε μια υπηρεσία που θα μπορούσε να προσφέρει "ευρύχωρος κύκλος δράσης".
Η γνωριμία με τον Πούσκιν και τους φίλους του βοήθησε τον Γκόγκολ να βρει τον δικό του τρόπο - να στραφεί στη λογοτεχνία, να γράψει "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Ντικάνκα".
Λίγο μετά την άφιξή του στην Αγία Πετρούπολη, τον χειμώνα του 1829, ο Γκόγκολ, με επιστολές προς τη μητέρα και τις αδερφές του, τους ζήτησε να του στείλουν οτιδήποτε είχε σχέση με τα ουκρανικά λαϊκά έθιμα, φορεσιές και θρύλους: «Έχετε ένα λεπτό, παρατηρητικό μυαλό, γνωρίζετε πολλά για τα έθιμα των Μικρών μας Ρώσων... Στην επόμενη επιστολή, περιμένω να περιγράψετε την πλήρη στολή ενός αγροτικού διακόνου, από το κορυφαίο φόρεμα μέχρι τις ίδιες τις μπότες με το όνομα, όπως το έλεγαν οι πιο σκληραγωγημένοι, οι πιο αρχαίοι, οι λιγότερο αλλαγμένοι Ρώσοι... Άλλη μια λεπτομερής περιγραφή του γάμου, χωρίς να λείπουν οι παραμικρές λεπτομέρειες... Λίγα λόγια ακόμα για τα κάλαντα, για τον Ιβάν Κουπάλα, για τις γοργόνες. Εάν υπάρχουν, επιπλέον, αποστάγματα ή μπράουνι, τότε περισσότερα για αυτά με ονόματα και πράξεις ... ". Τότε ο ίδιος δεν ήξερε τι χρησιμοποιούσε τις πληροφορίες που λάμβανε από την πατρίδα του. Η καριέρα ενός αξιωματούχου δεν έχει ακόμη διαμορφωθεί, οπότε ίσως τουλάχιστον η συγγραφή θα μπορούσε να αποφέρει έσοδα; Εξάλλου, θυμόταν από την παιδική του ηλικία τις αξέχαστες ιστορίες της γιαγιάς του Tatyana Semyonovna, με τις οποίες τον χάλαγε κάθε φορά που ερχόταν στα δωμάτιά της στη Vasilyevka: για τους Κοζάκους και τον ένδοξο αταμάν Ostap Gogol, για τρομερές μάγισσες, μάγους και γοργόνες, που ψέματα περιμένοντας έναν ταξιδιώτη σε σκοτεινά μονοπάτια.
Το πρώτο μέρος των "Βράδια ..." ήταν έτοιμο το καλοκαίρι του 1831, όταν ο Γκόγκολ ζούσε στο Παβλόφσκ στο σπίτι της πριγκίπισσας Βασιλτσικόβα. Η κοινωνία εκείνο το καλοκαίρι έφευγε έξω από την πόλη από την επιδημία χολέρας στην Αγία Πετρούπολη, ο Πούσκιν νοίκιασε μια ντάκα στο Tsarskoye Selo και για τον Gogol προμηθεύτηκε μια θέση για έναν δάσκαλο στο σπίτι για τον γιο της πριγκίπισσας. Το σπίτι ήταν γεμάτο οικοδεσπότες, και μια από αυτές, η ηλικιωμένη Αλεξάνδρα Στεπάνοβνα, οι φίλες της άρεσε να μαζεύονται για να δέσουν κάλτσες μεταξύ τους και να ακούσουν τον νεαρό συγγραφέα, που διάβαζε αποσπάσματα από τα γραπτά του. Κάποτε, ο ανιψιός της πριγκίπισσας, φοιτητής του Πανεπιστημίου του Dorpat V.A., κοίταξε μέσα στο δωμάτιο. Sollogub: «Κάτωσα σε μια πολυθρόνα και άρχισα να τον ακούω. οι γριές άρχισαν πάλι να ανακατεύουν τις βελόνες τους. Από τις πρώτες λέξεις αποχωρίστηκα από την πλάτη της καρέκλας μου, γοητευμένος και ντροπιασμένος, άκουγα με ανυπομονησία. Πολλές φορές προσπάθησα να τον σταματήσω, να του πω πόσο με εξέπληξε, αλλά με κοίταξε ψυχρά και συνέχισε σταθερά το διάβασμά του… Και ξαφνικά αναφώνησε: «Ναι, το hopak δεν χορεύει έτσι! ..». ο αναγνώστης τους απευθύνεται πραγματικά, με τη σειρά τους ανησύχησαν: «Γιατί όχι;» Ο Γκόγκολ χαμογέλασε και συνέχισε να διαβάζει τον μονόλογο του μεθυσμένου χωρικού. Ειλικρινά, έμεινα έκπληκτος, καταστράφηκε. Όταν τελείωσε, πέταξα στον λαιμό του και έκλαψα..
Και το βιβλίο τυπώνεται ήδη στην Αγία Πετρούπολη στο τυπογραφείο της οδού Bolshaya Morskaya. Επιστρέφοντας στην πόλη τον Αύγουστο, ο νεαρός συγγραφέας σπεύδει να επισκεφθεί εκεί για να βεβαιωθεί μόνος του ότι όλα πάνε καλά. Οι στοιχειοθέτες του τυπογραφείου, βλέποντάς τον, απομακρύνονται και πυροβολούν στις γροθιές τους - έτσι τους έκανε να γελάσουν το βιβλίο που τους δόθηκε να δουλέψουν.
Τελικά, στις αρχές Σεπτεμβρίου 1831, το βιβλίο εξαντλείται και πηγαίνει στα βιβλιοπωλεία (Εικ. 2). Οι εγκωμιαστικές κριτικές, τα "Βράδια ..." έχουν μεγάλη ζήτηση. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν είπε για αυτό το έργο: «Εδώ είναι πραγματική ευθυμία, ειλικρινής, απεριόριστη, χωρίς στοργή, χωρίς ακαμψία».
Ρύζι. 2. Σελίδα τίτλου της συλλογής N.V. Gogol "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka", 1831 ()
Ο Γκόγκολ στέλνει ένα αντίγραφο του βιβλίου στη μητέρα του και ζητά αμέσως από την αδελφή του Μαρία να συνεχίσει να του στέλνει ηχογραφήσεις ουκρανικών παραμυθιών και τραγουδιών. Τώρα, μετά από τέτοια επιτυχία, ο δεύτερος τόμος μπορεί να ετοιμαστεί για δημοσίευση. Αυτή τη φορά, στα αιτήματά του, ο Γκόγκολ δεν περιορίζεται σε σημειώσεις και παρατηρήσεις: «Θυμάμαι πολύ καλά ότι μια φορά στην εκκλησία μας είδαμε όλοι ένα κορίτσι με ένα παλιό φόρεμα. Σίγουρα θα το πουλήσει. Αν συναντήσετε κάπου με έναν αγρότη ένα παλιό καπέλο ή φόρεμα που διακρίνεται από κάτι ασυνήθιστο, ακόμα κι αν ήταν σκισμένο - πάρτε το! .. Βάλτε όλα αυτά σε ένα σεντούκι ή βαλίτσα, και αν συναντήσετε μια ευκαιρία, μπορείτε να στείλετε " .
Ο δεύτερος τόμος κυκλοφορεί τον Μάρτιο του 1832 - ο συγγραφέας βρίσκεται στον έβδομο ουρανό με ευτυχία, για τον οποίο ο ίδιος γράφει σε μια επιστολή προς τον Ντανιλέφσκι. Λίγο νωρίτερα, τον Φεβρουάριο του 1832, λαμβάνει χώρα ένα άλλο σημαντικό γεγονός - N.V. Ο Γκόγκολ είναι καλεσμένος σε δείπνο που παραθέτει ο εκδότης και βιβλιοπώλης Α.Φ. Smirdin για να γιορτάσει τα εγκαίνια ενός νέου καταστήματος στη Nevsky Prospekt. Μεταξύ των προσκεκλημένων Α.Σ. Πούσκιν, Κ.Ν. Batyushkov, F.V. Bulgarin, N.I. Ελληνικά Πριν από ένα χρόνο, κάτι τέτοιο θα ήταν αδιανόητο.
Η επανάληψη των υπέροχων ιστοριών του Γκόγκολ είναι μια άχαρη εργασία. Ας πούμε ότι η διασκέδαση στα «Βράδια…» γειτνιάζει με το ανατριχιαστικό, ανατριχιαστικό. Ένας μάγος από το "Terrible Revenge" αξίζει κάτι! Το κακό σε αυτές τις ιστορίες μπορεί να είναι αστείο, όπως ο διάβολος στο "The Night Before Christmas" ή στο "Sorochinsky Fair", ή μπορεί να είναι αηδιαστικό και ύπουλο, όπως μια μάγισσα που αναγκάζει έναν ερωτευμένο νεαρό να σκοτώσει ένα μωρό για να αποκτήσει η επιθυμητή νύφη στο "Evening on the Eve of Ivan Kupala" . Αυτή η γειτονιά, που δεν προκαλεί έκπληξη για τα λαϊκά παραμύθια, υποδηλώνει ωστόσο ότι ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν τόσο ευδιάθετος; Στην εξομολόγηση του συγγραφέα, ο Γκόγκολ έγραψε γι 'αυτό ως εξής: «Ο λόγος για το κέφι που παρατηρήθηκε στα πρώτα έργα μου που εμφανίστηκαν σε έντυπη μορφή ήταν μια κάποια πνευματική ανάγκη. Έπαθα κρίσεις μελαγχολίας, ανεξήγητες για μένα, που, ίσως, οφείλονταν στην νοσηρή κατάστασή μου. Για να διασκεδάσω, εφηύρα για τον εαυτό μου ό,τι αστείο μπορούσα να σκεφτώ. Εφηύρε εντελώς αστεία πρόσωπα και χαρακτήρες, τους τοποθέτησε διανοητικά στις πιο γελοίες καταστάσεις, χωρίς να τον νοιάζει καθόλου γιατί ήταν αυτό, για ποιο σκοπό και σε ποιον τι όφελος θα είχε. Νεολαία, κατά την οποία δεν έρχονται ερωτήσεις στο μυαλό, ώθησε.
Τα «Βράδια…», παρ' όλη τη φαντασία του, αποδείχθηκαν εκπληκτικά ρεαλιστικά: όχι μόνο οι πληροφορίες που έστειλαν συγγενείς, αλλά και έργα για την εθνογραφία, τα γλωσσικά άρθρα και ακόμη και οι πραγματείες για τη μαγεία μπήκαν σε δράση. Ο ίδιος ο Γκόγκολ παραδέχτηκε ότι δεν μπορούσε να εφεύρει πλοκές από το τίποτα, χρειαζόταν κάποιο είδος καμβά, τον οποίο ξεδίπλωσε με εκπληκτική ακρίβεια και δεξιοτεχνία σε μια μαγευτική αφήγηση.
Στο «Βράδια σε μια φάρμα κοντά στην Ντικάνκα», ο Γκόγκολ στρέφει τα μάτια του στην ηλιόλουστη Ουκρανία που είναι αγαπητή στην καρδιά του. Στη ζωή των ανθρώπων της, στα τραγούδια και στα παραμύθια της, βλέπει αληθινή ποίηση και την αναπλάθει στις ιστορίες του. Ο Γκόγκολ γνώριζε καλά τη ζωή και τη λαϊκή τέχνη της Ουκρανίας. Οι εντυπώσεις του ουκρανικού χωριού τον περιέβαλαν από την παιδική του ηλικία. Ο πατέρας του συγγραφέα ήταν συγγραφέας κωμωδιών, οι οποίες χρησιμοποιούσαν ευρέως την ουκρανική λαογραφία και απεικόνιζαν τη ζωή και τα έθιμα του ουκρανικού χωριού. Είδα τον Γκόγκολ στα παιδικά του χρόνια και στις φάτνιες σκηνές (κουκλοθέατρα) με τις παραστάσεις τους γεμάτες προκλητικό ουκρανικό χιούμορ. Οι συνομήλικοί του στο Γυμνάσιο Nizhyn είπαν ότι στις διακοπές ο Gogol πήγαινε στα προάστια του Nizhyn, στους συγχωριανούς του και ήταν τακτικός σε γάμους αγροτών. Το ενδιαφέρον του μελλοντικού συγγραφέα για την Ουκρανία αντικατοπτρίστηκε επίσης στα πολυάριθμα αρχεία λαογραφίας, τα οποία εισήγαγε στο "Βιβλίο όλων των ειδών τα πράγματα", που ξεκίνησε από τον ίδιο στο γυμνάσιο.
Στο Evenings on a Farm κοντά στην Dikanka, ο Gogol δημιούργησε μια βαθιά λυρική, όμορφη εικόνα της Ουκρανίας, εμποτισμένη με αγάπη για τους ανθρώπους της. Αυτή η εικόνα αποκαλύπτεται από τον συγγραφέα τόσο με τα σαγηνευτικά ποιητικά τοπία όσο και με την περιγραφή του εθνικού χαρακτήρα των ανθρώπων, την αγάπη τους για την ελευθερία, το θάρρος, το χιούμορ και την έντονη διασκέδαση. Η Ουκρανία στο βιβλίο του Γκόγκολ εμφανίστηκε για πρώτη φορά με όλη την υπέροχη ομορφιά, τη φωτεινότητα και ταυτόχρονα την τρυφερότητα της φύσης της, με τους φιλελεύθερους και θαρραλέους ανθρώπους της.
Σύμφωνα με τον ορισμό του V. G. Belinsky, "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka" είναι «Ποιητικά δοκίμια της Μικρής Ρωσίας, δοκίμια γεμάτα ζωή και γοητεία. Ό,τι μπορεί να έχει η φύση είναι όμορφο, η αγροτική ζωή των σαγηνευτικών απλών ανθρώπων, ό,τι μπορεί να έχει ο κόσμος είναι πρωτότυπο, τυπικό - όλο αυτό λάμπει με χρώματα ουράνιου τόξου σε αυτά τα πρώτα ποιητικά όνειρα του Γκόγκολ.
Φαντασία λαϊκών παραμυθιών και θρύλων στην ιστορία του N. V. Gogol "The Night Before Christmas"
Η ιστορία «The Night Before Christmas» έγραψε ο Γκόγκολ το 1831. Σαγηνεύει τον αναγνώστη με τα φανταστικά γεγονότα και το ζωηρό ζεστό χιούμορ του. Η ιστορία έχει τα πάντα: γρίφους, φόβο για το άγνωστο, έρωτα, περιπέτεια. Γι' αυτό η ιστορία του Γκόγκολ διαβάζεται με μεγάλο ενδιαφέρον, τόσο από παιδιά όσο και από μεγάλους.
Από την πρώιμη παιδική ηλικία, ο N.V. Ο Γκόγκολ περιβαλλόταν από την ατμόσφαιρα των λαϊκών θρύλων, δοξασιών, παραμυθιών και αληθινών ιστοριών. Οι γονείς του ήταν σπουδαίοι αφηγητές. Και ο πατέρας του μελλοντικού συγγραφέα, Βασίλι Λβόβιτς, ανέβασε ακόμη και έργα βασισμένα σε αυτές τις ιστορίες. Όχι λιγότεροι θρύλοι για διάφορα θαύματα και χαρακτήρες της ουκρανικής λαογραφίας Νικολάι Βασίλιεβιτς ακούστηκαν σε διάσημες εκθέσεις, σε βραδινά πάρτι, κατά τη διάρκεια διασκεδαστικών λαϊκών φεστιβάλ. Εδώ όλοι ήθελαν να πουν την ιστορία τους. Σε τέτοιες ιστορίες, το καλό και το κακό, ο άνθρωπος και τα κακά πνεύματα συγκρούονταν. Οι χαρακτήρες εχθρικοί προς τους ανθρώπους -διάβολοι, μάγισσες, μάγοι κ.λπ.- πάντα προσπαθούσαν να τους βλάψουν. Αλλά ο άνθρωπος προσπάθησε να υπερνικήσει και να νικήσει την κακή δύναμη. Μία από αυτές τις συγκρούσεις απεικονίζεται στην ιστορία του N.V. Gogol's The Night Before Christmas. Οι πρώτες γραμμές επιτρέπουν στον αναγνώστη να βυθιστεί σε μια υπέροχη ατμόσφαιρα:
Πέρασε η τελευταία μέρα πριν από τα Χριστούγεννα. Ήρθε μια καθαρή χειμωνιάτικη νύχτα. Τα αστέρια κοίταξαν. Ο μήνας μεγαλοπρεπώς ανέβηκε στον ουρανό για να λάμψει για τους καλούς ανθρώπους και όλο τον κόσμο, για να διασκεδάσουν όλοι λέγοντας και δοξάζοντας τον Χριστό. Ήταν πιο κρύο από το πρωί. αλλά από την άλλη ήταν τόσο ήσυχα που το τρίξιμο του παγετού κάτω από μια μπότα ακουγόταν μισό βερστ μακριά. Ούτε ένα πλήθος από παλικάρια δεν είχε εμφανιστεί ακόμα κάτω από τα παράθυρα των καλύβων. το φεγγάρι μόνο του κοίταξε κρυφά μέσα τους, σαν να παρότρυνε τα ντυμένα κορίτσια να τρέξουν έξω στο τσιριχτό χιόνι το συντομότερο δυνατό. Τότε καπνός έπεσε σε κλαμπ μέσα από την καμινάδα μιας καλύβας και πέρασε σε ένα σύννεφο στον ουρανό, και μαζί με τον καπνό σηκώθηκε μια μάγισσα καβαλημένη σε μια σκούπα.
Τα γεγονότα σε αυτό εκτυλίσσονται το βράδυ πριν από μια μεγάλη χριστιανική γιορτή. Όπως είναι γνωστό από τα παραμύθια και τους θρύλους, το βράδυ πριν από τα Χριστούγεννα είναι μια απολύτως καταπληκτική περίοδος. Αυτή τη νύχτα, όλα τα κακά πνεύματα περιφέρονται στον κόσμο. Δεν είναι τυχαίο που ο διάβολος νιώθει τόσο ελεύθερος. Ο Διάβολος είναι ένας εντελώς φανταστικός χαρακτήρας. Η λαϊκή φαντασίωση τον προίκισε με μια ιδιαίτερη εμφάνιση. Στην ιστορία, το πορτρέτο του διαβόλου δίνεται από τον αφηγητή με μεγάλη λεπτομέρεια. Όπως κάθε άλλο άτομο για τους Ουκρανούς, λέγεται Γερμανός. Με το στενό ρύγχος και το ρύγχος του, ο διάβολος μοιάζει με γουρούνι. Αλλά περισσότερο από ό,τι ο αφηγητής συγκρίνει τον διάβολο με τους ανθρώπους. Τώρα με ένα κεφάλι Γιαρεσκόβιου, τώρα με έναν επαρχιακό δικηγόρο με στολή. Αυτό δείχνει το χιούμορ του Γκόγκολ. Με αυτό, ο συγγραφέας γελοιοποιεί ευγενικά τις ελλείψεις των ανθρώπων:
Μπροστά, ήταν εντελώς Γερμανός: ένα στενό ρύγχος, που στροβιλιζόταν συνεχώς και μύριζε ό,τι συναντούσε, κατέληγε, όπως τα γουρούνια μας, σε ένα στρογγυλό κομμάτι, τα πόδια ήταν τόσο λεπτά που αν το κεφάλι του Γιαρεσκόφ είχε τέτοια, θα τα είχε σπάσει. ο πρώτος Κοζάκος. Αλλά από την άλλη, πίσω του ήταν ένας πραγματικός επαρχιακός δικηγόρος με στολή, γιατί η ουρά του κρεμόταν τόσο κοφτερή και μακριά όσο οι σημερινές ουρές. μόνο από τη γενειάδα της κατσίκας κάτω από το ρύγχος του, από τα μικρά κέρατα που βγαίνουν στο κεφάλι του και ότι δεν ήταν πιο λευκός από έναν καπνοδοχοκαθαριστή, μπορούσε κανείς να μαντέψει ότι δεν ήταν Γερμανός και ούτε επαρχιακός δικηγόρος, αλλά απλώς διάβολος που είχαν αφεθεί χθες το βράδυ να περιφέρεται σε όλο τον κόσμο και να διδάσκει τις αμαρτίες των καλών ανθρώπων. Αύριο, με τα πρώτα κουδούνια για ματ, θα τρέξει χωρίς να κοιτάξει πίσω, με την ουρά ανάμεσα στα πόδια του, στο λημέρι του.
Υπήρχαν πολλά κόλπα πίσω από τη γραμμή. Στην αρχή της ιστορίας, τον βλέπουμε να πετάει στον ουρανό. Ο ακάθαρτος κλέβει τον μήνα για να εκδικηθεί τον Βακούλα για το μαρτύριο του στην εικόνα της Εσχάτης Κρίσης. Για να μην φτάσουν ο Chub και ο νονός στη Solokha, κανονίζει μια δυνατή χιονοθύελλα. Ο κόσμος πιστεύει ότι ο κακός καιρός και οι χιονοθύελλες στέλνονται από μια κακιά δύναμη που θέλει να μπερδέψει έναν άνθρωπο. Έτσι, ο Τσουμπ και ο νονός παρέσυραν. Η χιονοθύελλα ήταν τόσο θυμωμένη που δεν είδαν ούτε ένα σπίτι και τελικά έχασαν ο ένας τον άλλον. Και ο Chub χάθηκε τόσο πολύ που δεν αναγνώρισε ούτε τη δική του καλύβα. Αλλά ο κύριος στόχος του διαβόλου, σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, είναι να καταλάβει την ψυχή ενός ατόμου. Σε αντάλλαγμα να βοηθήσει τον Βακούλα, απαιτεί την ψυχή του. Όμως ο σιδεράς «δημιούργησε τον σταυρό» και ανάγκασε τον διάβολο να υπακούσει. Το βράδυ, ο Βακούλα πετάει στη γραμμή για την Πετρούπολη. Αυτή είναι η ώρα της έξαψης των κακών πνευμάτων. Επομένως, στον ουρανό, ο σιδεράς βλέπει τα πάντα ζωντανά. Τα αστέρια, όπως τα παιδιά, παίζουν κρυφτό. Πνεύματα στροβιλίζονται σε ολόκληρα σύννεφα. Η σκούπα της μάγισσας πετάει. καθισμένος σε μια κατσαρόλα ορμάει ο μάγος. Την ίδια στιγμή, ο διάβολος μετατρέπεται σε άλλα ζώα. Στην ίδια την Πετρούπολη, μετατρέπεται σε άλογο και οδηγεί τον Βακούλα στους δρόμους της πόλης. Και πριν πάει στο παλάτι της βασίλισσας, έγινε τόσο μικρός που χωρούσε στην τσέπη του σιδερά. Όμως όλες οι δυνάμεις του διαβόλου εξαφανίζονται όταν έρθει το πρωί. Μια νέα μέρα ξεκινά με το λάλημα ενός κόκορα. Ως εκ τούτου, ο Βακούλα επιστρέφει από την πρωτεύουσα πριν το τραγούδι του. Αντί να γελάσει με τον άνθρωπο, ο ίδιος ο διάβολος τιμωρήθηκε. Αυτό το κερασφόρο πλάσμα αποδεικνύεται πολύ ανόητο και αφού ταξίδεψε στην Αγία Πετρούπολη, αντί για την ψυχή ενός σιδερά, ο διάβολος δέχεται ένα καλό ξυλοδαρμό ως ανταμοιβή (Εικ. 3):
Και σε μια στιγμή ο Βακούλα βρέθηκε κοντά στην καλύβα του. Αυτή την ώρα λάλησε ο πετεινός. "Που? φώναξε πιάνοντας από την ουρά τον διάβολο που ήθελε να σκάσει. «Περίμενε, φίλε, έρχονται κι άλλα: δεν σε έχω ευχαριστήσει ακόμα».
Ρύζι. 3. Κόκκαλο Λαύρο. Εικονογράφηση για την ιστορία από τον N.V. Gogol "The Night Before Christmas" ()
Δεν είναι τυχαίο ότι ο διάβολος παρουσιάζεται στην ιστορία ως μίζερος και ανόητος. Σε πολλά παραμύθια και θρύλους, γενναίοι και θαρραλέοι ήρωες νικούν εύκολα τις σκοτεινές δυνάμεις του κακού. Η αρχοντιά, το θάρρος και η επινοητικότητα τους βοηθούν σε αυτό. Ο σιδεράς Vakula ήταν επίσης σε θέση να αντισταθεί στον διάβολο και η πίστη στον Θεό βοήθησε επίσης τον σιδερά. Πράγματι, όταν επικοινωνούσε με τον διάβολο, ο σιδεράς σκέφτηκε να κάνει το σημείο του σταυρού και μετά ο διάβολος δεν είχε πλέον καμία εξουσία πάνω του.
Αλλά μερικοί άνθρωποι, σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, θα μπορούσαν να συνάψουν συμμαχία με τα κακά πνεύματα. Στην ιστορία, αυτή είναι η μάγισσα Solokha και ο θεραπευτής Patsyuk.
Η Solokha (Εικ. 4) πετάει στον ουρανό πάνω σε μια σκούπα, κρύβοντας αστέρια στο μανίκι της. Μπορεί επίσης να μετατραπεί σε ζώα. Μερικοί από τους κατοίκους της Dikanka είδαν τη Solokha «Μια μαύρη γάτα διέσχισε το δρόμο».Στην popadya εμφανίστηκε με το πρόσχημα ενός γουρουνιού, «λάλησε σαν κόκορας, έβαλε το καπέλο του πατέρα Κόντρατ στο κεφάλι της και έτρεξε πίσω». Και το αγόρι Kizyakolupenko «Είδα την ουρά της από πίσω». Παρ' όλα αυτά τα κόλπα, η Σολόχα ήταν μια συνηθισμένη γυναίκα και καλή νοικοκυρά μεταξύ των συγχωριανών της. Δεν ήταν πάνω από σαράντα χρονών, και ήταν «Ούτε καλός ούτε κακόγουστος».Όμως διέφερε από τις άλλες γυναίκες στην πονηριά και την οξύνοιά της. Ήταν αυτές οι ιδιότητες που τη βοήθησαν να ξεπεράσει τους Κοζάκους που της πήγαιναν για δείπνο. Τα έκρυψε σε σακούλες και οι καλεσμένοι δεν μπορούσαν να φύγουν ελεύθεροι για πολύ καιρό.
Ρύζι. 4. Κορνίζα από το καρτούν «The Night Before Christmas». Soyuzmultfilm, 1951 ()
Ο Βακούλα, τον οποίο έστειλε η Οξάνα για να φέρει παντόφλες (σύμφωνα με την παραμυθένια αρχή «πήγαινε εκεί, δεν ξέρω πού, φέρε το, δεν ξέρω τι»), πρέπει να βρει έναν μαγικό βοηθό, γιατί δεν μπορεί να αντεπεξέλθει μόνος του. Οι καλοί βοηθοί στις ιστορίες του κύκλου πρακτικά απουσιάζουν, γιατί ο σιδεράς πηγαίνει κατευθείαν στον Pot-bellied Patsyuk, ο οποίος είναι επίσης γνωστός με τα κακά πνεύματα («ξέρει όλους τους διαβόλους και θα κάνει ό,τι θέλει»). Τον θεωρούσαν θεραπευτή, γιατί ήξερε να θεραπεύει τους ανθρώπους με συνωμοσίες (Εικ. 5).
Ρύζι. 5. Fedorovsky F.F. Ο Πατσιούκ τρώει ζυμαρικά. Σκίτσο του σκηνικού για τη θεατρική παραγωγή της ιστορίας από τον N.V. Gogol "The Night Before Christmas" ()
«Εσύ, λένε, μην το λες από θυμό», είπε ο σιδεράς, μαζεύοντας το κουράγιο του, «Δεν το λέω για να σε προσβάλω, είσαι λίγο σαν τον διάβολο.
Ο Πάτσιουκ εύκολα διαπίστωσε ότι ο διάβολος καθόταν ήδη πίσω από την πλάτη του Βακούλα:
«Δεν χρειάζεται να πάει μακριά αυτός που έχει τον διάβολο πίσω του», είπε αδιάφορα ο Πατσιούκ, χωρίς να αλλάξει θέση.
Επιπλέον, ο Patsyuk δεν νηστεύει και το βράδυ μιας πεινασμένης kutya τρώει ζυμαρικά με ξινή κρέμα. Βλέποντας αυτό ο ευσεβής σιδεράς έτρεξε έξω από την καλύβα του.
Η καλλονή Οξάνα και ο σιδεράς Βακούλα είναι χαρακτήρες που έχουν πολλά κοινά με τους ήρωες διαφόρων λαϊκών παραμυθιών. Ένας γενναίος και ευγενής νέος ερωτεύεται μια νεαρή, αλλά πολύ αλαζονική ομορφιά. Για πολύ καιρό ξεχειλίζει τον εραστή της, αλλά μετά, τελικά, δέχεται να τον παντρευτεί, όμως, με έναν όρο. Η καλλονή Οξάνα θέλει ο ερωτευμένος μαζί της σιδεράς να φέρει τα κορδόνια που φοράει η ίδια η βασίλισσα.
Το ταξίδι δεν είναι εύκολο για τον ήρωα, αλλά επιτυχημένο. Καταφέρνει να υποτάξει τον διάβολο και ακόμη και να πετάξει πάνω του στη βασίλισσα. Κατά τη διάρκεια της απουσίας του γενναίου Βακούλα, η όμορφη Οξάνα συνειδητοποιεί ότι τον αγαπά ακόμα. Το ευτυχές τέλος φέρνει την ιστορία ακόμα πιο κοντά σε ένα παραμύθι.
Στην ιστορία «The Night Before Christmas» ο N.V. Ο Γκόγκολ συνδυάζει λαϊκά παραμύθια και θρύλους και τα διανθίζει με τη δική του καλλιτεχνική εφεύρεση.
Βιβλιογραφία
- Gogol N.V. Βραδιές σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka. - Μ.: Παιδική λογοτεχνία, 2006.
- Zolotussky I.P. Γκόγκολ / Ζωή αξιόλογων ανθρώπων. - Μ.: Νεαρός γκαρντ. 2007.
- Βιβλιογραφία. 6η τάξη. Στις 2 μ.μ. / [V.P. Polukhina, V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravlev, V.I. Korovin]; εκδ. V.Ya. Κοροβίνα. - Μ., 2013.
- Bookinist.RU. Δημιουργικότητα Γκόγκολ. Προσωπικότητα. Μοίρα [Ηλεκτρονικός πόρος]. - Λειτουργία πρόσβασης: ().
- Πίστη. Βιβλιοθήκη σε απευθείας σύνδεση. N. Gogol "The Night Before Christmas" [Ηλεκτρονικός πόρος]. - Λειτουργία πρόσβασης: ().
- Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ. Ένας ιστότοπος που δημιουργήθηκε από μαθητές γυμνασίου του Σχολείου Νο. 770 της Μόσχας: Βιογραφία. Έργα (συνδέσεις με πόρους βιβλιοθηκών δικτύου). Αφορισμοί. Εκθεσιακός χώρος. Διαδραστικό παιχνίδι [Ηλεκτρονικός πόρος]. - Λειτουργία πρόσβασης: ().
- Προσωπική ιστοσελίδα της Βουτυρκίνης Ο.Α. Λεξικό μικρών ρωσικών λέξεων που βρίσκεται στο "Evenings on a farm near Dikanka" [Ηλεκτρονικός πόρος]. - Λειτουργία πρόσβασης: ().
Εργασία για το σπίτι
- Ετοιμάστε μια φανταστική αφήγηση του επεισοδίου που πιστεύετε ότι είναι το πιο αστείο.
- Εργασία λεξιλογίου. Καταγράψτε τις λέξεις που δεν γνωρίζετε από το κείμενο. Βρείτε τη λεξιλογική τους σημασία στο λεξικό.
Για παράδειγμα, ΚΑΥΣΤΗΡΑΣ- μικρό ψωμί, κάπως επίπεδο. - Προφορική λέξη σχέδιο. «Σχεδιάστε» προφορικά ένα πορτρέτο ενός Ουκρανού αγοριού ή κοριτσιού (η επιλογή σας). Περιγράψτε τα χαρακτηριστικά της φορεσιάς.
