Mikä on Pyhän Rooman valtakunnan muodostumispäivä. VI. Saksan kansan Pyhä Rooman valtakunta ja paavin vallan kehitys. Itävallan ja Preussin vastakkainasettelu ja imperiumin rappeutuminen…………….…….20

Ruhtinaskunnat toimivat itsenäisesti. Uskonpuhdistus jakoi valtion protestantteihin ja katolilaisiin. Uudistukset eivät saaneet sisältää separatistisia tunteita. Vuoteen 1805 mennessä, kun Ranska oli uskomattoman vahva, valtakunta ei enää kyennyt vastustamaan.

Pyhän Rooman valtakunnan nousu

Imperiumin perustaja oli Saksan kuningas Otto I Suuri. Vuonna 951 hän valtasi Pavian Lombard-valtakunnan pääkaupungin. Vuonna 961 hän aloitti kampanjan Roomaa vastaan ​​kohtaamatta vakavaa vastarintaa matkan varrella. 2. helmikuuta 962 hänet kruunattiin keisariksi. Yksi kunnianhimoisen hallitsijan ensimmäisistä toimista oli puolustaa valtansa ylivaltaa paavin valtaan. Paavi Johannes XII ei aikonut sietää tätä asioiden tilaa. Liiallisesta itsenäisyydestä hän maksoi arvonimellään: tuomioistuin totesi hänet syylliseksi murhaan ja insestiin. Otto I:lle uskollinen Leo VIII nousi paavin valtaistuimelle.

Otto I Suuri ja hänen veljensä Henry. (wikipedia.org)

Ilman Rooman tukea uudella valtiomuodostelmalla ei voinut luottaa pitkään ikään. Keisarin valta perustui Länsi-Euroopan yhtenäiseen kristilliseen perinteeseen; hänen täytyi holhota katolilaisuutta, suojella hänelle uskottuja alueita ulkoisilta uhilta ja huolehtia yhtenäisen hengellisen tilan ylläpitämisestä. Tämä käsite sai laajan vastaanoton yhteiskunnassa ja herätti toivoa Länsi-Rooman valtakunnan entisestä vallasta.

Rooma yritti kuitenkin aina tilaisuuden tullen saada takaisin menetetyt asemansa ja puolustaa henkisen vallan ensisijaisuutta maallisiin nähden. Tämä tapahtui esimerkiksi Henrik IV:n (1050–1106) hallituskaudella. Hän kärsi nöyryyttävän tappion kamppailussa paavinvaltaa vastaan ​​ja hänet erotettiin kirkosta. Kolmen päivän ajan nälkäinen ja paljasjalkainen keisari odotti lupaa tavata paavi Gregorius VII:n ja anoi anteeksiantoa polvillaan. Mutta nöyryytys ei päättynyt siihen - Saksan ruhtinaat ja heidän omat lapsensa tarttuivat aseisiin Henrik IV:ää vastaan. Hänen poikansa Conrad levitti huhuja Henry IV:n kuulumisesta lahkoon ja sekaantuneen orgioihin. Vuonna 1093 hengellisen ja maallisen vallan välisessä konfliktissa Conrad asettui paavin puolelle. Toinen poika, Henry, luopui isästään, heitti hänet linnoitukseen ja pakotti hänet luopumaan kruunusta. Myöhemmin hän osallistui myös taisteluun sijoittamisesta ja voitti sen.

Pyhän Rooman valtakunnan kokoonpano

X-XIII vuosisadalla valtakuntaan kuului Saksa, merkittävä osa Italiasta, Tšekin tasavalta ja Burgundin kuningaskunta. Siten sen siiven alle yhdistettiin laajat alueet, mutta imperiumilla ei ollut valtion asemaa. Useissa ruhtinaskunnissa ja kreivikunnissa voimassa olivat lain säännöt, jotka usein olivat ristiriidassa keisarillisten härkien kanssa.

Tilannetta monimutkaisivat sisäiset sodat - tehokkaan hallintokoneiston rakentamisen sijaan heidän täytyi kohdata kapinalliset ruhtinaat. Lisäksi valtakunnan alamaiset tavoittelivat itsenäisyyttä; XIII vuosisadalta alkaen ruhtinaskunnat muuttuivat itse asiassa itsenäisiksi valtioiksi ja keisarin valtuudet olivat nimellisiä. Ruhtinaat, jotka eivät hyötyneet vahvasta keskushallinnosta, muodostivat liiton ja yrittivät epäröimättä rikastua. Siten esimerkiksi St. Gotthardin läpi kulkevan tien avaaminen teki Reinin laaksosta suositun kauppareitin; ruhtinaat korottivat hintoja, kunnes saavuttivat tähtitieteelliset mittasuhteet. Aristokraatit olivat maansa täysivaltaisia ​​omistajia.

Pyhä Rooman valtakunta 1300-luvulla. (wikipedia.org)

Ensimmäisen valtakunnan pää, joka on yllättävä keskiaikaiselle Euroopalle, valittiin. Keisarin valintamenettely määritettiin Kultaisessa Bullissa (1356). Äänioikeus annettiin seitsemälle valitsijalle (vaikutusvaltaisimmat keisarilliset ruhtinaat). Lisäksi asiakirjassa tunnustettiin paikallisten hallitsijoiden suvereniteetti, mikä oli uusi askel kohti hajauttamista.

Imperiumin vaakuna. (wikipedia.org)

Keisarin alaisuudessa oli salainen neuvosto, joka vaikutti suurelta osin hänen tekemiinsä päätöksiin. Yksi Pyhän Rooman valtakunnan päämiehen tehtävistä oli oikeudenkäyttö; 1400-luvun loppuun asti ei ollut hovin urkuja. Kuten pääkaupungit, joissa on valtionkassa, hallinto- ja rahoituselimet "muuttivat" kaupungista toiseen.

Keisari ja hänen kanssaan toimisto matkusti jatkuvasti hänen omaisuutensa ympärillä - hän meni sinne, missä liiketoiminta vaati hänen läsnäoloaan tai missä hän saattoi pitää hauskaa. "Liikkuva piha" koostui yleensä pienestä määrästä ihmisiä. Mutta yllättäen hovissa oli paljon syöjiä. Näin ollen on säilynyt tietoja, että päivittäin kulutettiin noin kaksikymmentä tynnyriä alkoholia ja tuhansia pässiä ja sikoja. Rahat olivat erittäin kalliita, ja ruhtinaskuntien vieraanvaraisuudesta tuli yksi syy keisarin ja hänen hovinsa jatkuvalle liikkeelle.

Absolutismin nousu

Hallitusjärjestelmä, jossa vallan edut törmäsivät ruhtinaskuntien etuihin, organisoitiin uudelleen 1400-luvun lopulla. Keisari Maximilian I, joka suunnitteli uudistuksen, päätti seurata keskittämisen tietä. Tämä prosessi ei ollut tyypillinen vain Pyhälle Rooman valtakunnalle, vaan koko lännelle. Englannissa, Ranskassa ja Venäjällä valta siirtyi alueellisesta aatelista keisareille ja kuninkaille.

Maximilian I. (wikipedia.org)

Uudistus sisälsi korkeimman keisarillisen oikeuden perustamisen, jolla oli tärkeä rooli yhtenäisten oikeussääntöjen muodostumisessa; keisarillisten piirien perustaminen omilla hallintoelimillä, jotka muun muassa vastasivat verojen keräämisestä; sotilaallisten konfliktien kielto valtakunnan alamaisten välillä; ja lopuksi Reichstagin luominen. Mutta oli yksi ongelma - rahaa ei vieläkään ollut tarpeeksi, joten Maximilian yritin saada asiat kuntoon veroilla. Valitettavasti aatelisto vastusti voimakkaasti mahdollisuutta jakaa omaisuutensa, ja tämä aloite oli tuomittu epäonnistumaan. Velat kuitenkin kasvoivat; lopulta keisari maksoi heidät runsaalla myötäjäisellä, joka annettiin hänen morsiamelleen, Milanon herttuan Bianca Maria Sforzan tyttärelle. Myötäiset olivat hyödyllisiä, mutta emotionaalista kiintymystä ei syntynyt - tiedetään, että keisari ei pitänyt vaimostaan.

Maximilian I liitti alueita Itä-Tirolissa, yhdisti Baijerin maat käsiinsä. Kaarle V (1500–1558), joka julisti itsensä Pyhän Rooman valtakunnan keisariksi odottamatta paavin tunnustamista tälle arvonimelle, jatkoi uudistusten kulkua. Hän muutti valtakunnan hallinnollis-aluejakoa: nyt se koostui Saksan, Tšekin tasavallan, Unkarin, Espanjan ja Italian kuningaskunnista. Keisarin valta kasvoi merkittävästi. Koska hänellä oli yli tusina kruunua, hänen nimikeluettelonsa kesti noin puoli sivua.

Imperiumi vuonna 1512. (wikipedia.org)

Pyhän Rooman valtakunnan kaatuminen

Vuodesta 1512 lähtien valtiomuodostusta alettiin kutsua Saksan kansakunnan Pyhäksi Rooman valtakunnaksi, mikä oli jo oireellinen hetki poikkeamaan ajatuksesta yleiskristillisestä valtiosta. 1600-luvulla valtakunta, joka luotiin alun perin yhdeksi uskonnolliseksi ja kulttuuriseksi tilaksi, ei enää ollut sellainen. Uskonpuhdistus jakoi valtakunnan protestantteihin ja katolilaisiin, jotka aloittivat katkeran taistelun. Uudistukset eivät estäneet separatististen tunteiden kasvua. Imperiumin sisällä olevat alueet erosivat toisistaan ​​radikaalisti taloudellisen kehityksen suhteen. Ruhtinaskunnat muodostivat omat armeijansa ja itse asiassa toimivat itsenäisesti. Toinen isku oli 30-vuotias sota, joka aiheutti merkittäviä vahinkoja Saksan taloudelle. Kansallisen itsetietoisuuden kasvun yhteydessä Preussin ja Itävallan välinen kilpailu oli väistämätöntä. Vahvisti Ranskan asemaa, ja vuonna 1805 Ranskan armeija voitti Pyhän Rooman valtakunnan armeijan. Järjestö, jonka tarkoituksena oli taata järjestys ja rauha katolisessa maailmassa, lakkasi olemasta.

210 vuotta sitten, 6. elokuuta 1806, Pyhä Rooman valtakunta lakkasi olemasta. Kuolettavan iskun Pyhälle Rooman valtakunnalle antoi kolmannen koalition sota vuonna 1805. Itävallan armeija hävisi täysin Ulmin taistelussa ja Austerlitzin taistelussa, ja ranskalaiset valtasivat Wienin. Keisari Franz II joutui tekemään Pressburgin sopimuksen Ranskan kanssa, jonka mukaan keisari ei vain luopunut omaisuudestaan ​​Italiassa, Tirolissa jne. Napoleonin ja hänen satelliittiensa hyväksi, vaan myös tunnusti Baijerin hallitsijoille kuninkaiden arvot. ja Württemberg. Tämä poisti nämä valtiot laillisesti kaikesta keisarin vallasta ja myönsi niille lähes täydellisen itsemääräämisoikeuden.

Imperiumista on tullut fiktiota. Kuten Napoleon korosti kirjeessään Talleyrandille Pressburgin rauhan jälkeen: "Ei tule enää Reichstagia..., ei ole enää Saksan imperiumia." Useat Saksan osavaltiot muodostivat Reinin liiton Pariisin suojeluksessa. Napoleon I julisti itsensä Kaarle Suuren todelliseksi seuraajaksi ja vaati hallitsevansa Saksassa ja Euroopassa.

Itävallan lähettiläs Pariisissa sai 22. heinäkuuta 1806 Napoleonilta uhkavaatimuksen, jonka mukaan Ranskan armeija hyökkäisi Itävaltaa vastaan, jos Francis II ei luopuisi keisarikunnan valtaistuimesta 10. elokuuta mennessä. Itävalta ei ollut valmis uuteen sotaan Napoleonin valtakunnan kanssa. Kruunun hylkäämisestä tuli väistämätöntä. Elokuun 1806 alkuun mennessä saatuaan Ranskan lähettilältä takeet siitä, ettei Napoleon pukeisi Rooman keisarin kruunua, Francis II päätti luopua kruunusta. 6. elokuuta 1806 Franz II ilmoitti luopuvansa Pyhän Rooman valtakunnan keisarin tittelistä ja valtuuksista selittäen tämän mahdottomuudella täyttää keisarin velvollisuuksia Reinin liiton perustamisen jälkeen. Pyhä Rooman valtakunta lakkasi olemasta.

Habsburg-dynastian Pyhän Rooman keisarin vaakuna, 1605

Tärkeimmät virstanpylväät valtakunnasta

2. helmikuuta 962 Pyhän Pietarin katedraalissa Roomassa Saksan kuningas Otto I kruunattiin juhlallisesti keisarillisen kruunulla. Kruunausseremonia julisti Rooman valtakunnan elpymistä, jonka nimeen lisättiin myöhemmin epiteetti Sacred. Aiemmin olemassa olevan Rooman valtakunnan pääkaupunkia kutsuttiin turhaan ikuiseksi kaupungiksi: vuosisatojen ajan ihmiset näyttivät, että Rooma on aina ollut olemassa ja tulee olemaan ikuisesti. Sama koski Rooman valtakuntaa. Vaikka muinainen Rooman valtakunta romahti barbaarien hyökkäyksen seurauksena, perinne säilyi. Lisäksi koko valtio ei menehtynyt, vaan vain sen länsiosa - Länsi-Rooman valtakunta. Itäosa säilyi ja oli olemassa Bysantin nimellä noin tuhat vuotta. Bysantin keisarin auktoriteetti tunnustettiin aluksi lännessä, missä saksalaiset loivat niin sanotut "barbaarikunnat". Tunnustettiin, kunnes Pyhä Rooman valtakunta ilmestyi.

Itse asiassa Charlemagne teki ensimmäisen yrityksen elvyttää valtakunta vuonna 800. Kaarle Suuren valtakunta oli eräänlainen "Euroopan unioni-1", joka yhdisti Euroopan tärkeimpien valtioiden - Ranskan, Saksan ja Italian - pääalueet. Pyhän Rooman valtakunnan, feodaalis-teokraattisen valtiomuodostelman, piti jatkaa tätä perinnettä.

Kaarle Suuri tunsi olevansa keisarien Augustuksen ja Konstantinuksen perillinen. Bysantin (roomalaisen) valtakunnan Basileuksen hallitsijoiden, muinaisten Rooman keisarien todellisten ja laillisten perillisten, silmissä hän oli kuitenkin vain anastajabarbaari. Näin syntyi "kahden imperiumin ongelma" - länsimaiden ja Bysantin keisarien välinen kilpailu. Oli vain yksi Rooman valtakunta, mutta kaksi keisaria, joista jokainen väitti valtansa yleismaailmallisen luonteen. Charlemagne käytti heti kruunauksensa jälkeen vuonna 800 pitkää ja kömpelöä otsikkoa (pian unohdettu) "Charles, kaikkein seesteisin Augustus, Jumalan kruunattu, suuri ja rauhaa rakastava keisari, Rooman valtakunnan hallitsija." Myöhemmät keisarit Kaarle Suuresta Otto I:een kutsuivat itseään yksinkertaisesti "keisari Augustiksi" ilman mitään alueellisia määrittelyjä. Uskottiin, että ajan myötä koko entinen Rooman valtakunta ja lopulta koko maailma tulee osavaltioon.

Otto II:ta kutsutaan joskus "Roomalaisten keisariksi Augustukseksi", ja Otto III:sta lähtien tämä on jo välttämätön arvonimi. Ilmaisua "Rooman valtakunta" alettiin käyttää valtion nimenä 1000-luvun puolivälistä lähtien, ja se vahvistettiin lopulta vuonna 1034. "Pyhä valtakunta" löytyy keisari Frederick I Barbarossan asiakirjoista. Vuodesta 1254 lähtien koko nimitys "Pyhä Rooman valtakunta" on juurtunut lähteisiin, ja vuodesta 1442 lähtien siihen on lisätty sanat "saksan kansa" (Deutscher Nation, lat. Nationis Germanicae) - aluksi erottamaan varsinaiset saksalaiset maat. "Rooman valtakunnasta" yleensä. Keisari Fredrik III:n vuonna 1486 antamassa "yleisen rauhan" asetuksessa viitattiin "Saksan kansan Rooman valtakuntaan", kun taas Kölnin Reichstag 1512 -päätöksessä käytettiin lopullista muotoa "Saksan kansan Pyhä Rooman valtakunta", joka kesti vuoteen 1806.

Karolingien valtakunta osoittautui lyhytaikaiseksi: jo vuonna 843 Charlemagnen kolme pojanpoikaa jakoivat sen keskenään. Vanhin veljistä säilytti keisarillisen tittelin, joka periytyi, mutta Karolingien valtakunnan romahtamisen jälkeen läntisen keisarin arvovalta alkoi haalistua hallitsemattomasti, kunnes se kuoli kokonaan. Kukaan ei kuitenkaan peruuttanut lännen yhdistämisprojektia. Useiden vuosikymmenten jälkeen, jotka olivat täynnä myrskyisiä tapahtumia, sotia ja mullistuksia, entisen Kaarle Suuren valtakunnan itäosasta, Itä-Frankin kuningaskunnasta, tulevasta Saksasta, tuli Keski- ja Länsi-Euroopan tehokkain sotilaallinen ja poliittinen voima. Saksan kuningas Otto I Suuri (936-973), päätettyään jatkaa Kaarle Suuren perinnettä, otti haltuunsa Italian (entisen Lombardian) valtakunnan pääkaupungineen Paviassa, ja vuosikymmentä myöhemmin hän sai paavin kruunaamaan itsensä Roomassa. keisarillisen kruunun kanssa. Vuoteen 1806 asti olemassa olleen, jatkuvasti muuttuneen läntisen imperiumin uudelleen perustaminen oli siis yksi Euroopan ja maailman historian tärkeimmistä tapahtumista, ja sillä oli kauaskantoisia ja syvällisiä seurauksia.

Rooman valtakunnasta tuli Pyhän Rooman valtakunnan, kristillisen teokraattisen vallan, perusta. Liittyessään kristinuskon pyhään historiaan Rooman valtakunta sai erityisen pyhityksen ja arvon. Hänen puutteensa yrittivät unohtaa. Roomalaisesta antiikista peritty ajatus valtakunnan maailmanherruudesta kietoutui tiiviisti Rooman valtaistuimen vaatimuksiin ylivallan kristillisessä maailmassa. Uskottiin, että keisarin ja paavin, kahden korkeimman, Jumalan itsensä kutsuman palvelemaan, Imperiumin ja kirkon edustajan, tulisi hallita kristillistä maailmaa yksimielisesti. Koko maailma puolestaan ​​joutui ennemmin tai myöhemmin Rooman johtaman "Raamattuprojektin" hallintaan. Tavalla tai toisella sama projekti määritti koko lännen historian ja merkittävän osan maailmanhistoriasta. Tästä johtuvat ristiretket slaaveja, balttilaisia ​​ja muslimeja vastaan, valtavien siirtomaavaltakuntien luominen ja tuhatvuotinen länsimaiden ja venäläisten sivilisaatioiden välinen vastakkainasettelu.

Keisarin valta oli ajatuksensa perusteella universaali valta, joka suuntautui maailman herruuteen. Todellisuudessa Pyhän Rooman valtakunnan keisarit hallitsivat kuitenkin vain Saksaa, suurinta osaa Italiasta ja Burgundiasta. Mutta sisimmässään Pyhä Rooman valtakunta oli roomalaisten ja saksalaisten elementtien synteesi, joka synnytti uuden sivilisaation, joka yritti tulla koko ihmiskunnan pääksi. Muinaisesta Roomasta paavin valtaistuin, josta tuli länsimaisen sivilisaation ensimmäinen "komentoasema" (käsitteellinen keskus), peri suuren idean maailmanjärjestyksestä, joka kattaa monet ihmiset yhdeksi henkiseksi ja kulttuuriseksi tilaan.

Sivistysvaatimukset kuuluivat Rooman keisarilliseen ajatukseen. Imperiumin laajentuminen roomalaisten ajatusten mukaan ei merkinnyt vain roomalaisten herruuden lisääntymistä, vaan myös roomalaisen kulttuurin (myöhemmin - kristillisen, eurooppalaisen, amerikkalaisen, post-kristillisen kansan) leviämistä. Roomalaiset käsitykset rauhasta, turvallisuudesta ja vapaudesta heijastivat ajatusta korkeammasta järjestyksestä, joka tuo sivistyneelle ihmiskunnalle roomalaisten (eurooppalaiset, amerikkalaiset) ylivallan. Tämä kulttuuriin perustuva valtakuntaidea sulautui kristilliseen ajatukseen, joka vallitsi täysin Länsi-Rooman valtakunnan kaatumisen jälkeen. Rooman valtakunnan kaikkien kansojen yhdistämisestä syntyi ajatus koko ihmiskunnan yhdistämisestä kristilliseen valtakuntaan. Se koski kristillisen maailman maksimaalista laajentumista ja sen suojelemista pakanoilta, harhaoppilaisilta ja pakanoilta, jotka ottivat barbaarien paikan.

Kaksi ideaa antoi läntiselle valtakunnalle erityistä joustavuutta ja voimaa. Ensinnäkin usko, että Rooman herruuden, koska se on universaali, täytyy myös olla ikuista. Keskukset voivat muuttua (Rooma, Lontoo, Washington...), mutta imperiumi pysyy. Toiseksi Rooman valtion yhteys ainoaan hallitsijaan - keisariin ja keisarillisen nimen pyhyyteen. Julius Caesarin ja Augustuksen ajoista lähtien, kun keisari otti ylipapin arvon, hänen henkilöstään tuli pyhä. Näistä kahdesta ideasta - maailmanvallasta ja maailmanuskonnosta - Rooman valtaistuimen ansiosta tuli länsimaisen projektin perusta.

Keisarillinen arvonimi ei antanut Saksan kuninkaille suuria lisävaltuuksia, vaikka he olivat muodollisesti kaikkien Euroopan kuninkaallisten talojen yläpuolella. Keisarit hallitsivat Saksassa jo olemassa olevilla hallinnollisilla mekanismeilla ja puuttuivat hyvin vähän vasalliensa asioihin Italiassa, missä heidän päätukiaan olivat lombardialaisten kaupunkien piispat. Vuodesta 1046 lähtien keisari Henrik III:lle annettiin oikeus nimittää paavit, aivan kuten hän piti käsissään piispojen nimittämistä Saksan kirkossa. Henrikin kuoleman jälkeen taistelu paavinvaltaa vastaan ​​jatkui. Paavi Gregorius VII korosti periaatetta hengellisen vallan paremmuudesta maallisesta vallasta ja aloitti hyökkäyksen keisarin oikeutta nimittää piispoja vastaan, mikä meni historiaan "taisteluna investituurista", joka kesti vuosina 1075-1122.

Vuonna 1122 saavutettu kompromissi ei tuonut lopullista selvyyttä kysymykseen valtion ja kirkon ylivallasta, ja Hohenstaufen-dynastian ensimmäisen keisarin Frederick I Barbarossan aikana taistelu paavinvallan ja valtakunnan välillä jatkui. Vaikka nyt vastakkainasettelun pääsyy oli kysymys Italian maiden omistuksesta. Frederickin aikana "pyhän" määritelmä lisättiin sanoihin "Roman Empire" ensimmäistä kertaa. Tämä oli imperiumin korkeimman arvovallan ja voiman aikaa. Frederick ja hänen seuraajansa keskittivät hallintojärjestelmän omilla alueillaan, valloittivat Italian kaupungit, vahvistivat feodaalisen ylivallan imperiumin ulkopuolisiin valtioihin, ja saksalaisten siirtyessä itään laajensivat vaikutusvaltaansa myös tähän suuntaan. Vuonna 1194 Sisilian kuningaskunta siirtyi Hohenstaufenille, mikä johti paavin omaisuuden täydelliseen piirittämiseen Pyhän Rooman valtakunnan maihin.

Pyhän Rooman valtakunnan valtaa heikensi sisällissota, joka syttyi Welfien ja Hohenstaufenien välillä Henrikin ennenaikaisen kuoleman jälkeen vuonna 1197. Paavi Innocentius III:n alaisuudessa Rooma hallitsi Eurooppaa vuoteen 1216 asti ja sai jopa oikeuden ratkaista kiistat keisarin valtaistuimesta kilpailijoiden välillä. Innocentiuksen kuoleman jälkeen Fredrik II palautti keisarillisen kruunun entiseen loistoonsa, mutta joutui jättämään Saksan ruhtinaat tekemään kohtaloissaan mitä haluavat. Luopuessaan johtajuudesta Saksassa hän keskitti kaiken huomionsa Italiaan vahvistaakseen asemaansa täällä taistelussa paavin valtaistuinta ja guelfien hallitsemia kaupunkeja vastaan. Pian Frederickin kuoleman jälkeen vuonna 1250 paavikunta voitti lopulta Hohenstaufenin ranskalaisten avulla. Vuosina 1250–1312 keisareita ei kruunattu.

Siitä huolimatta, muodossa tai toisessa, valtakunta oli olemassa yli viisi vuosisataa. Keisarillinen perinne säilyi huolimatta Ranskan kuninkaiden jatkuvasti uusiutuvista yrityksistä kaapata keisarien kruunu omiin käsiinsä ja paavi Bonifatius VIII:n yrityksistä vähätellä keisarillisen vallan asemaa. Mutta imperiumin entinen valta jäi menneisyyteen. Imperiumin valta rajoittui nyt vain Saksaan, koska Italia ja Burgundi olivat eronneet siitä. Se sai uuden nimen - "Saksan kansan pyhä roomalainen valtakunta". Viimeiset siteet paavikuntaan katkesivat 1400-luvun lopulla, kun Saksan kuninkaat asettivat säännön ottaa keisarin arvonimi ilman, että mentiin Roomaan saamaan kruunua paavin käsistä. Itse Saksassa vaaliruhtinaiden valta vahvistui suuresti ja keisarin oikeudet heikkenivät. Saksan valtaistuimelle valinnan periaatteet vahvistettiin vuonna 1356 keisari Kaarle IV:n kultaisessa bullassa. Seitsemän valitsijaa valitsivat keisarin ja käyttivät vaikutusvaltaansa vahvistamaan omaa ja heikentämään keskusvaltaansa. Koko 1400-luvun ruhtinaat yrittivät onnistumatta vahvistaa keisarillisen Reichstagin roolia, jossa valitsijat, pienemmät ruhtinaat ja keisarilliset kaupungit olivat edustettuina, keisarin vallan kustannuksella.

Vuodesta 1438 lähtien keisarillinen kruunu oli Itävallan Habsburgien dynastian käsissä ja vähitellen Pyhä Rooman valtakunta liitettiin Itävallan valtakuntaan. Vuonna 1519 Espanjan kuningas Kaarle I valittiin Pyhän Rooman keisariksi Kaarle V:n nimellä yhdistäen Saksan, Espanjan, Alankomaiden, Sisilian kuningaskunnan ja Sardinian hänen valtaansa. Vuonna 1556 Charles luopui kruunusta, minkä jälkeen Espanjan kruunu siirtyi hänen pojalleen Philip II:lle. Kaarlesta Pyhän Rooman keisarina seurasi hänen veljensä Ferdinand I. Charles yritti luoda "paneurooppalaisen imperiumin", mikä johti joukkoon julmia sotia Ranskan, Ottomaanien valtakunnan kanssa, itse Saksassa protestantteja (luterilaisia) vastaan. Uskonpuhdistus kuitenkin tuhosi kaikki toiveet vanhan valtakunnan jälleenrakentamisesta ja elvyttämisestä. Syntyi maallistuneita valtioita ja puhkesi uskonnollisia sotia. Saksa hajosi katoliseen ja protestanttiseen ruhtinaskuntaan. Augsburgin uskonnollinen rauha 1555 Pyhän Rooman valtakunnan luterilaisten ja katolisten alamaisten ja keisari Kaarle V:n puolesta toimineen Rooman kuninkaan Ferdinand I:n välillä tunnusti luterilaisuuden viralliseksi uskonnoksi ja vahvisti keisarillisten tilojen oikeuden valita uskontonsa. . Keisarin vallasta tuli koristeellinen, Reichstagin kokouksista tuli pikkuasioihin miehitettyjen diplomaattien kongresseja, ja valtakunta rappeutui monien pienten ruhtinaskuntien ja itsenäisten valtioiden löyhäksi liitoksi. Vaikka Pyhän Rooman valtakunnan ydin - Itävalta, säilytti pitkään eurooppalaisen suurvallan aseman.

6. elokuuta 1806 Pyhän Rooman valtakunnan viimeinen keisari Franz II, josta oli tullut Itävallan keisari Franz I jo vuonna 1804 Ranskan sotilaallisen tappion jälkeen, luopui kruunusta ja lopetti siten Itävallan olemassaolon. imperiumi. Siihen mennessä Napoleon oli jo julistanut itsensä Kaarle Suuren todelliseksi seuraajaksi, ja monet Saksan valtiot tukivat häntä. Kuitenkin tavalla tai toisella ajatus yhdestä läntisestä imperiumista, jonka pitäisi hallita maailmaa, säilytettiin (Napoleonin valtakunta, Brittiläinen valtakunta, toinen ja kolmas valtakunta). Tällä hetkellä Yhdysvallat toteuttaa ajatusta "ikuisesta Roomasta".

ctrl Tulla sisään

Huomasin osh s bku Korosta teksti ja napsauta Ctrl+Enter

§ 20. Saksa ja Pyhä Rooman valtakunta X-XV-luvuilla

Pyhän Rooman valtakunnan synty

Saksan valtio ilmestyi keskiaikaisen Euroopan kartalle 800-luvulla. Verdunin sopimuksen mukaan Reinin itäpuolella sijaitsevista maista tuli Kaarle Suuren pojanpojan hallinta. Mutta Karolingien dynastian valta Saksassa oli lyhytikäinen. Vuonna 919 paikallinen aatelisto valitsi Saksan valtaistuimelle yhden voimakkaimmista Saksan feodaaliherroista, Saksin herttua Henrik I:n Fowlerin (919–936). Uusi Saksan kuningas laajensi valtion aluetta ja vahvisti valtaansa.

Heinrich Ptitselov saa kuninkaallisen kruunun. Taiteilija G. Dogel

Muista Verdunin sopimuksen ja sen tärkeimpien määräysten tekopäivä.

Menestys seurasi Henryn poikaa - Otto I:tä (936-973). Otto I käytti kirkkoa taistellakseen vastahakoisia saksalaisia ​​ruhtinaita vastaan. Kuningas itse nimitti piispat ja apotit ja muutti heistä käytännössä vasallinsa. Pappien piti osallistua sotilaskampanjoihin, toteuttaa hallitsijan ohjeita, antaa merkittävä osa kirkon tuloista kuninkaalliseen kassaan.

Otto I onnistui voittamaan monia ulkoisia vihollisia. Hänen armeijansa aiheutti murskaavan tappion unkarilaisille. Kuningas otti myös hetkeksi haltuunsa slaavien maat Elbe- ja Oder-jokien välissä. Voitot auttoivat Otto I:tä kukistamaan saksalaiset ruhtinaat. Vahvistettuaan asemaansa maassa, kuningas kääntyi ajatukseen Rooman valtakunnan palauttamisesta.

Muista kuka keskiaikaisista hallitsijoista ja milloin yritettiin palauttaa Rooman valtakunta.

Tätä varten hän teki matkoja Italiaan, jota sisäiset sodat repivät. Saksalaiset joukot hyökkäsivät Apenniinien niemimaalle kahdesti. Lopulta, vuonna 962, Pietarissa Roomassa, paavi kruunasi Otto I:n keisarillisen kruunun kanssa. Joten Pyhä Rooman valtakunta luotiin Saksan ja Pohjois-Italian alueelle. Imperiumin luomista Otto I piti hänen suurimpana saavutuksensa, mutta hänen voimansa oli hauras. Italialaiset vihasivat hyökkääjiä, ja jokaisen uuden keisarin oli vahvistettava valtaansa maassa asevoimalla.

Paavien ja keisarien taistelu

Samalla kun saksalaisten hallitsijoiden - Otto I:n seuraajien - valta kasvoi, katolisen kirkon vaikutus heikkeni. Keisarit eivät laskeneet paavin mielipiteitä ja nimittivät itse piispat ja apotit. He saivat keisarilta maata ja heistä tuli heidän vasallejaan. Saksan keisarit jopa puuttuivat paavin valintaan ja vangitsivat ihmisiä, joista he pitivät Roomassa. Kirkon ja papiston arvovalta uskovien keskuudessa oli romahtamassa. Yhä useammat papit rikkoivat lupauksensa. Avioliittokiellosta huolimatta he perustivat perheitä ja perivät kirkolle kuuluneet maat lapsilleen.

Keisari Otto I. Keskiaikainen veistos

Kirkon tilanne aiheutti huolta Burgundiassa sijaitsevan Clunyn luostarin munkkien keskuudessa, jotka tulivat kuuluisiksi ankaruudestaan ​​ja askeettisuudestaan. Cluniakit uskoivat, että kirkon tulisi vapauttaa itsensä maallisten hallitsijoiden vallasta ja alistaa keisarit. 1000-luvun puolivälissä Cluniac-munkkien näkemyksiä tuki myös paavi. Keisari menetti kyvyn nimittää paavin tahtonsa mukaan, jonka nyt kardinaalien kokoonpano valitsi.

Kirkon uudistusta jatkoi Cluniac-munkki Hildebrand, joka valittiin paaviksi vuonna 1073 Gregorius VII:n nimellä. Lyhyt ja yksiselitteinen, hiljaisella äänellä Gregorius VII oli mies, jolla oli suuri tahto ja itsepäinen, ja hän luotti kirkon paremmuuteen keisarilliseen valtaan nähden. Gregorius VII:n päätavoitteena oli poistaa papiston riippuvuus maallisista feodaaliherroista ja keisarista.

Henrik IV Canossassa. Taiteilija E. Schweizer

Paavin teot herättivät huolen Saksan keisarissa Henrik IV:ssä (1056-1106), joka näki niissä vaaran vallalleen. Hänen yrityksensä poistaa Gregory VII ei kuitenkaan onnistunut. Lisäksi paavi erotti keisarin kirkosta, julisti hänet valtakunnan riistoon ja vapautti Henrikin alamaiset uskollisuusvalasta. Tyytymättöminä keskusvallan vahvistumiseen saksalaiset herttuat vastustivat välittömästi keisaria. Henrik IV:n oli pyydettävä paavilta rauhaa. Tammikuussa 1077, vaikean Alppien ylityksen jälkeen, keisari saapui Canossan linnaan Italiassa, jossa paavi oli.

Kun hän oli poistanut kaikki keisarillisen arvon merkit, paljain jaloin ja nälkäisenä, katuvan syntisen vaatteissa, hän seisoi kolme päivää linnan kynnyksellä anoen anteeksiantoa. Vasta tämän jälkeen paavi vastaanotti Henrik IV:n. Siitä lähtien ilmaisu "mennä Canossaan" on alkanut tarkoittaa suurinta nöyryytystä.

Miksi Henrik IV meni sellaiseen nöyryytykseen paavin edessä?

Jonkin ajan kuluttua taistelu paavin ja keisarin välillä puhkesi uudella voimalla. Tällä kertaa Henrik IV onnistui hyökkäämällä Italiaan ja valtaamalla Rooman. Paavi pakeni maan eteläosaan, missä hän pian kuoli jättäen seuraajilleen taistelun jatkamista.

Paavinvalta kuitenkin voitti taistelussa keisarien kanssa. Vuonna 1122 Henrik IV:n poika pakotettiin allekirjoittamaan Wormsin kaupungin paavin kanssa sopimus, jonka mukaan keisarilla säilyi oikeus vaikuttaa piispojen ja apottien valintaan vain Saksassa. Mutta piispojen hengellisen auktoriteetin symbolit - sormuksen ja sauvan - palkitsi vain paavi. Wormsin sopimus heikensi keisarillista valtaa. 1100-luvun puolivälistä 1300-luvun alkuun paavinvallalla oli valtava valta ja vaikutusvalta Länsi-Euroopassa alistaen maallisia hallitsijoita.

Kaksi Friedrichiä

Taistelu Pyhän Rooman valtakunnan hallitsijoiden ja paavien välillä heikensi keskusvaltaa Saksassa. Vahvistaakseen asemaansa keisarit yrittivät alistaa Pohjois-Italian kokonaan ja murtaakseen paavin vallan. Vuonna 1158 viekas ja julma keisari Frederick I Barbarossa (1152–1190) hyökkäsi maahan valtavalla armeijalla. Kutsuttuaan koolle suurten italialaisten feodaaliherrojen ja kaupunkien edustajien kokouksen keisari vaati, että tuomioistuin, kolikoiden ja maatilojen jakaminen olivat nyt vain keisarin käsissä. Myös kaupunkien itsehallintoa ehdotettiin lakkautettavaksi. Italian kaupungit, jotka eivät hyväksyneet tällaisia ​​ehtoja, vastustivat Frederick I:tä. Mutta hän tukahdutti raa'asti kapinallisia. Valloitettuaan Milanon kahden vuoden piirityksen jälkeen keisari käski häätää sen asukkaat ja tuhota kaupungin maan tasalle: kyntää maa, jossa se seisoi, ja peittää se suolalla.

Friedrich Barbarossa. Taiteilija X. Sedengerf

Pohjois-Italian kaupunkien asukkaat muodostivat liiton - Lombard-liiton, jota paavi tuki. Vuonna 1176 käytiin taistelu kaupungin miliisin ja keisarin joukkojen välillä. Frederick Barbarossan joukot voittivat, ja hän itse tuskin pakeni jättäen miekkansa ja lippunsa voittajien käsiin. Tappio pakotti keisarin tunnustamaan kaupunkien vapaudet ja sata vuotta Canossan jälkeen suutelemaan nöyrästi paavin kenkää osoituksena nöyryydestä.

Barbarossan pojanpoika Frederick II (1212–1250) yritti palauttaa Italian keisarillisen vallan alle. Hän omisti valtavia maita ja oli yksi Euroopan vaikutusvaltaisimmista hallitsijoista. Italiassa Fredrik II omisti maan eteläosan ja suuren rikkaan Sisilian saaren. Täällä hän eli suurimman osan elämästään.

Kaupungintalo Italian Sienan kaupungissa "Golden Bull"

Italialaisissa hallussaan keisari onnistui saavuttamaan rajattoman vallan alistamalla paikalliset feodaaliherrat ja kaupungit.

Keisari lähetti kaikki joukkonsa taistelemaan Italian kaupunkeja ja paavia vastaan. Ensin Frederick voitti elpyvän Lombard-liiton joukot, vangitsi Milanon hallitsijan ja tuhosi Pohjois-Italian. Hän julisti paavin päävihollisenaan. Hän puolestaan ​​erotti Fredrik II:n kirkosta kristinuskon poikkeamien vuoksi. Italialaiset kieltäytyivät tottelemasta harhaoppista keisaria. Frederick kärsi tappion toisensa jälkeen, häntä vastaan ​​järjestettiin useita salaliittoja, ja saksalainen aatelisto riisti häneltä kuninkaallisen kruunun. Vuonna 1250 keisari yhtäkkiä kuoli. Italian valtiot onnistuivat säilyttämään itsenäisyytensä.

Selvitä kartan avulla, mitä maita Frederick II omisti Italiassa ja mitkä ovat hänen kampanjoidensa suunnat.

"Hyökkäys itään". Saksa 1200-1400-luvuilla

Samaan aikaan kun keisarit hyökkäsivät Italiaan, saksalaisten feodaaliherrojen yritykset laajentaa omaisuuttaan itänaapureidensa, slaavien ja Baltian maiden kansojen kustannuksella, alkoivat uudelleen. "Idän hyökkäykseksi" kutsuttujen uusien valloitusten piirre oli, että taisteluita ei johtunut kuningas, vaan saksalaiset ruhtinaat. Katolinen kirkko toimi feodaaliherrojen liittolaisena julistaen "hyökkäystä itään" hyväntekeväisyysteoksi - ristiretkeksi pakanoita vastaan.

Lyhyessä ajassa feodaaliherrat onnistuivat valloittamaan slaavien asuttamat maat Saksan itäpuolella. Slaavit joko hävitettiin tai ajettiin takaisin syrjäisiin paikkoihin. Heidän maansa asettivat saksalaiset talonpojat. XIII vuosisadalla kirkko julisti uuden ristiretken - Itämeren pakanaheimoja vastaan. Siihen osallistuivat teutonilaiset sotilaat, ja sen oli erityisesti luonut Liivinmaan hengellisen ja ritarikunnan paavin. Kovien taistelujen jälkeen ritarit valloittivat liettualaisen preussiheimon ja muiden Itämeren kansojen maat. Saksalaisten feodaaliherrojen yritykset siirtyä kauemmaksi itään ja alistaa Venäjän maat epäonnistuivat. Vuonna 1242 Novgorodin ruhtinas Aleksanteri Nevski voitti ritarit Peipsijärven taistelussa. "Hyökkäys itään" lopetettiin.

Muista mitä henkiset ja ritarikunnat ovat.

Keisareiden taistelu paavinvaltaa vastaan, sodat Italiassa, itäisten maiden valtaukset feodaaliherrojen toimesta heikensivät Pyhän Rooman valtakunnan keskusvaltaa. Saksalaiset kaupungit eivät myöskään olleet kiinnostuneita keisarillisen vallan vahvistamisesta, koska ne eivät käyneet kauppaa niinkään keskenään kuin muiden maiden kanssa. Saksa oli edelleen pirstoutunut maa. XIII vuosisadalta lähtien keisarin alkoivat valita vaikutusvaltaisimmat feodaaliherrat ja piispat - valitsijamiehet. He, jotka eivät halunneet menettää itsenäisyyttään, yrittivät valita heikot herttuat keisareiksi. Ja itse Saksan hallitsijat antoivat heille uusia oikeuksia kiittääkseen feodaaliherroja heidän valinnastaan. Vähitellen sellaiset Pyhän Rooman valtakunnan alueet kuin Itävalta, Baijeri, Brandenburg ja Saksi itsenäistyivät yhä enemmän keisarista, joka hallitsi vain hänen herttuakunnassaan.

"kultainen härkä"

Vuonna 1356 keisari Kaarle IV (1347-1378) allekirjoitti peruskirjan - Kultaisen Bullin. Hän turvasi oikeuden valita keisarin seitsemällä valitsijalla: kolmella piispalla ja neljällä herttualla, ja vahvisti, että hallussaan olevat suuret feodaaliherrat voivat ylläpitää omaa armeijaa, hoitaa oikeutta ja lyödä kolikoita. "Kultainen härkä" vahvisti lopulta Saksan feodaalista pirstoutumista.

Keisari Kaarle IV Keskiaikainen veistos

Yhteenvetona

X-luvulla Saksan keisarien Italian valloituksen seurauksena muodostui Pyhä Rooman valtakunta. Sen hallitsijat omistivat huomattavan alueen, mutta heidän valtansa Saksassa oli heikko. Saksalaisten feodaaliherrojen vahvojen asemien, keisarien epäonnistuneen taistelun paavinvaltaa vastaan ​​Saksa säilyi pirstoutuneena maana.

1077. Keisari Henrik IV:n "Matka Canossaan".

1356. Kaarle IV:n kultaisen härän allekirjoitus.

1. Milloin ja miten Pyhä Rooman valtakunta muodostettiin?

2. Mitä uudistuksia Clunyn munkit tekivät katolisessa kirkossa?

3. Mitä ilmaus "mennä Canossaan" tarkoittaa ja mihin saksalaisten hallitsijoiden ja paavien välisen taistelun episodiin se liittyy?

4. Mikä oli Frederick I Barbarossan Italian-matkan tavoite? Miten keisarin sodat Italiassa päättyivät?

5. Mikä aiheutti "hyökkäyksen itään"? Mitkä olivat hänen tulokset?

6. Mikä asiakirja vahvisti Saksan feodaalisen pirstoutumisen? Mitä oikeuksia hän myönsi feodaalille?

1. Luonnehdi Friedrich Barbarossaa historiallisena henkilönä kappaleen ja kuvan materiaalin avulla (katso luonnehdintasuunnitelma: osoitus § 3:sta).

2*. Mitä mieltä olette, ketä Saksan kuningas Otto I matki, kutsuen itseään keisariksi ja valtiotaan imperiumiksi?

4. Saksan kansan Pyhä Rooman valtakunta 10.-13. vuosisadalla ja Habsburgien valtakunta 4. 1. 10.-13. vuosisadan valtakunta on kahden kerroksen summa. Nykyaikaiset käsitykset Pyhästä Rooman valtakunnasta 10.-13. vuosisadat ovat luultavasti kahden historiallisen ajanjakson tietojen summa. Ensimmäinen -