Vereshchagin 1 askel. Deir (energiatiedon lisäkehitys)

Viittaa "mystisiin maailmoihin"

Deir (energiatiedon lisäkehitys)

DEIR on nykyään ennen kaikkea organisaatio, jolla on hierarkkinen rakenne ja joka kerää rahaa herkkäuskoisilta ihmisiltä siitä, mitä on ilmoitettu, mutta ei tosiasiallisesti toteuteta. Hänen seminaarinsa on tarkoitettu ihmisille, joilla on alhainen maailmankatsomustaso ja jotka eivät siksi pysty arvioimaan DEIR-teoreetikkojen "argumenttien" luotettavuutta ja vastustamaan houkuttelevia lupauksia. Uppoutuessaan perusteettomiin ja siksi ehdottomaan uskoon laskettuihin ideoihin rationaalinen korvataan esoteerisilla uskomuksilla, mikä johtaa käytöksen riittämättömyyteen kaikissa tapauksissa, joissa nämä uskomukset eivät käytännössä vastaa todellisuutta.
Deirin palvelijat, kuten tällaisissa järjestöissä aina tapahtuu, reagoivat jyrkästi ja aggressiivisesti kaikkiin kritiikkiin ja yrityksiin ymmärtää lausuntojensa paikkansapitävyyttä, ja kun yhteiskunnassa luodaan tällainen aggressiivisen vastustuksen tilanne, kun siihen taipuvien ihmisten uskoa käytetään hyväksi. , toisin kuin muut ideat tietyssä kulttuurissa e, silloin on kulttuurin poikkileikkaus, yhteiskunnan jakautuminen tässä suhteessa, ja sitten puhumme lahkosta.
Se, että organisaatiossa on lahkon merkkejä ja kuuluu siten lahkojen luokitteluun, on kuuluisimpien tuhoavien totalitaaristen lahkojen luetteloon, aiheuttaa myös aggressiivista erimielisyyttä, joka ilmaistaan ​​kohtuuttomasti, arkipäivän uskomuksella. . Siten Deirin paljastamiseen omistettu sivusto http://anti-deir.narod.ru/ hakkeroi pilkkaavalla, itsetyytyväisellä jälkisanalla hakkerilta, joka jätti linkit "sivustoonsa" ja jopa sähköpostiosoitteeseensa. Sitten sitä maisteltiin Deirin foorumilla (armottomasti moderoitu) seuraavilla kommenteilla: "Palauta sivusto heille? Ei tarvetta. Tämän paskan ei pitäisi elää. Kunnioitus erinomaiselle työlle. Mistä löysit bugin?
Ja näin he "virallisesti" reagoivat DEIR-verkkosivustolla Moraalipatologian anatomia -sivulla (katso lähdeteksti linkissä kommenteilla, tässä on vain valikoima):
Utelias tutkija voi pitää mielenkiintoisena tutkia valehtelijan persoonallisuutta - ja hänen ruumiinsa toiminnan tuote kuvottavan valheen muodossa on lievästi sanottuna epämiellyttävä. Joten torakan saastaisen sisäosan valmistelu voi valloittaa ainakin hetken vain, jos tunnet hyönteisten anatomian yleisesti.
…
Mutta miksi minä itse asiassa kirjoitan niin paljon köyhistä... Jumala on kuitenkin heidän kanssaan, näiden tavallisten erityisten roistojen kanssa.... Näiden roskien tekstissä on omituisin omituisuus…. Sinussa ei ole muuta kuin pahuus, ahdasmielisyys ja kateus. Sydämesi on hedelmätön.... Jos DEIR ei pidä sellaisesta eläinten kauhistuksesta, niin DEIR on jo perustellut olemassaolonsa.

Mikään pohjimmiltaan, paitsi yritys juurruttaa lukijaan inhoa ​​DEIR:n arvostelijoita kohtaan, ei ole moitteita. Kaikki konkreettiset esimerkit eivät ole välttämättömiä, toissijaisia. Mutta pääasiaa, siitä, että ihmiset huijaavat ja ihmiset eivät saa sitä mitä heille on luvattu, vaan alkavat yksinkertaisesti uskoa illuusioihinsa, ei kerrota.

On mielenkiintoista, että hakkeri (joka hengaa lempinimellä I_not_angel) tuli itse 29. maaliskuuta 2007 DEIR-foorumiin huutaen apua, että hän menetti tyttöystävänsä DEIR:n takia:
7 kuukautta sitten tyttöystäväni alkoi aktiivisesti harjoittaa energiatekniikoita. Aluksi hän sanoi, että seksiä ei voi harrastaa, sitten hän sanoi haluavansa olla yksin ollenkaan, mikä tahansa suhde miehiin vain häiritsi. Ei todellakaan tapaa ketään, ei valehtele.
Hän hylkäsi minut oudolla tavalla ("olkaamme ystäviä"), kaikki työssä. Sitä ennen kaikki oli hyvin monta vuotta.
Minulla on päinvastoin - kaikki ajatukseni koskevat vain häntä, en voi syödä, nukkua, työskennellä.
Hän vetää puoleensa niin, ettei virtsaa ole. En voi kuvitella elämää ilman häntä.
Ehkä sillä oli vaikutusta minuun ja häneen?
En todellakaan usko kaikenlaisiin rakkausloitsuihin, käänteisiin, luotan enemmän sivistyneeseen menetelmäänne, mutta suostun uskomaan kaikkiin pahoinvointiin, jos vain palauttamaan ihminen, palauttamaan suhteet.
Auta minua. Viimeinen toivo...
Päiväkirjassaan http://www.diary.ru/~ya-ne-angel/ hän kirjoittaa:
Minulla on suuria ongelmia. Minut hylkäsi nainen, jonka kanssa olin ollut 10 vuotta.
En tiedä kuinka ihmiset selviävät tästä tilanteesta, mutta olen ollut puoli vuotta kauheassa masennuksessa. Fyysisesti ja henkisesti terveenä miehenä minulla alkaa olla heikkohermoisia ajatuksia kuolemasta. Jos joku olisi sanonut tämän minulle pari vuotta sitten, olisin nauranut hänelle päin naamaa.

DEIRillä oli ansaitusti paljon vastustajia, jotkut heistä jopa muodostivat yhteisön http://deirinfo.by.ru/. Tällä sivustolla voit myös nähdä jälkiä DEIR:ien sotilaallisista toimista:
Nyt, pari vuotta myöhemmin, sivuston luomisesta, mielipiteeni DEIR-koulusta on muuttunut radikaalisti. Ja niille, jotka eivät pidä kaikkea tätä hölynpölyä, itsepetosta ja illuusiota, annetaan alla olevat tiedot.
Tein verkkosivuston, tein joukon peilejä ja lähetin nämä oppaat sinne. Hetken kuluttua minulla oli suuruusluokkaa enemmän tietoa. Heti kun lähetin sen sivustolle, sain heti varoituskirjeen DEIR-koulun hallinnolta. Peilit alkoivat pudota yksi toisensa jälkeen, enkä ehtinyt palauttaa kaikkea. Vähän ajan päästä kyllästyin tähän "taisteluun".

Ilmoitetun kyvyn vaikuttaa henkilöön sijasta deirovilaiset käyttävät primitiivistä sivustojen hakkerointia (joka ei eettisesti poikkea siitä, että varkaat joutuvat jonkun toisen taskuun). Kuten tavallista, aggressiivisissa erimielisyyksissä "voimakkaat" mystisten ajatusten puolustajat eivät käytä lainkaan "supervoimiaan", vaan primitiivisiä alilainsäädäntöjä ja jopa avoimesti rosvollisia menetelmiä.
Deirin tavoitteet ovat pohjimmiltaan epäinhimillisiä: oppia vaikuttamaan ihmiseen vastoin hänen tahtoaan ja hänen etujaan. Mutta ne, jotka uskovat lupauksiin, eivät myöskään opi tätä. Henkilökohtaisesti tiedän esimerkkejä, kun Deirin "edistyneet" askeetit eivät onnistuneet vaikuttamaan ihmisiin, vaikka he olisivat halunneet. Joten yksi heistä jätti rakkaan naisensa, jonka kanssa hän asui melkein vuoden, vain siksi, että hänellä oli paljon parempi raha. Ja deiroviitti ei voinut tehdä mitään suhteessa "ystävään" tai yrityksiin vaikuttaa melko matalan tason naiseen, mutta samalla täysin kykenevä vastustamaan kaikkea vaikutusta yksinkertaisesti siksi, että hän tiesi hyvin mitä halusi ja merkityksen. hänen halunsa oli vaikea ylittää kuin jotain ulkopuolelta (ks. motivaatiomekanismit).
Virheiden motivaatiomekanismien ymmärtämisen puute, niiden puhtaasti empiirinen käyttö, joihinkin kapeisiin ehtoihin otettuna, mutta kaikkiin vaikuttamismenetelmiin ulotettuna, johtaa liian toistuviin ja odottamattomiin epäonnistumisiin. Tällaisten tekniikoiden opettaminen on puhdasta kiroilua.
Puhtaasti käytännölliset menetelmät psykologiseen vaikuttamiseen DEIR peittyy mystisten teorioiden sumussa.

Osoittaakseen DEIR:n pääteoreetikon lausuntojen täydellisen perusteettomuuden, kommentoi DEIR:n perustajan kirjaa D. Vereshchagin DEIR Course 1 - Liberation, joka on yksi organisaation teoreettisista perusteista. Esitettyjen lausuntojen täydellinen epäjohdonmukaisuus, suora petos, petos ja ihmisten herkkäuskoisuuden manipulointi esitetään.

Alla on Internetistä löydetyt kielteiset mielipiteet DEIR:stä(positiiviset, sen lisäksi, että ne osoittavat, että henkilö on joutunut illuusioiden vaikutuksen alaisena ja nyt lukee kaikki menestymisensä etenemiseen, eivät osoita mitään ratkaisevaa pohjimmiltaan).

Minusta on tietämätöntä keskustella ihmisen henkilökohtaisista ominaisuuksista "silmien takana"
Itse asiassa tietämättömyys on aivan eri asia. Esimerkiksi se, että ottaa vakavasti se, mitä DEIR-raamatussa on kirjoitettu, tarkoittaa tietämättömyytensä osoittamista luonnontieteissä, kyvyttömyyttä nähdä petoksia, täsmälleen samoja kuin Hiljaisten uskonfysiikassa. Kun henkilö ei näe tätä, hän voi vain sanoa: "Luin harhaanjohtavia kommenttejasi." Minun on sanottava, että yleisesti ottaen Deirovin kirjan esitystaso on hyvin primitiivinen, kuten lasten sadussa, - laskettuna juuri niihin tietämättömiin, jotka yleensä ottavat kaiken uskon varaan, koska he haluavat saada helpon tavan "houkutella rahaa". Ei tarvitse ajatella, verrata, yrittää keksiä jotain. Kaikki on jo esitetty valmiina vaatimattomana purukumina, jää vain niellä. Täällä ymmärtää luonnontieteitä käsitteleviä tieteellisiä kirjoja, jopa suositussa esityksessä - sellaiset ihmiset eivät pysty hallitsemaan. Tietämättä, mitä tiedemiesten sukupolvet ovat jo saavuttaneet ymmärtäessään maailmaa, he yrittävät heti hypätä jonnekin tuntemattomaan.
Jälleen sinulla, RomanZP, on mahdollisuus oikaista kieroutunutta maailmankuvaasi oppaan avulla

Kysyin sinulta viime kerralla, mikä on DEIR - totalitaarinen lahko?...
Esitettiin yksityiskohtaisesti, miksi DEIR kuuluu lahkojen luokitukseen: 1. Pakollinen ehdoton usko
2. Houkutteleminen petoksella, lupaukset, joita on todella mahdotonta saada uskon avulla (pettämällä herkkäuskoisia ihmisiä)
3. Moraali, joka monessa suhteessa vieraannutti lahkon jäsenet muusta kulttuurista, tuo jakaantumisen y:n yhteiseen kulttuuriin.
4. Järjestäjien päätavoite (hyvin tietoinen siitä, että he eivät anna huijatuille mitään todellista) on raha ja valta.
Kristillinen kirkko kuuluu kahden ensimmäisen kohdan alle, mutta on kuitenkin itse olennainen osa yhteistä kulttuuria useimmille ihmisille. Se tuo myös huomattavaa jakautumista yhteiskuntaan, mutta ei enempää kuin muut yhteiskunnassa läsnä olevat alakulttuurit.
Ominaisuuksiensa mukaan DEIR ei eroa DRUGG Grabovoin lahkosta. Myös fanit puolustivat Togoa vaahdolla hänen tekojaan käsittelevän artikkelin keskustelussa.

Kysymykseen, että RomanZP ei voi oikeastaan ​​osoittaa mitään ja pitää sitä yleisesti absurdina.
"Ihmisen energiainformaatiota edistävien taitojen koulu". Taitavia herrat! Jos sinut on opetettu käyttämään talttaa ja vasaraa, se ei tarkoita, että sinusta tulee suuri kuvanveistäjä. Jos et pystynyt soveltamaan taitoa käytännössä, tämä ei ole miinus koululle, se on miinus sinulle. ... Onko korkeakoulutus eduksi?
Joten jos et todellakaan pysty osoittamaan mitään, voimmeko olettaa, että opiskelit huonosti? :) Loppujen lopuksi kuvanveistäjäkoulun jälkeen huonosti koulutettukin voi näyttää paljon ja tehdä mitä kouluttamaton ei pysty.
Tietyn alan koulutuksessa ei käytetä muutamaa kirjaa, joissa puhutaan kaikesta maailmassa, vaan vähintään 50 (yleensä paljon enemmän, joten kemiaa opiskellessani piti käydä läpi ainakin 300 kirjaa monista kemian osista ja nippu kirjoja kyseisestä osiosta, johon erikoistuin) ja vain kapeilla aihealueilla. Tämän seurauksena ihminen hankkii monia yleisiä ja erityisiä taitoja, joita hän voi osoittaa hyvin todellisissa sovelluksissa, lisäksi hänellä on ideoita kuinka päästä käsiksi mittaamattoman suuremman taidon määrän menetelmiin.
Et edes uskaltanut luetella, mitä DEIR:ssä hankitut "taidot" tarkalleen ottaen sisältävät. Esimerkkisi taltalla ja korkeakoulutuksella on petos ja läpinäkyvä valhe.

"Valitsit vain negatiiviset mielipiteet ja muodostat omasi, vain niiden perusteella."
Eikä DEIRissä ole MITÄÄN positiivista. Yleensä... On vain itsepetosta, joka on rakennettu illuusioiden varaan.

Tässä pieni yhteenveto. Ei suinkaan siksi, että jatkaisin täällä päihiä miehen kanssa, joka ei pysty ylittämään uskonsa rajoja. Ja siinä toivossa, että huolimatta siitä, kuinka tuskallista se on, hän löytää itsestään voiman ymmärtää, mitä sanottiin, ei pidä sitä aggressiona ajatustaan ​​kohtaan, vaan yksinkertaisesti harkitsemisen arvoisena, jottei pettäisi itseään.
Jos sinä, RomanZP, osaat puhua oikein (ei kohteliaisuuden merkityksessä, en välitä kuinka joku kutsuu minua nimillä, en muutu tästä erilaiseksi), mutta järkevän mielessä, niin - pliz. Jos ei, niin poistu tältä sivustolta hiljaa :)
Jatkossa tiukasti kaikki lausunnot, jotka perustuvat pelkkään uskoon, eivätkä oikeisiin yrityksiin keskustella aiheesta, sulautuvat roskiin.
Luonnollisesti minä ja ne, jotka voivat todella auttaa minua tässä, arvioimme tämän oikeellisuuden tällä sivustolla :)

Nykyinen sivu: 1 (yhteensä kirjassa on 42 sivua)

Dmitri Sergeevich Verishchagin, Kirill Valentinovich Titov

Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe

Mikä on jokainen henkilö? Tämä on jotain, joka on olemassa aineellisen ja ideaalimaailman partaalla.

Toisaalta aineellinen maailma esittää vaatimuksensa ja luo olosuhteet ihmisen toiminnalle. Tämä on objektiivista.

Toisaalta ihmisen käyttäytyminen olosuhteiden valtameressä riippuu hänen persoonallisuudestaan. Kaikesta, mitä jokainen meistä subjektina havaitsee, ymmärtää ja tuntee. Ja tämä on subjektiivista.

Mutta jopa ulkoinen maailma on olemassa meille tiettyjen tunteiden joukon muodossa. Sensaatiot ovat kaikki, mitä tiedämme suoraan maailmasta ja itsestämme. Ja jokainen kohteen toiminta, mukaan lukien fyysinen, alkaa ihanteen muutoksesta - tahdonvastaisesta muutoksesta yhdessä tai toisessa tunteessa.

Ihmissubjektin koko elämä on siinä heijastuneiden tunteiden analyysiä ja muunnelmaa. Tämän tason sääntöjä tutkittuamme tekniikat käytännössä hallittuamme saamme käyttöön uuden informatiivisen ja käytännöllisen pääsyn sekä ulkomaailmaan että sisäiseen maailmaan.

Tämän lähestymistavan hyödyt kaikille on vaikea yliarvioida ja mahdotonta luetella. On helpompi ottaa selvää itse.

Dmitri Verishchagin,

Sosiaalisen kuntoutuksen ja sopeutumisen edistämiskeskus ja kansainvälinen korkean teknologian kehittämisakatemia.

Hyödynnä DEIR School of Skills -koulun sosiaalinen perusohjelma.

Käytännön osa on laajennettu ja varustettu esimerkeillä materiaalin omaksumisen helpottamiseksi.

Teksti sisältää lisämenetelmiä, jotka paljastavat joitain näkökohtia energiatietotaitojen käyttöön.

Seminaarien 1-2 tason perustekniikoiden kurssit.

Kesto - alkaen 28 akateemista tuntia.

Verkkosivusto: www.deir.org

Kansainvälisen informatiikan ja korkean teknologian kehittämisen akatemian puheenjohtajan akateemikon johdantopuhe

Psykologia? Energiatietoa? Mystinen? Mikä on Dmitri Verishchaginin menetelmien ja DEIR-koulun kehityksen nopeasti kasvavan suosion salaisuus, ja miksi ne antavat ihmiselle tehokkaasti mahdollisuuden saavuttaa haluamansa?

Tällä hetkellä ihmisyhteisön kehitys on saavuttanut vaiheen, jolloin sosiaalisten siteiden tiheys alkoi olla ratkaiseva ihmisten käyttäytymisessä ja henkilökohtaisen motivaation muodostumisessa. Sääntöjä ja vaatimuksia, näkökulmia ja ryhmätehtäviä on enemmän. Yksilön vapautta on vähemmän. Tämä on erittäin tärkeä, kohtalokas, mutta samalla kriittinen vaihe ihmiskunnan kehityksessä.

Kriittinen - koska ihmisten välinen suhde on sitä vahvempi, sitä enemmän he ovat yhteydessä ihmisen vaistomaiseen, tiedostamattomaan sisältöön. Ei ole turhaa, että perhe on vahvempi kuin ystävyys ja ystävyys vahvempi kuin poliittinen rakenne. Ja voimme turvallisesti olettaa, että myös sosiaaliset suhteet kehittyvät ihmiskunnan kollektiivisen alitajunnan eli alitajunnan lakien mukaan.

Ne ovat kuin yhteyksiä lapsen mielessä – tarpeisiin rakennettuja, mutta ei vastuullisia, emotionaalisesti vahvoja mutta epäloogisia, vaativat huomiota, mutta eivät palauta sitä. Nämä yhteydet ovat paljon yksinkertaisempia kuin aikuisen mielessä kypsät yhteydet, ja nyt valtavan tiheytensä ja massaluonteensa ansiosta ne alkavat vaikuttaa jokaiseen ihmiseen yhä voimakkaammin yksinkertaistaen henkilökohtaista motivaatiota, maailmankatsomusta ja ihmisen rakennetta. tietoisuus.

Yksilötietoisuuden inflaatio on havaittavissa erityisesti viime vuosisatojen aikana. Takana ovat historian kulkua muuttaneiden sankarien ajat. Maiden kohtaloa määrittäneiden uskonnollisten järjestysten aikakausi on päättynyt. Takana ovat valtioiden - maailmanjärjestyksen lainsäätäjien - ajat. Yhteiskunnallinen yhtenäisyys ja yksitoikkoisuus vallitsee – ja uudet aikuiset alkavat yhä enemmän muistuttaa lasten kasvattamia aikuisia: oikeita, narsistisia ja ahdasmielisiä, joilla on ongelmia valinnanvapauden ja tavoitteiden asettamisen kanssa. Heidän elämästään tulee illuusio. Tämä on erityisen ilmeistä monien maiden kansalaisten psykologiassa, jotka pitävät itseään sivilisaation johtajina.

Tätä taustaa vasten Dmitri Verishchaginin kirjoissa osoittama suunta, jota DEIR-koulu kehittää nyt Kirill Titovin ohjauksessa, näyttää erityisen lupaavalta, koska koulu jakaa psykoteknologiaa tietoisuuden käsittelemiseen, sosiaalisiin suhteisiin, jotka ilmaistaan ​​​​aistimuksissa, keskinäisessä vaikuttamisessa. ihmisten tietoisuudesta toisiinsa. Tämä välttää lähes kokonaan henkisen imeytymisen vaaran. Lisäksi koulu opettaa hallitsemaan näitä vaikutuksia, auttamalla henkilöä välttämään kollektiivisen alitajunnan ylivoimaisen vaikutuksen. Auttaa ihmistä pysymään omana itsenään ja saavuttamaan itsensä arvoisen tason elämässä.

DEIR Schoolin jo tekemät tutkimukset osoittavat, kuinka tehokkaita sen ehdottamat menetelmät ovat nykyään. Ihmisestä tulee vahvempi, vapaampi, aktiivisempi ja paljon vähemmän riippuvainen olosuhteista. Lisäksi siitä tulee käytännössä immuuni stressille, eikä minun tarvitse tässä sanoa, kuinka tärkeää tämä on meidän aikanamme kansan henkiselle ja fyysiselle terveydelle.

Varsin laajalla tiedolla voin todeta, että DEIR-koulu on tällä hetkellä kiistaton edelläkävijä sellaisten oma-avun psykotekniikoiden kehittämisessä ja toteuttamisessa, joiden avulla ihminen voi sulavasti vastaanottaa sosiaalisia etuja ja järjestää omaa elämäänsä. Ja yleisesti ottaen tämä on loogista ja luonnollista - henkilö, joka on koulutettu hallitsemaan aistimalla mitä tahansa ihmisyhteisön peruslakia, voi saavuttaa paljon pienillä työvoimakustannuksilla verrattuna henkilöön, joka ei osaa tehdä tätä.

Ajattelevaa ihmistä inspiroi vielä enemmän jokin muu: se, että Dmitri Verishchaginin kuvaamat mallit muodostavat loogisesti täydellisen, merkityksellisen ja vähän tutkitun maailman. On myös mukavaa, että tämä suunta syntyi entisessä Neuvostoliitossa, ei jossain muussa maassa. Tämä oli kuitenkin myös odotettavissa. Missä, ellei meillä, odottamattomia ideoita aina ilmestyi? Suihkumoottori, radio, helikopteri...

Tietäen tulokset, ymmärtäen itse aiheen, voin sanoa, että kaikki kuvattu ei ole ihmeitä, vaikka valitettavasti Dmitri Verishchaginin itsensä valitsema käsikirjojen terminologia ei useinkaan salli kiinnittää tähän paljon huomiota. Tämä on järkeä, logiikkaa, havainnointia ja taitoa - ja toivon, että nautit tämän kirjan lisäysten lukemisesta, jotka ovat erittäin mielenkiintoisia kaikista näkökulmista, DEIR-koulun johtaja Kirill Titov, joka kuvaa energian ja energian maailmaa. tietoa täysin rationaalisesta näkökulmasta.

Minusta näyttää siltä, ​​​​että sinä ja minä olemme mukana uuden käytännön tieteen syntyessä ihmisestä ja sosiaalisen tietoisuuden maailmasta humanistisessa suunnassa. Nuori, mutta jo kuuluisa, vahva ja itsenäinen. Vahvistaa, että ihmisen kohtalo on hänen omissa käsissään. Pystyy auttamaan kaikkia ihmisiä selviytymään ja elämään onnellisina.

Haluaisin toivottaa, että tutustut tähän maailmaan itse ja nautit sen hedelmistä.

MAIRVT:n puheenjohtaja Semykin N.I.

Osa yksi

astun. Johdatus aiheeseen

Osa yksi

Mies yhteiskunnassa. Energiainformaatio on energiatietoympäristössä

D. S. Verishchaginin yleiset eroavat sanat

Avaamalla tämän kirjan saat mahdollisuuden muuttaa elämäsi ikuisesti ja siirtyä uuteen evoluution vaiheeseen. Löydät terveyden, sairauden, tekojen ja ihmisen kohtalon todelliset syyt.

Asiat, jotka ovat tavallisten ihmisten käsittämättömiä, ovat käytettävissäsi. Älä tuhlaa voimaasi turhaan tavoittelemaan turhia saavutuksia. Sinulla on suuri tavoite - uuden maailman löytäminen ja oman paikkasi etsiminen siinä.

Saat kyvyn parantua, ja tämä lahja tulee jokaiselle omalla tavallaan. Käytä hyvään. Auta epäitsekkäästi.

Sielusi käy läpi vahvistumisprosessin ja pystyt johtamaan muita ihmisiä. Tuo heille valoa ja iloa, älä pimeyttä ja tuskaa.

Et ole enää riippuvainen karmasta ja karmisista sairauksista. Auta muita saavuttamaan sama.

Omistat todellisen työkalun maailman muuttamiseen - uskon. Tuoko uskosi hyvää paitsi sinulle.

Saatat tarvita apua saadaksesi sen loppuun asti. Löydä se kaltaisistasi matkailijoista. Tutustukaa toisiinne väkijoukossa. Opi toisiltaan. Muistakaa toisianne.

Kun olet noussut uuteen kehitysvaiheeseen, tulet olemaan osa uutta energiayhteyttä, vapaiden ihmisten yhtenäisyyttä. Tukekaa toisianne. Muistakaa toisianne ja jakakaa energiaa toistenne kanssa, sillä vapauden hinta on korkea ja joskus ylivoimainen.

Muista meitä, jotka astuimme ensimmäisinä uuteen maailmaan. Keskitämme sinulle uuden energisen yhtenäisyyden. Ota meihin yhteyttä vaikeina aikoina, niin tulemme apuun. Ota meihin yhteyttä vaurauden hetkellä, niin voimme tulla avuksi miljoonille muille. Kuolemaa ei ole. Vastaamme ulkopuolelta.

Lisää sätesi uuden energiaykseyden valoon.

Luo uusi vapaa ihmiskunta. Ansaitset sen.

Tarina. Syyt ja seuraukset ympärillämme: energiainformaatiokenttä

Minulle kaikki alkoi näin. Joka tapauksessa, vaikka tämä tarina saattaa kuulostaa fantastiselta, se on minun tarinani hyvin pienin muutoksin pitääkseni kollegani yksityisenä. Nämä olivat pohdiskelun ja arvailun, luovuuden ja löytöjen vuosia. Sinulle monet asiat voivat näyttää erilaisilta, mutta tämä on sinun elämäsi. Mikä tahansa elämä on fantastinen, mutta tästä tulee vain entistä todellisempaa.

Tarina DEIR järjestelmät(energiatiedon jatkokehitys) alkoi vuonna 1982, kun psyykkinen Peter Keldorovsky, joka oli tuolloin eversti, katsoi toimistooni, joka sijaitsi yhden Jekaterinburgin, silloisen Sverdlovskin, sotilasleirin tutkimuskompleksin hallintorakennuksessa. ja aloin kiertoradalla selvittää, onko minulla halua lähteä ryhmäni mukana olleesta projektista. Minulla oli vain omat syyni miettiä hänen ehdotustaan, ja ne liittyivät kehitettävän hankkeen olemukseen.

Nyt on paljon helpompaa puhua tästä kuin noina vuosina, mutta nytkin tunnen epämääräistä ahdistusta painaen paperille sanat "psykotroniset aseet". Tämä oli ryhmäni projekti, hieman "puolivakava" ortodoksisen armeijan silmissä ja siksi sitä ei kata kaikki mahdolliset leimat lain täydessä laajuudessa (vaikka tiedän, että siellä työskenteli toinen ryhmä Moskova samanlaisista aiheista tiukasti salassa, ja siksi yksityiskohdat ovat minulle tuntemattomia). Mikä on "psykotroninen ase", se on myös virallisesti lopetettu projekti SS 0709 "Friendship"? Monet kirjoittivat hänestä kuulopuheella - kunnianarvoisasta psyykkistä hypnotisoinnista Kandybasta useisiin suosittujen artikkeleiden kirjoittajiin. Sen olemus on tämä: psyykkin (tai ihmisryhmän) kohdennettu vaikutus voi aiheuttaa ihmisen (tai ihmisryhmän) mielessä muutoksia, jotka vaikuttavat hänen käyttäytymiseensä. Esimerkiksi, jos itäisen diktaattorin, joka on kiireinen neuvotteluissa naapurin kanssa, tulee jatkuvaa päänsärkyä (tai huimausta), neuvotteluja ei todennäköisesti saada päätökseen tai ne eivät tuota toivottua tulosta. Jos sama diktaattori tuntee aggressiota ja katkeruutta, neuvottelujen tulos on täysin päinvastainen. Jos sotilaslentokoneen lentäjä nukahtaa ohjaimiin, siitä ei tietenkään seuraa mitään hyvää. Jos maan kannalta kriittisellä hetkellä valtionpäämies pysyy päättämättömänä ja opposition toiminta ei myöskään erotu luottamuksesta ja johdonmukaisuudesta, valta joutuu kolmansiin käsiin. Lisäksi psyykkisten silovikien ryhmän yhteisvaikutus voi hyvinkin aiheuttaa esimerkiksi sydänkohtauksen iäkkäälle valtionpäämiehelle tai stimuloida nuoremman syövän kehittymistä. Ja mitä telekineettinen operaattori voi pohjimmiltaan tehdä mannertenvälisellä ohjuksella! No, ei kannata puhua sellaisista yksinkertaisista asioista kuin hämmennyksen ja vihan ilmapiirin luominen valtiomiehen perheeseen, jotta hänen huomionsa voitaisiin kääntää pois tärkeämmiltä ongelmilta. Psykotroniisiin ohjelmiin osallistuvia laboratorioita on jokaisessa osavaltiossa ja ne ovat olennainen osa tiedustelu- ja sabotaasiinstituutioita.

Nämä ovat kehityskulkuja, joihin ryhmäni osallistui, kun Keldorovski tuli luokseni. Aloin jo kyllästyä hankkeeseen, joka epäitsekkäästi "raahasi" puolueen ja hallituksen määräyksestä useita vuosia. Ei vain eikä niinkään siksi, että koin moraalisia horjumia - uskoin silloin ja olen nyt vakuuttunut, että maamme on jatkuvan paineen alaisena muilta valtioilta, jotka vaistomaisesti pelkäävät vahvoja venäläisiä. Maata on suojeltava, jotta sitä ei ryöstetä eikä siitä tehdä jonkun raaka-aineen lisäosaa. Ei, olin kyllästynyt johonkin muuhun: ensinnäkin työskentelyyn äärimmäisen epätasapainoisten ihmisten kanssa - luonnonmeedioiden (sinun olisi pitänyt nähdä kiukunkohtaukset, joita ryhmä telepaatteja heitti joka päivä!), Toiseksi samanlaisten vihollisryhmien jatkuvaan painostukseen (päänsärkyä, käsittämätöntä ja epämiellyttävät tapahtumat, tarve tarkistaa jatkuvasti suojaa tukevien vasta-aineiden valmius ...). Ja itse projekti pysähtyi kehityksessä. Meiltä vaadittiin koko ajan välittömiä tuloksia, mutta tarvitsimme pitkää ja systemaattista tutkimusta. Lyhyesti sanottuna, Peter tiesi jo vastaukseni. Halusin jättää Ystävyys-projektin.

Hyväksyin tarjouksen johtaa uuden projektin hallinnollista osaa. Koteloiden toimituksen, konttien uuteen paikkaan lähettämisen jälkeen vaadittu loma, joka oli erittäin nautinnollinen - silti: ei ongelmia töissä! - Aloitin tapausten käsittelyn Novosibirskin lähellä olevassa kylässä.

Henkilökohtaisesti minä, enkä vain, olin silloin todellisessa euforiassa tulevasta työstä. Sanotpa mitä tahansa, ekstrasensorisen havainnon puolustuspotentiaali on mitätön verrattuna sen näkymiin jokaiselle yksittäiselle henkilölle ajattelevana olentona. Se oli, kuten nykyään on muodikasta sanoa, tilaisuuteni.

Uusi hanke oli nimeltään "Shepherd", ja sen tilasi suoraan NKP:n keskuskomitea. Sen olemus hahmoteltiin vain muutamalla kymmenellä arkilla - hämmästyttävä lyhyys verrattuna Ystävyys-projektin satoihin kansioihin - ja tiivistyi seuraavaan.

Neuvostoliiton kansan isänmaallisuuden romahtamisen olosuhteissa puolueen ylin johto oli huolissaan johtajan nimittämisestä riveistään. Tämä voisi parantaa tilannetta - Stalinin, Leninin tai Hitlerin kaltainen henkilö, joka ei vaikuttaisi joukkoihin virkaansa, vaan henkilökohtaisella karismalla, voisi yhdistää maan. Tietenkin, jos häntä auttaisivat yhtä vahvat toimijat, jotka tunkeutuisivat ihmisten sieluihin, joiden käskyjä ei voitu totella. Kyllä, tämä voisi parantaa maan tilannetta ja palauttaa puolueen horjuneen arvovallan.

Tehtävämme oli kehittää tekniikkajärjestelmä, jolla yksi henkilö voisi hallita monia, mutta niin, ettei hän epäile mitään.

Periaatteessa tehtävä oli varsin toteuttamiskelpoinen eikä eronnut paljoa Ystävyys-projektin kehityksestä. Melkein kuka tahansa edellisestä projektistani pystyi toteuttamaan tällaisia ​​tekniikoita käytännössä (lukuun ottamatta puhtaita selvänäkijöitä). Mutta kukaan heistä ei kuulunut puolueeliittiin! Tehtävämme oli siis luoda sellainen tekniikkajärjestelmä, joka olisi kaikkien saatavilla, jopa täysin kehittymättömän ihmisen, jolla on keskiverto tai heikko energia. Se tuntui vaikealta, mutta ei mahdottomalta.

Pian minut esiteltiin ryhmämme jäsenille - Aleksei Gryshchak, lyhyt, kaljuuntuva mies, jolla on tasapainoinen luonne ja erinomaiset telepaattiset kyvyt, ja Sergei Desmentsov, pitkä ukrainalainen, jolla on unionin paras selvänäköisyys ja lupaava psyykkinen silovik. Meitä oli siis neljä - minä, Peter Keldorovsky, Aleksei Gryshchak ja Sergei Desmentsov. Haluan sinun muistavan näiden ihmisten nimet, koska he olivat ensimmäisiä. He loivat taitojärjestelmän DEIR - järjestelmän energia-informaation kehittämiseksi. Muista ne.

En kyllästy teitä kuvailemalla kaikkia tapahtumia, joita meille tapahtui projektin kehittämisen aikana. Tarkastajat ovat tulleet ja menneet. Pitkiä tutkimuksia on tehty ja tuhansia mahdollisuuksia on tutkittu. Järjestelmä sai vähitellen valmiin muodon. Mutta kaikkea, mitä teimme, ei esitelty täysin asiakkaan edustajille.

Meidän piti tarkistaa kaikki itse. Jotta johtamismenettelyt tulisivat tehokkaiksi, ihmisen on vahvistettava omaa energiaansa. Mutta tätä ei voida saavuttaa, jos et sammuta sitä lopullisesti ulkopuolisista ohjausvaikutuksista - eli tule hallitsemattomaksi ulkopuolelta. Kävimme tämän läpi ja vasta sitten tajusimme, että olimme ottaneet poliittisesti erittäin vaarallisen askeleen, koska yhteiskunnassamme ei ole tilaa kurittomille.

Jotta kaikki tapahtuisi suunnitellusti, oli tarpeen varmistaa alitajunnan ristiriitaisia ​​impulsseja vastaan ​​- ja kehitimme järjestelmiä terveyttä ja onnea koskevien ohjelmien sijoittamiseksi sisällemme.

Täysin asiakkaan vaatimusten mukaisesti loimme tuntemattomien ihmisten hallintaan järjestelmän, josta tuli välittömästi kiinteä osa harjoittelijan osaamista.

Ohjelman voitiin jo ottaa, mutta epäröimme, kun ymmärsimme, että tämä merkitsisi itsemurhaa: olimme jo asiakasta edellä omassa kehityksessämme, ja mikä pahinta, tämä kävisi heti selväksi kenelle tahansa liikkeenjohdon opiskelijalle (siis Emme olleet vielä keksineet nimeä DEIR). Ohjelma kehittyi edelleen omana asiana.

Toimme Keldorovskin aloitteesta projektiin eliniän pidentämiseen ja terveyden ylläpitämiseen liittyviä elementtejä. Meitä ohjasi yksinkertaisesti halu täydellisyyteen - loppujen lopuksi kysymykset terveyden ylläpitämisestä kyvyllä hallita omaa energiaa ovat niin alkeellisia, ettei kukaan vihkijöistä ole vakavasti huolissaan näistä ongelmista! Mutta keskityimme valmistautumattomiin ihmisiin, jotka tulevat perässämme.

Olemme kehittäneet ja tutkineet järjestelmän henkilökohtaisen magnetismin kasvattamiseksi - karismaa, joka saa tavalliset ihmiset pyrkimään alistumaan.

Keldorovsky ja Desmentsov, jotka työskentelivät erikseen humanististen filosofisten käsitteiden kanssa, kehittivät järjestelmän sielun energian lisäämiseksi ja uskon käyttämiseksi välineenä hallitsemaan ihmisiä, vaan ympäröivän maailman ilmiöitä. Kun Gryschak liittyi heihin, he hallitsivat täydellisesti ne, jotka vaikuttivat lupaavimmilta kuoleman jälkeisen elämän menetelmiltä.

Projekti oli siis jo olemassa laajennetussa muodossa - sen kehitys ei mennyt asiakkaan määrittelemällä tavalla. Vuonna 1988 DEIR-järjestelmä lopulta muotoutui siinä muodossa, jossa esittelemme sen teille.

Samaan aikaan maan poliittinen tilanne muuttui päivä päivältä. Brežnev, Andropov, Tšernenko lähtivät yksitellen toiseen maailmaan... Gorbatšov tuli ja perestroika julistettiin. Viranomaiset heikkenivät silmiemme edessä, ja me, emmekä enää tunteneet itsellemme vaaraa, vuonna 1989 ilmoitimme työmme valmistuneeksi.

Hankkeen hyväksyntä oli melko siistiä, mutta samana vuonna järjestimme valmennuskurssin joidenkin melko tunnettujen ihmisten kanssa, jotka edelleen vilkkuvat tv-ruuduilla. Salaisuusluokka poistettiin projektista, ja vieraita liittyi opiskelijoiden joukkoon. On mielenkiintoista, että he kaikki rajoittuivat suorittamaan vain itse johtamiskurssin. Kukaan ei suostunut täyttä koulutusta.

Sitten, vuonna 1992, tuli tyhmä. Keldorovsky ja minä annoimme eron. Tästä meidän ongelmamme alkoivat. Olin ensimmäinen, joka huomasi, että olimme psykotronisen aseen alaisena, jota käytettiin pirullisen hienostuneesti ja valtavalla tuhovoimalla. Peter kuoli sydänkohtaukseen, ja vuonna 1994 kasvain toi Aleksei Gryshchakin hautaan. Mutta he antoivat meidän lopettaa. Hyvin hallitut puolustustekniikat auttoivat meitä, mikä mahdollisti sen, mitä kukaan valmistautumaton ei kestänyt.

Sergei Desmentsov, hyödyntäen hämmennystä ja sotia entisen Neuvostoliiton alueella, pystyi lähtemään Amerikkaan... Ja minä jäin, koska en voi asua kotimaani ulkopuolella. Mutta en enää tapaa ihmisiä.

Lisäksi minulla on edessäni toinen tehtävä. Kerran, kun ymmärsimme kehittämämme DEIR-järjestelmän täyden syvyyden ja tajusimme, että tämä tieto oli liian tärkeää menetettäväksi, vaihdoimme valtakirjat, jolloin jokainen meistä voi toimia muiden puolesta. Emme voineet antaa hankitun tiedon, joka ilmeisesti voi antaa toivoa koko ihmiskunnalle, kuolla kanssamme.

Minä, Dmitri Verishchagin, luovutan tämän käsikirjoituksen julkaistavaksi uskottavalleni, kirjoittajalleni ja opiskelijalleni Kirill Titoville. Toimin omasta puolestani ja kollegoideni, DEIR-järjestelmän pioneereiden - Petr Keldorovskyn, Aleksei Gryshchakin ja Sergei Desmentsovin - puolesta.

Tiedän, että ne, joista tulee oppilaitamme, saavat toivoa. Heistä tulee vapaita ja terveitä. He elävät pidempään kuin tavalliset ihmiset, ja he ovat onnekkaita. He pystyvät tekemään sen, mikä ei ole tavallisen ihmisen saatavilla.

Onnea teille kaikille!

Dmitri Verishchagin

henkilökohtaisesti ja puolesta

Peter Keldorovski,

Aleksei Gryshchak,

Sergei Desmentsov

Verishchagin D.S. - kirjailijasta

"Vuodesta 2001 lähtien kirjani noin DEIR. En kerro tässä jokaisen kirjan sisältöä uudelleen. Voin vain sanoa, että näissä kirjoissa hyvin jäsenneltyjen lauseiden avulla tietämättömät ihmiset voivat koskettaa ihmisen energiaolemuksen mysteeriä; uskoa lupauksiin, että niistä voi tehdä kehittyneen, kokonaisen luonteen, joka pystyy hallitsemaan itseään ja ympärillään olevia ihmisiä; soveltaa tietojaan yksinomaan itselleen ja muiden vahingoksi." Verishchagin D.S.

Verishchagin D.S. - kirjat ilmaiseksi:

Egregorit ovat uskomattoman monimutkaisia ​​ja vahvoja energiainformaatiorakenteita, jotka voivat vaikuttaa suojaamattomaan ihmiseen ja tukahduttaa luonnollisen persoonallisuuden. Ihmisjoukkojen näkymättömät hallitsijat ja samalla upea ja voimakas työkalu...

Taitojärjestelmä DEIR (Further Energy-Informational Development) - ainutlaatuiset tekniikat ja tekniikat henkilön piilotettujen kykyjen käyttämiseen ...

Elämme maailmassa, jonka kaikki osat liittyvät läheisesti toisiinsa. Ymmärrä ja ymmärrä lakeja...

Sana "karma" on tuttu monille. He ovat hämmentyneitä, heille selitetään epäonnistumisemme ja vastoinkäymisemme, sairautemme ja taloudelliset ongelmamme. Mutta onko kaikki niin vaikeaa? Osoittautuu, että ei! Dmitry Verishchagin ja Kirill Titov esittelevät käsikirjassaan menetelmiä täydelliseen ja ...

Kirjan kirjoittajan ehdottama DEIR-järjestelmä (Further Energy Information Development) on yhtenäinen järjestelmä harmonian ja terveyden saavuttamiseksi. Kehitetty osana salaisia ​​ohjelmia puolueen ylimmän johdon erityistilauksesta ...

Venäjällä ja ulkomailla laajalti tunnettu taitojärjestelmä DEIR (Further Energy-Informational Development) on kokonaisvaltainen käytännön järjestelmä harmonian ja terveyden saavuttamiseksi, joka perustuu aika-testattuihin tietoisen...

Kirjan kirjoittajan ehdottama DEIR-järjestelmä (Further Energy Information Development) on yhtenäinen järjestelmä harmonian ja terveyden saavuttamiseksi, joka perustuu energiavirtojen tietoisen ohjauksen menetelmiin. Uudessa kirjassa...

1990-luvun lopulla Venäjälle ilmestyi uusi okkulttinen lahko, nimeltään School of Skills for Further Energy Informational Development (DEIR). Huolimatta siitä, että DEIR kehittyy melko aktiivisesti ja sillä on sivuliikkeitä monissa Venäjän kaupungeissa ja jopa ulkomailla, tästä liikkeestä on vähän tietoa. Tässä artikkelissa yritämme täyttää tämän aukon...

***

Lue myös aiheesta:

• DEIR (Further Energy Informational Development)-Fornit
• Sielunmetsästäjät. Okkulttiset lahkot DEIR ja M. Laitmanin "International Academy of Kabbalah".- Olga Skalman
• DEIR-lahkon seuraajat pitelevät eteerisiä jalkoja eteerisillä käsillä ja tappavat vauvoja- Tatiana Karpacheva

***

1990-luvun lopulla Venäjälle ilmestyi uusi okkulttinen lahko, nimeltään School of Skills for Further Energy Informational Development (DEIR). Huolimatta siitä, että DEIR kehittyy melko aktiivisesti ja sillä on sivuliikkeitä monissa Venäjän kaupungeissa ja jopa ulkomailla, tästä liikkeestä on vähän tietoa. Artikkelissamme yritämme täyttää tämän aukon: annamme yleiskatsauksen DEIR:n opetuksista, yritämme selvittää, kuinka tieteelliset tämän organisaation opetusten perusteet ovat, miten se liittyy perinteisiin uskontoihin ja yritämme perustella syitä, jotka saavat meidät luokittelemaan DEIR:n okkulttiseksi lahkoksi. Samalla haluan välittömästi korostaa, että kaikki tässä artikkelissa annetut tiedot DEIR:stä on lainattu yksinomaan lahkon itsensä julkaisemista kirjoista. Artikkeli ei perustu entisten seuraajiensa DEIR:n mielipiteisiin, vaan tutkimukseen itse lahkon ensisijaisista lähteistä. Haluaisin toivoa, että lukijat ennen kuin arvioivat tätä teosta, analysoivat väitteidemme perusteluja DEIR:stä. Aloitamme lyhyellä selostuksella tämän organisaation syntyhistoriasta.

Lahkon mytologia kertoo, että DEIR:n alku laskettiin vuonna 1982, kun eversti (osa-aikainen psyykkinen) Peter Keldorovsky kutsui Dmitri Verishchaginin, joka Verishchaginin itsensä mukaan työskenteli tuolloin salaisessa laboratoriossa lähellä Jekaterinburgia. osallistua Shepherd-projektiin, joka kehitettiin NSKP:n keskuskomitean suoralla määräyksellä (1). Verishchagin suostui ja meni työskentelemään Novosibirskin lähellä sijaitsevassa kylässä sijaitsevaan laboratorioon ja osallistui tämän projektin kehittämiseen. Shepherd-projektin tavoitteena oli luoda "psykotroninen ase", jonka avulla maan väestöä voitaisiin manipuloida joukkosugestaation avulla. Työhön osallistui neljä henkilöä: Aleksei Gryshchak, Petr Keldorovsky, Sergey Desmentsov ja Dmitri Verishchagin. Projektin työ eteni onnistuneesti ja lopulta muotoutui vuonna 1988. Pian salailuleima poistettiin projektista, maassa tapahtui muutoksia, joiden seurauksena viranomaiset eivät olleet Shepherd-hankkeen ylle. Vuonna 1992 Verishchagin ja Keldorovski erosivat ja, kuten kirjoittaja kirjoittaa, "...olivat psykotroonisten aseiden alaisena"(2). Ilmeisesti entinen työnantaja päätti päästä eroon tarpeettomista todistajista: Keldorovsky kuolee sydänkohtaukseen, Gryschak - jonkinlaiseen kasvaimeen vuonna 1994. Sergei Desmentsov lähtee Amerikkaan, missä hänen jäljensä katoavat. Venäjällä on jäljellä vain yksi Shepherd-projektin osallistujista - Dmitri Verishchagin, jonka puolesta suurin osa DEIR:n julkaisemista kirjoista julkaistaan. On mielenkiintoista, että Verishchagin menee maan alle ja hänen oppilaansa Kirill Titov (3) alkaa kuljettaa DEIRiä massoille. Tämä on niin mielenkiintoinen tarina. Ensinnäkin on hämmästyttävää, että sitä on mahdotonta tarkistaa. Kaikki, jotka voivat vahvistaa sen totuuden, ovat kuolleet, muuttaneet maasta tai menneet maan alle. Mitä tulee vetoomukseen psykotronisten aseiden luomiseen liittyviin salaisiin hankkeisiin, tämä muistuttaa hyvin argumenttia auktoriteetille: luota DEIRiin, koska se kehitettiin NKP:n keskuskomitean salaisessa laboratoriossa! Tässä tapauksessa väite on virheellinen, koska sitä ei voida tarkistaa. Tämä tarkoittaa, että DEIR:n perustajat tarjoavat lukijoilleen sanansa.

Ennen kuin ryhdymme tarkastelemaan tämän lahkon opetuksia, lainataan yksi mielenkiintoinen lainaus Verishchaginin ja Titovin kirjasta: "Väärinkäsitysten välttämiseksi haluan sanoa tämän uudelleen. Tässä kirjassa ei ole ideologiaa. Se ei aseta stereotypioita käyttäytymiseen ja mielipiteisiin siitä, mikä on hyvää ja mikä pahaa (korostamme. - V.P.). Siksi, kun sanon, että ollessasi vuorovaikutuksessa korkeampien voimien kanssa, sinun täytyy tuntea heidän lakinsa ja käyttäytyä tällä tavalla eikä toisin, toivon, että et koe tätä yritykseltäni rajoittaa vapauttasi, johon olen ryhtynyt."(neljä). Kirjoittajat väittävät, että heidän kirjallisuudessaan ei ole ideologiaa. Selvennetään tämän Venäjällä niin usein käytetyn käsitteen merkitystä: ideologia on "tietyt ihanteet, arvot, päämäärät ja näkemykset, joiden kautta tietty ihmisyhteisö ilmaisee asenteensa olemassa olevaan sosiaaliseen todellisuuteen, sen yksilöllisiin ongelmiin ja konflikteihin"(5),"... poliittisten, oikeudellisten, moraalisten, esteettisten, uskonnollisten ja filosofisten näkemysten järjestelmä, jossa ihmisten asenne sosiaaliseen todellisuuteen tunnustetaan ja arvioidaan"(6). Siten, jos DEIR ilmoittaa, ettei se tarjoa mitään ideologiaa, tämä tarkoittaa, että DEIR ei tarjoa uskonnollisia ja filosofisia näkemyksiä, ei pakota Verishchaginin ja Titovin kielellä "mielipiteitä siitä, mikä on hyvää ja mikä on huonoa", eikä myöskään arvioi olemassa olevaa sosiaalista todellisuutta millään tavalla. Mutta onko tämä totta?

DEIR:ssä oleva sieluoppi erottuu omaperäisyydestään. Dairilaisten näkökulmasta "...sielu on matriisi, se on kristalli, joka kasvaa läpi ihmisen elämän. Itse se ei ole tietoinen mistään, koska se on vain järjestelmä, holografinen rakenne, joka on imenyt kaikki persoonallisuuksien mallit, jotka Se yksinkertaisesti pysyy tajuttomuudessa fyysisen kehon kuoleman jälkeen, syntymästä syntymään." (20). Kuten näette, sielu on matriisi, joka tallentaa menneiden elämien reinkarnaatiokokemuksen, sielu itse on tiedostamaton ja kykenevä kasvamaan. DEIR uskoo sekä karmaan (21) että reinkarnaatioon: "...sielu sallii ihmisen käydä läpi reinkarnaatioprosessin"(22). Mistä ihmiset tietävät menneistä reinkarnaatioista? Kaikki kiitos joillekin "erittäin arvovaltaisille" henkilöille: "…Kiitos yhteyshenkilöille(23), meediot, erinomaiset ihmiset, jotka muistavat inkarnaationsa, ja tieteellinen tutkimus tietävät, että monet aidosti henkiset persoonallisuudet itse valitsevat, jäävätkö vapaiksi energia-olioiksi kuoleman jälkeen vai reinkarnoituvatko maan päälle seuraavassa inkarnaatiossa..."(24). Mielenkiintoista on, että jopa jotkut okkultismin alueet hylkäävät meediot, esimerkiksi agni jooga: "Meedio on vain majatalo ruumiittomille valehtelijoille"(25). Väitteet tieteellisestä todisteesta reinkarnaatioteorialle ovat myös vain myytti (26). Mitä muuta DEIR voi kertoa sielusta? "...sielu ei ole energiainformatiivinen kokonaisuus, ei muisto, ei varsinaisesti ilomme ja surumme - tätä kutsutaan tietoisuudeksi ... sielu on tietty prinsiippi, rakenne tai suunnitelma, tai matriisi, jonka mukaan rakentuu koko energia-informaatioolemuksemme, kaikki hienovarainen kehomme ja kaikki niiden sisältö, joka muodostaa tietoisuutemme, merkityksien kristalli."(27). Yksinkertaisesti sanottuna sielu on tietoisuus. Lisäksi voimme oppia, että DEIR saarnaa panteismia: "...sielu on osa yhtä maailmansielua, joka ei vielä kuulu meille henkilökohtaisesti erityisenä ihmisenä ja yksilöllisyytenä"(28);"Yksilön sielu on osa maailmansielua, ja se on yhtä maailmansielun lakien kanssa, elää näiden lakien mukaan. Se on sielu, joka auttaa ihmistä tuntemaan Jumalan olemassaolon, ymmärtämään maailmanjärjestyksen korkeampia lakeja, tuntea järjestyksen, harmonian ja elävän maailman ympärillä."(29).

Mitä "uutta" DEIR paljastaa ihmisestä maailmalle? Ensinnäkin, että Jumalan ja ihmisen luonto ovat identtiset: " Ihmisellä on sama luonne kuin Jumalalla..." (korostamme. - V.P.) (30). Lisäksi, kuten Verishchagin kirjoittaa: "Maailmassamme on tietoisuus, jota kutsumme Jumalaksi. Ihminen on samojen lakien looginen tuote kuin Jumala, osa Jumalaa..."(31). Ihminen on osa Jumalaa! Jossa, "...ihmisen ajatukset, ... kuten tiedämme, ... ovat Jumalan ajatuksia ..." (32). On mielenkiintoista, että ihmisten toimien motiivit eivät ole vapaan tahdon alalla, vaan riippuvat ihmisen energiansaannista: "...sekä ihmisen motiivit että kyky käyttää energiaa itseensä - kehon pysyminen terveenä riippuu oikeasta energiansaannista. Jos ihminen ei saa normaalia, oikeaa energiaa ajoissa, hän menettää kaiken hänen energiapotentiaalinsa, mikä tuomitsee itsesi sairauteen ja kärsimykseen"(33). DEIR ei karkaa okkultistista hienovaraisten kehojen teoriaa: "Tiheän fyysisen kehon lisäksi ihminen on vielä joukko hienovaraisia ​​ruumiita (korostamme. - V.P.) - tavalliselle silmälle näkymättömiä, ensisijaisesti tietoisuudellamme havaittavia energiainformaatiorakenteita, jotka yhdessä muodostavat ihmisen energiainformaatioolemuksen. Jokainen näistä kappaleista vastaa energiainformaatiokentän tiettyä tasoa tai kerrosta, ja jokainen seuraava kappale on hienompi rakenne verrattuna edelliseen.(34). Mutta huolimatta siitä, että DEIR jakaa okkulttisen hienovaraisten kehojen teorian, tämä ei jostain syystä estä Verishchaginia puhumasta tästä teoriasta mitä epämiellyttävällä tavalla: "Tosiasia on, että aikamme suosittu kirjallisuus osoittaa ihmiselle lukemattomia erilaisia ​​"kehoja". Monet lukijamme tietysti tietävät tämän - vaikka käytämmekin tätä terminologiaa ensimmäistä kertaa käsikirjassamme. Joten , fyysisen lisäksi henkilölle lasketaan seuraavat ruumiit: eteerinen, astraalinen, mentaalinen, kausaalinen, buddhiaalinen, atmaaninen, brahmininen.

Mistä nämä termit tulevat? ... Ja ne ilmestyivät vain niiden popularisoijien mielikuvituksessa, jotka tarkoituksella monimutkaistavat totuutta vain siitä syystä, etteivät he itse tiedä sitä. Jos et tiedä totuutta, puhu epämääräisesti ja hämmentyneesti. En osaa selittää mitään - keksi uusi termi (korostamme. - V.P.) . Tässä ovat kaikenlaisten sarlataanien "luovuuden" yksinkertaiset lait.

Tämä ihmisen "ohuiden ruumiiden" järjestelmä on keinotekoinen, koska se ei heijasta mitään todellisuutta. Tämä on pseudotietoa(35). Voidaan yhtyä siihen johtopäätökseen, että ohuiden kappaleiden teoria on pseudoinformaatiota. Totuus ei ole selvä: jos ohuiden kappaleiden teoria on pseudoinformaatiota, miksi Verishchagin itse käyttää sitä ja miksi hän käyttää terminologiaa, jolla pseudoinformaatio välitetään?

Mikä on DEIRin opetus Jumalasta? DEIR opettaa, että Jumala on maailman sielu (36). Jumala on maailman tietoisuus (37): "Maailmamme on yksi valtava tietorakenne, joka on yhden jättimäisen tietoisuuden - Jumalan - kantaja. Meitä, tietoisuuttamme, yhdistää siihen ääretön määrä yhteisten prosessien säikeitä, jotka virtaavat lävitsemme ja tekevät ihmisestä osan maailmankaikkeuden yleinen tietoisuus" (38). Jumalatietoisuus on kaikkialla ympärillämme: "Korkeampi tietoisuus on ympärillämme"(40). DEIRin opetusten mukaan Jumalalla on alku, Hän voi kehittyä, Jumala on maailma: "Jos kuvittelemme universumimme luoneen niin sanotun alkuräjähdyksen hetken (teoria ei muuten ole ristiriidassa Jumalan läsnäolon kanssa maailmassa, joka tässä tapauksessa syntyi samanaikaisesti maailman kanssa...) .... Maailma ... on samaan aikaan Jumala, kehittää ja monimutkaistaa tietoisuuttaan ... "(41). Jumalaa ei voi tuntea "Ihminen ei koskaan tule tuntemaan Jumalaa - universaalin tietoisuuden sisältämät merkitykset, jotka liittyvät universumin liikeprosesseihin, jäävät ikuisesti meille käsittämättömiksi, ... ihminen on aina pienempi kuin maailma, pysyy aina osana siitä eikä koskaan ymmärrä sitä tietoisuutta Jumalasta, johon hän on osa"(42). Mitä tapoja vuorovaikutuksessa ihmisen Jumalan kanssa on? "... kuinka olemme vuorovaikutuksessa maailman tietoisuuden, Jumalan kanssa?... Me toiminnassamme ja erityisesti ajattelussamme... tuomme maailmaan uusia merkityksiä. Tuomme ne suoraan järjestyksiin, jotka muodostavat Jumalan tietoisuuden perustan. Joka kerta, kun kynimme ruohonkorren tai istutamme puun, lisäämme uuden tunteen Jumalan tietoisuuteen kahdella tavalla - tuntemalla ja ymmärtämällä itse toiminnan... ja tuomalla muutoksen suoraan maailman järjestykseen ja siten sen tietoisuuteen... Eli ihminen luo uuden asian maailmantietoisuuteen, ainakin kahdella tavalla - tuntemalla itsensä ja fyysisesti vaikuttamalla Mutta on olemassa kaksi muuta tapaa! ... tämä on vaikutus ihmiskunnan kollektiivisen mielen kautta. Toinen on ajatuksen suora vaikutus."(43). Mutta tämä tarkoittaa vain yhtä asiaa: ihminen voi muuttaa tietoisuutta Jumalasta.

DEIR torjuu moraalisen ihanteen olemassaolon tarpeen, uskotaan, että sen läsnäolo johtaa syyllisyyden ilmenemiseen henkilössä (44), lisäksi DEIR hylkää moraalin sillä perusteella, että "moraali on tärkein keino manipuloida ihmisiä..."(45). Titov uskoo, että moraaliarvojen manipuloinnin avulla vallassa olevat pitävät maittensa väestön hallinnassa: "Siksi mikä tahansa auktoriteetti missä tahansa uskonnossa yrittää ennen kaikkea löytää moraalisen ja eettisen puolen - vaikka siellä ei alun perin ollutkaan moraalia..."(46). DEIR oikeuttaa pahan olemassaolon ja jopa Juudaksen pettämisen: "Pahuus on välttämätön maailmassamme, koska on mahdotonta luoda uutta tuhoamatta vanhaa, mutta tuhoa on ehdottomasti seurattava luomisen jälkeen ... ei voi muuttua hyvän saarnaajaksi, joka kieltää pahan kokonaan ..."(47), "Toinen yksinkertainen esimerkki on Juudas. Hänen tekonsa (tarkoittaa halpaa korruptiota, jolla on kauaskantoisia seurauksia) on tietysti inhimillisen arvostelun alainen, eikä se ansaitse hyväksyntää. Mutta katsotaanpa asioita hieman eri asennoista. Loppujen lopuksi itse asiassa ellei Juudas olisi, niin Kristuksen tehtävä ei olisi täyttynyt. Mitä hän sitten teki - hänet vain vietteli hopea ja menetti sielunsa? Tai ehkä hän hylkäsi oman pelastuksensa ja meni rikokseen, jotta Kristus voisi suorittaa urotyönsä ja pelastaa ihmiskunnan? Ehkä Jumala itse ohjasi hänen tekonsa? Emme tiedä"(48). Todellakin, jos luet Uutta testamenttia vinottain, et ehkä tiedä paljoakaan esimerkiksi Kristuksen sanoja Hänen tehtävästään Juudaksen pettämisen valossa, mikä vaikuttaa toisaalta Jumalan ennaltatietämisen teemaan. toisaalta ihmisen valinnanvapaus: "Ihmisen Poika menee niinkuin hänestä on kirjoitettu, mutta voi sitä miestä, joka Ihmisen Pojan kavaltaa (korostamme. - V.P.): Olisi ollut parempi, ettei tämä mies olisi syntynyt."(Matteus 26:24) . Muuten, Verishchaginin ajatus Juudas Iskariotin "aatelistosta" ei ole uusi: hän kirjoitti tästä ajatuksesta jo 4. vuosisadalla. St. John Chrysostomos: "Mutta toinen sanoo: jos on kirjoitettu, että Kristus kärsii niin, niin miksi Juudas tuomitaan? Hän täytti sen, mikä on kirjoitettu. Mutta hän ei tehnyt sitä sillä ajatuksella, vaan pahuudesta. syyllisyydestä. Mutta ei, ei. Molemmat ovat lukemattomien kidutusten arvoisia, vaikka maailma pelastuikin. Sillä ei Juudaksen pettäminen toi meille pelastusta, vaan Kristuksen viisaus ja Hänen suuri huolenpidonsa, joka kääntää toisten pahat teot meidän eduksemme. kysy, jos Juudas ei olisi pettänyt Häntä, olisiko kukaan pettänyt Häntä? Jos kaikki olisi ollut hyvää, niin pelastuksemme rakentaminen ei olisi saatu päätökseen. - Kyllä, se ei tule olemaan. pelastus, vaikka pettämistä ei olisikaan... Siksi, ettei kukaan luulisi Juudaksen olevan armopalvelus (pelastus. - V.P.) , Jeesus kutsuu häntä kaikkein onnettomimmaksi mieheksi" (korostamme. - V.P.) (49). Jos hyväksymme DEIRin logiikan, niin Juudaksesta tulee marttyyri, mutta kenestä sellaisen logiikan näkökulmasta tulee Jumala, joka, kuten tämän lahkon luojat ehdottavat, voisi ohjata tekoaan?

Tietenkin kaikki yllä oleva on vain osa DEIR-opetusta, mutta sen avulla voit myös saada yleiskuvan organisaatiosta, jonka kanssa olemme tekemisissä.

Kylväessään turhuuden siemeniä seuraajiensa sieluihin DEIR saa heissä edelleen kehittymään ylpeänä ylivertaisuudesta muihin nähden: "Ensimmäisen kirjani lukijat voivat oikeutetusti kutsua itseään oppilaiksi. Oppimansa menetelmän ansiosta he ovat jo hyvin erilaisia ​​kuin tavalliset ihmiset."(71);"Omalla olemassaolollanne harmonisoit koko maailman" (72);"... tiedät elämästä ja asioiden todellisesta luonteesta paljon enemmän kuin ympärilläsi olevat ihmiset" (73);"...verrattuna useimpiin ihmisiin, joita, kuten muistat, yhdessä kirjoissamme vertasimme syntymättömiin alkioihin, olet jo melko aikuinen ja jopa jättiläinen"(74). Mutta tämä on vielä kaukana DEIR-koulun perustajien ja seuraajien megalomanian rajasta. Osoittautuu, että DEIR on valmis kilpailemaan vallassa ... Herra Jumalan (!!!): " Saimme pääsyn niihin vipuihin, jotka ovat korkeampien olentojen, mukaan lukien itse Jumalan, käsissä (korostamme. - V.P.). Olemme jo radikaalisti erilaisia ​​kuin suurin osa ihmiskunnan edustajista, jotka ovat kenttäelämän alempien muotojen orjuuttamia ... "(75). DEIR käyttää sellaista käsitettä "induktiivinen myytti" (76). Mikä se on? Tämä käsite voidaan määritellä seuraavasti: "induktiivinen myytti" DEIR kutsuu ideologiaa, jonka ovat luoneet "välittäjät" Jumalan ja ihmisten välillä. Nämä "välittäjät" asettivat tavoitteekseen manipuloida ihmisiä alistumaan vaikutuksilleen. Pääasiallinen manipuloinnin väline on ihmisiin juurrutettu syyllisyyden tunne. Mielenkiintoista on, että yhdessä kirjassaan Verishchagin huomauttaa "... merkkejä näistä induktiivisista myyteistä. Ensinnäkin, heti kun ilmestyi jonkinlainen "hyväntekijä", joka kaikin mahdollisin tavoin korostaa ylivoimaisuuttaan sinuun nähden (hän ​​tietää enemmän, tietää enemmän, hän on vapaa karmasta, toisin kuin sinä, hän on "edistynyt", ja sinä olet tyhmä, hän on yleensä parempi kaikilta osin), ja sinusta todella tuntuu "arvottomalta", "merkitykseltä", "tyhjältä paikalta" hänen edessään - juokse karkuun sellaisesta " hyväntekijä", hän yrittää tuoda sinulle toisen induktiivisen myytin!" (77). Kuten näemme, deirovit korostavat selvästi ylivoimaisuuttaan: he tietävät enemmän, pystyvät tekemään enemmän ja ovat yleensä parempia kuin kaikki muut ihmiset. Ehkä DEIR on omaa terminologiaansa käyttäen induktiivinen myytti?

Onko DEIR tiedettä? Vastaus tähän kysymykseen on helppo: ei! Mitkä ovat syyt tällaiseen vastaukseen? Ensinnäkin, missä ovat DEIRin juuret? Näin Verishchagin vastaa tähän kysymykseen: "Idän tekniikoista, ... psykologian ja psykotronien laboratorioiden maailmasta on syntynyt tietokenttä, jolla on monia nimiä. Ei-verbaalinen psykologia, energiainformaatiotiede, bioenergetiikka, ekstrasensorinen havainto, bioenergia, energiainformaation psykologia vaihto .... Et voi luetella kaikkia nimiä, kuten et voi luetella kaikkia mystisiä koristeellisia, harhaanjohtavia ja suoraan sanottuna karlataani selityksiä ilmiöistä, joita tämä tietokenttä käsittelee."(78). Ei ole olemassa sellaisia ​​tieteenaloja kuin ekstrasensorinen havainto, bioenergetiikka, energiainformaatiotiede, bioenergetiikka. Kaikki yllä olevat nimet: "bioenergia" jne. ovat eri nimiä samalle pseudo-uskonnolliselle suuntaukselle - okkultismi. Mitä tulee "kaikki mystisesti koristeelliset, harhaanjohtavat ja suoraan sanottuna karlataanit ilmiöiden selitykset" Sitten ilmeisesti DEIR:n luojat pitävät omaa versiotaan "bioenergologiasta" tieteellisesti enemmän perusteltuna kuin muut tämän pseudotieteen muunnelmat, mutta ei voi kuin yhtyä tämän "tietokentän" ominaisuuteen sinänsä. Samaan aikaan DEIR-koulun kieli on täynnä okkulttisia termejä, minkä hän itse suoraan myöntää: "...toistaiseksi käytämme jo vakiintuneita bioenergian termejä - yksinkertaisesti siksi, ettei muita termejä ole"(79). Kuten näette, DEIR:n perustajille ei ole muita termejä, toisin kuin esimerkiksi kristityillä. Kieli heijastaa ihmisen ajattelua, hänen maailmankuvaansa. Deirovilaisten kieli heijastaa heidän maailmankuvaansa, joka on sisällöltään okkultistista, joten heille ei ole muuta terminologiaa. Mutta samalla julistaen elämän perusperiaatetta "universumin yksittäinen energiatietokenttä", DEIR tunnistaa: "... Emme tiedä, mikä tämän energian luonne on. Se riittää, että ihminen voi tuntea sen. Sovitaan, että energia on aistimuksiamme ja tunteet ovat energiaamme.(korostamme. - V.P.)" (80). Mielenkiintoinen määritelmä energialle, eikö? Millä perusteella DEIR uskoo, että maailmankaikkeuden luonne on täsmälleen sellainen kuin se sen ymmärryksessä näyttää, että tällä "energialla" on ne ominaisuudet, jotka sille lasketaan, jos sen luonteesta ei tiedetä mitään? Titov kirjoittaa siitä "energiatietokenttä": "... kenttää tuskin voi suoraan rekisteröidä,... sen voi kuitenkin tuntea" (81). Mikä tieteenala esittää teesejä, joita ei tue mikään muu kuin viittaukset subjektiivisiin tuntemuksiin? Tällaisella lähestymistavalla ei ole mitään tekemistä tieteen kanssa. Tiede ei voi väittää minkään kentän olemassaoloa, ellei sitä ole vahvistettu kokeellisesti. Titov kehottaa pitämään tunteitasi ja aistimuksiasi energiana. Mutta tunteet ovat subjektiivisia. Ajatus minkä tahansa ilmiön totuuden määrittämisestä tunteiden perusteella on väärä. Tätä lähestymistapaa kutsutaan "emotionaaliseksi totuusteoriaksi" ja se sanoo: "Totuus on se mitä tunnen"(82). Tällainen määritelmä on riittämätön, koska se tarkastelee todellisuutta yksityisestä, epätäydellisestä asemasta, se ei korreloi totuutta objektiiviseen todellisuuteen. Titov kirjoittaa: "...huolimatta kontaktista populaari- ja virallisen tieteen kanssa, bioenergeettiset käytännöt elävät ja kukoistavat..."(83). Kuten näette, Titov itse myöntää, että bioenergeetiikan ja tieteen välillä ei ole yhteyttä, mutta intohimoinen halu antaa opetukselleen tieteellisen luonteen aura herättää seuraavan väitteen: "Tiedän, että tämän tietokentän taidot toimivat, mutta tiedän myös, että ortodoksisen tieteen perustelut ovat täysin oikeita"(84). Tosiasia on, että "... ja kenttä, ja energia, ja energia-informaatiovuorovaikutus - kaikki tämä on todellisuutta. Mutta toisen tason todellisuus. Objektiivista, mutta aineetonta"(85). Ilmeisesti tämä voidaan ymmärtää seuraavasti: sekä tiede on totta, että DEIR on totta, se on vain, että materiaalin tutkimiseen imeytynyt tiede ei ole vielä kypsynyt DEIR:iin. Se, mitä DEIR tekee, on osa jokaisen meedion harjoittelua: "Voit suorittaa ajatusten lukemista, poistaa kipua, hallita onnea ja onnea, diagnosoida, vaikuttaa toisen ihmisen psyykeen, tunkeutua unelmiin, työskennellä valokuvauksesta, tarvitsee vain tuntea hienovaraisesti eikä tarvitse kiivetä psykologian viidakkoon "(86). Psykologian "villiin" ei todellakaan kannata mennä, koska DEIR:n pseudotieteellinen luonne näkyy paljaalla silmällä: "... jotta psyyke voisi olla vuorovaikutuksessa jonkin todellisuuden elementin kanssa, meidän ei todellakaan tarvitse ymmärtää tämän todellisuuden syntymekanismia .... Vuorovaikutukseen todellisuuden kanssa psyyke tarvitsee vain yksi asia - että tämä todellisuus heijastuu psyykeen"(87). Vuorovaikutuksessa Deirin "todellisuuden" ymmärtämisen kanssa "vuorovaikutuksen mekanismeista todellisuuden kanssa" ei ehkä ole välttämätöntä, mutta juuri tällaista lähestymistapaa ei voida kutsua tieteelliseksi. Jokainen tiedemies kysyy ensin itseltään, minkä kanssa hän on tekemisissä ja mikä on ilmiön luonne. Mutta kuten edellä mainittiin, DEIR:llä ei ole mitään tekemistä tieteen kanssa, koska DEIR ei aseta itselleen tehtävää "... arvioida korkeampien prosessien mekanismien hienouksia ja yksityiskohtia. Tehtävämme on sopeutua näihin prosesseihin ja saada tulos"(88).

Verishchagin-Titovin kirjat viittaavat joidenkin "tieteilijöiden" auktoriteettiin, joiden väitetään osoittaneen energiainformaatiokentän olemassaolon vahvistaakseen heidän opetuksensa ja energiainformaatiokentän teorian totuuden. Kirjoittajat eivät anna mitään erityisiä viittauksia, mikä on täysin ymmärrettävää, mutta ilmoittavat useita sukunimiä. Mitä nämä sukunimet ovat? Verishchagin nimeää Kulaginin, Uri Gellerin ja Juna Davitashvilin (89). Mutta Kulaginan poikkeuksellisten kykyjen tutkimuksen tulokset osoittivat, että hän oli petos. Tutkijat ovat toistuvasti löytäneet hänen vartalostaan ​​magneetteja, jotka Kulagina piilotti rintaliiveihinsä ja kenkiinsä. Kun hänet tuomittiin huijauksesta, Kulagina raivosi (90). Mitä tulee Uri Gelleriin, muistuttakaamme ensinnäkin niitä, jotka ovat unohtaneet, ja kertokaamme niille, jotka eivät tienneet, että Israelissa asuva Uri Geller opiskeli nuoruudessaan illusionismia ja hallitsi sen ammattimaisesti, ja lisäksi monet hänen "ihmeistä" myöhemmin toistivat tavallisia taikureita, jotka eivät ollenkaan väittäneet omaavansa paranormaalia kykyä. Toistuvat yritykset tutkia Gellerin "ilmiötä" kameroiden linssien alla paljastivat tämän henkilön häikäilemättömyyden. Uri Geller, samoin kuin Kulagina, olivat tavallisia huijareita, jotka tienasivat rahaa ja mainetta ihmisten herkkäuskoisuudella (91). Mitä tulee Juna Davitashvilin, Neuvostoliiton ykkösmeedion "ilmiöön", tilanne on tässä tapauksessa yleensä anekdoottinen. Jo vuonna 1981 tiedemiehet, mitasivat huolellisesti Juna Davitashvilin kentät, joiden avulla hän harjoitti hoitoa, myönsivät hänelle Neuvostoliiton patentin nro 955942, Cl. A61 1/42 (92), joka sisältää hänen alansa ominaispiirteet, kuten tutkimukset ovat osoittaneet, rouva Davitashvilin säteily ei eroa kenenkään muun henkilön säteilystä. Juna Davitashvili oli niin järkyttynyt tästä löydöstä, että hän ei esiintynyt julkisuudessa jonkin aikaa ja kieltäytyi kutsumasta itseään psyykiksi, mutta rahan ja maineen jano voitti. Yleisesti ottaen tieteellisten tutkimusten tulokset sellaisesta ilmiöstä kuin aistin ulkopuolinen havainto ovat osoittaneet, että psyychit ovat henkisesti vammaisia ​​ja heidän toimintaansa ei tulisi tutkia niinkään fyysikkojen kuin psykiatrien (93).

Artikkelissa olemme toistuvasti todenneet, että DEIR on okkulttinen opetus, mutta onko tästä suoria todisteita itse DEIR:n perustajien kirjojen teksteistä? Kyllä, siellä on esimerkiksi seuraavat: "Nykyään yhä useammat ihmiset iästä, kansallisuudesta ja ihonväristä katsomatta hakeutuvat esoteeriseen tietoon"(94). Ilmeisesti DEIR tunnustaa teosofian auktoriteetin (95). Se tosiasia, että DEIR-opetukseen sisältyy maaginen komponentti, sen luojat eivät edes piilota: "Oletko koskaan ajatellut mitä taikuutta on? Mitä, pelottavia tarinoita pahoista velhoista, velhoista ja velhoista tulee mieleen? Vai oletko jo kasvanut yli näistä typeristä primitiivisistä käsityksistä taikuudesta, jotka ovat yleisiä tavallisille ihmisille? Toivon niin. vuosisatojen ajan kutsuttiin magiaksi, itse asiassa on olemassa keinoja vaikuttaa ympäröivään maailmaan. Ihmiset ovat jo pitkään keksineet maagisia rituaaleja. He käyttivät muita menetelmiä. Ja mitä rukous on mielestäsi, jos ei väline vaikuttaa ympäröivään maailmaan? Ja on olemassa myös muut, myös muuten, hyvin tunnetut ikimuistoisista ajoista, vaikka niitä kutsuttiin eri tavalla, tarkoittaa - esimerkiksi visualisointitekniikoita.Kun ihminen ohjelmoi tietyn toimenpiteen avulla tulevan tapahtuman visuaalisesti ja emotionaalisesti kuvitellen se itselleen ikään kuin tapahtuma olisi jo tapahtunut. Tietyt ehdot täyttyvät, tämä tapahtuma varmasti toteutuu"(96). Rukous on vuoropuhelua Jumalan kanssa, ei keino manipuloida maailmaa, mutta puhutaanpa Verishchaginin uskonnollisesta ja teologisesta tiedosta tarkemmin.

Verishchagin ja Titov osoittavat kirjoissaan täydellistä tietämättömyyttä intialaisesta filosofiasta, mikä ei ole ollenkaan yllättävää niille ihmisille, jotka yrittävät ansaita rahaa ihmisten tietämättömyydellä. Esimerkiksi Verishchaginin ja Titovin teoksissa sanotaan, että Mahabharata (97) ilmestyi neljä tuhatta vuotta ennen Kristuksen syntymää (98). Itse asiassa Mahabharatan muodostuminen tapahtui ensimmäisen vuosituhannen alusta eKr. ensimmäisen vuosituhannen ensimmäiselle puoliskolle R.Kh. (99). DEIR:n luojat väittävät, että Mahabharata "... kaksi kertaa vanhempi kuin Vanha testamentti"(100). Haluaisin todella tietää tällaisen naurettavan tiedon lähteen, koska "Vaikka emme ottaisi huomioon epävarmuutta Jobin kirjan päivämäärässä ja lähteissä, joita Mooses olisi voinut käyttää, ensimmäinen Raamatun kirjoista kirjoitettiin viimeistään vuonna 1400 eKr., kun taas viimeinen kirjoitettiin pian. ennen vuotta 100 jKr."(101). Lisäksi Titov kirjoittaa: " … Sankhyan opetukset(102) ... myöhemmin ruumiillistui buddhalaisuuteen, koska vain suuri Shakyamuni (Buddha) oli ensimmäinen, joka kulki tämän tien loppuun asti ... "(103). Hindulaisuudessa kaikki filosofiset koulukunnat on jaettu kahteen suureen ryhmään: ortodoksisiin ja epäortodoksisiin. Niiden välinen ero on se, että ortodoksiset hyväksyvät Vedan auktoriteetin, epätavalliset hylkäävät sen. Sankhya on ortodoksinen koulu, buddhalaisuus kuuluu epätavallisiin. Sankhya-koulun perusti Kapila. Kuinka Buddha sitten voisi ymmärtää Samkhyan ja olla ensimmäinen, joka käy sen läpi? Titov sanoo, että Mahabharatan arvovalta hindulaisuudessa on korkeampi kuin Vedan auktoriteetti: "... Intian koko sosiaalisen rakenteen hallinnan mekanismin säätelemiseksi uskonnon avulla luotiin teksti, joka oletettavasti tulkitsee, mutta todellisuudessa vääristää Mahabharata - Vedat"(104). Todellisuudessa Vedat ovat vanhempia kuin Mahabharata: Veda-teksti muodostui toisen vuosisadan lopusta eKr. ja ennen ensimmäisen vuosituhannen alkua eKr. (105). Hindulaisuudessa kaikki uskonnolliset tekstit on jaettu kahteen luokkaan: smriti ja shruti. Smriti on pyhä perinne, perinnettä pidetään smritin perustana, itse asiassa smritis on tulkinta vedoista (106). Shrutis ovat vedat, niitä pidetään ikuisina, eikä niitä ole luotu, vaan ne näkevät vain viisaat. Ortodoksisessa hindulaisuudessa vedat ovat korkein auktoriteetti. Mahabharata viittaa smritiin. Voidaan lainata paljon enemmän Titovin ja Verishchaginin vääriä lausuntoja hindulaisuudesta, mutta mielestämme lainatut tosiasiat osoittavat myös DEIR:n luojien epäpätevyyden tällä alalla.

Miten DEIR liittyy perinteisiin uskontoihin? Äärimmäisen negatiivinen. DEIR:n luojat ovat yhtä päteviä kristillisessä teologiassa kuin hindulaisessakin. Kun tutkitaan kristinuskoa Verishchaginin kuvausten mukaan, voi vain hämmästyä ihmisen mielikuvitus, joka liittyy frotee tietämättömyyteen. Verishagin kirjoittaa: "Ei turhaan sanota, että Raamattu sanoo, että ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi. Korkeimman käsitykseen kasvava ihminen löytää Jumalan itsestään. Ei ole sattumaa, että kaikki uskonnot sanovat Jumalan olevan meissä Mutta tavallinen ihminen ei voi ymmärtää tätä. Tämän voivat ymmärtää ja tuntea vain ne, jotka ovat kasvaneet uuteen evoluutiovaiheeseen ja ovat tunteneet yhtenäisyytensä koko universumin ja jumalallisen kanssa.

Henkilö, joka on löytänyt itsestään korkeimman ominaisuudet, liittyy Jumalan omaisuuteen - luoda, olla Luoja, luoda ympärilleen uusia asioita: uutta elämää, uusia olosuhteita, uusia "onnettomuuksia".

Ja kiellätkö sinä todella, kun olet saanut sellaisen mahdollisuuden? Onko todella mukavampaa olla tavallinen passiivinen pohdiskelija? Mutta tämä ei todellakaan ole tyypillistä ihmiselle. "Jumalan palvelijana" oleminen ei ole meitä varten. Meille - olla yhteisluoja" (107). Mitä voidaan sanoa kommentoimalla tällaisia ​​Verishchaginin "teologisia" kohtia? Kuten näette, jopa "kasvamaan uuteen evoluution vaiheeseen", ei pidä jättää huomiotta, ainakin itsekoulutusta. Tietämättömyys ei maalaa ketään. Kaikki uskonnot eivät väitä, että Jumala on meissä, esimerkiksi buddhalaisuus yleensä kieltää Jumalan olemassaolon (108). Mitä tulee siihen tosiasiaan, että ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi, niin Raamattu todella sanoo tämän (1. Moos. 1:26-26; 5:1-2), mutta mitä tämä tarkoittaa kristillisessä teologiassa ja mitä sillä on tekemistä DEIR:n kanssa? Ensinnäkin tämä tarkoittaa, että ihmisellä on vapaus (109), vapaa tahto. Muuten, vapaudesta. Deiriitit etsivät vapautta energiainformaatiovampyyreilta, kristityt etsivät vapautta synnistä, ja nämä ovat täysin eri asioita. Vapautta DEIR:ssä vain julistetaan, mutta todellisuudessa DEIR vakuuttaa seuraajansa siitä, että henkilön tekojen motiivit riippuvat ulkopuolelta tulevista energiavaikutuksista (110). Kristinusko opettaa, että riippumatta siitä, mitä vaikutusta ihminen kokee ulkopuolelta, esimerkiksi demoneilta, kukaan ei voi riistää häneltä hänen vapaata tahtoaan: "Ei ole sinua kohdannut muuta kiusausta kuin ihminen; ja Jumala on uskollinen, joka ei salli sinua kiusattavan yli voimiesi, mutta kiusauksen aikana hän antaa sinulle helpotusta, niin että voit kestää."(1. Korinttilaisille 10:13). DEIR inspiroi seuraajiaan, että kaikki ihmiset ovat joidenkin abstraktien, sieluttomien lakien orjia, joiden rikkominen johtaa katastrofaalisiin seurauksiin: "Elävä, älykäs, tietoinen maailma ympärillämme on siis luonut luotettavimmat säännöt" turvatoimista ". Jos ihminen voi vahingoittaa tätä maailmaa, jos ihminen joutuu virran toiselle puolelle, maailma yksinkertaisesti neutraloi tämän henkilön. erilaisia ​​menetelmiä tähän fyysiseen tuhoamiseen asti.

Nyt ymmärrät kuinka tärkeää on tuntea tämän maailman lait, tuntea tämä turvallisuustekniikka. Rikkomalla niitä vahingoitat itseäsi ja asetat itsesi jopa hengenvaaraan.

Mutta niille, jotka tietävät nämä säännöt ja noudattavat niitä, maailma antaa heidän käyttää resurssejaan. Voit käyttää näitä resursseja, kuten jo ymmärsit, saavuttaaksesi halutun ja muuttaaksesi tulevaisuutta."(111).

Jokaiselle kristitylle yksi tärkeimmistä käsitteistä on parannus. Parannus on kristityn hengellisen elämän perusta: "...katu, sillä taivasten valtakunta on käsillä" (Matt. 3:2). Mitä voimme lukea katumuksesta Verishchaginissa? Esimerkiksi seuraavat: "...kristinuskon kulmakivi on parannuksen käsite. Eli ihmisen täytyy etsiä tekonsa arviointi Jumalalta, ymmärtäen, että hän on Hänen silmissään aina syntinen - mutta Jumala on armollinen ja voi antaa nämä synnit anteeksi. , seuraa rangaistus tuonpuoleisessa elämässä. ... Seurakunnan jäsenen ja Jumalan välisen suoran yhteyden puuttuessa ehdotetaan tietysti katuvan kirkon hierarkan edessä. Hän päättää, mitä vapautetaan ja minkä protokollan mukaan " (112). Se ei ole oikea paikka kertoa, mikä on parannuksen olemus, kristityt tietävät tämän, ja on hyödytöntä puhua siitä deirilaisten kanssa. Kiinnitetään huomiota lainauksen viimeiseen osaan. Verishchagin väittää, että kristityllä ei ole suoraa yhteyttä Jumalaan, joten hän katuu papin edessä ja vapauttaa synnit "pöytäkirjan" mukaisesti. Itse Verishchaginin kirjoista löytyy seuraava lausunto: "Lisäksi Jumala kuulee ihmisen rukouksen ja vastaa siihen. Sekä syntisten rukoukset että vanhurskaiden rukoukset ulottuvat hänen korviinsa..."(113). Jos Jumala kuulee kristittyjen rukoukset, niin miksi Verishchagin sai ajatuksen, että kristityillä ei ole "suoraa yhteyttä" Jumalaan? Vai unohdin toisen kappaleen sisällön kirjoittaessani? Vain Jumala antaa synnit anteeksi (Mark. 2:7). Pappi on todistaja (2. Kor. 4:5; Matt. 20:24-28), monessa suhteessa hänen osallistumisensa sakramenttiin on aiheuttaa ihmisessä häpeän tunnetta, hänen täytyy auttaa neuvolla, hengellisellä ohjauksella. Pappi rukoilee syntisen puolesta, rukoilee, että Herra antaisi hänelle anteeksi. Verishchaginin lausunnosta "protokollasta", jonka mukaan synnit annetaan anteeksi, on selvää, että Verishchagin itse ei ole koskaan elämässään käynyt tunnustamassa ortodoksisessa kirkossa. Yleisesti kaikesta, mitä olemme sanoneet edellä, voimme päätellä, että Verishchagin, kuten Titov, ei loista tiedolla kristillisessä teologiassa. Kun tutustuu DEIRin opetuksiin, on helppo nähdä, että se julistaa kristinuskon hylkäämiä oppeja. Kuten edellä mainittiin, DEIR tunnustaa karman lain: "Mitä meille tapahtuukin, sielu valitsi sen itsestään. Syystä tai toisesta. Kukaan ei rankaise ketään maailmassamme! On aika ymmärtää tämä ja lopettaa typerä huokaus:" Voi miksi Jumala rankaisee minua? "Olemme kaikki kanssamme sinä - hiekanjyviä iankaikkisuuden edessä. Liikaa kunnia miehelle - Jumalalle alentuakseen jokaiselle rangaistuksella. Ajattelitko sitä? Luulitko, että ansaitset niin läheisen Jumalan huomion? No, tiedätkö, tämä on ylpeyttä. Liioittelet syntejäsi - mutta "Ne eivät ole pennin arvoisia. Kukaan ei rankaise ketään. Valitsemme sen, mitä meillä on. Olkaamme fiksuja aikuisia. Opitaan tämä yksinkertainen totuus." (114). DEIR:n uskon oppi on hyvin erikoinen: "... palataan "satunnaisten" yhteensattumien muuttamisen menetelmiin. Tällaisia ​​menetelmiä on monia, monet niistä toimivat onnistuneesti. Mutta huomaamme, että ne toimivat vain, kun näiden menetelmien "avain" on valittu oikein. Anna yksinkertaisin ihminen kaunein visualisointitekniikka, paras maaginen rituaali - ja se ei pysty tekemään mitään.Miksi?Koska näiden menetelmien onnistuneelle toiminnalle tarvitaan yksi erittäin tärkeä ehto. Tarvitaan uskoa.

Sanon heti: en millään tavalla aseta tähän käsitteeseen uskonnollista merkitystä. Usko, josta puhun, on uskoa johonkin tai johonkin. Tämä on loogisesti määrittelemätön tunne - vain uskon tunne. Se on jotain jatkuvaa sisäistä inspiraatiota.

Usko on tarkin määritelmä. Uskon tunne on juuri se kipinä, jonka Kaikkivaltias on sijoittanut ihmiseen. Uskon tunne on se, mikä mahdollistaa ihmisen luomisen, häiritsemällä maailman liikkeitä ja antamalla siihen oman, vaikkakin pienen, panoksensa.

Kuten näette, sellaisella uskonkäsityksellä ei ole mitään tekemistä uskonnollisen dogman kanssa."(115).

Yllä artikkelissa puhuimme jo DEIR:n uskosta ihmisiä zombievien egregorien olemassaoloon. DEIR sisältää myös kirkon egregorimuodostelmina: "Mikä tahansa kirkko on erittäin voimakas egregoriaalinen energiainformaatiorakenne, joka voi energiallaan vastustaa muita yhteyksiä, jotka ovat ristiriidassa sen ominaisuuksien kanssa"(116). Jos kirkolla on egregoriaalinen luonne, ei ole vaikea päätellä, mitä se DEIR:n mukaan tekee. Tunnistaako DEIR totuuden uskontojen takana? "...ei voida sanoa, että uskonnoissa... ei ole ollenkaan totuutta. Ne liittyvät osittain totuuteen ja osittain eivät. Kyllä, jopa sellaisessa vääristyneessä todellisuudenkäsityksessä, joka heijastuu uskonnoissa... on totuuden jyviä"(117). Mikä on DEIR:n näkökulmasta ortodoksinen kirkko? Yllä olemme jo kirjoittaneet sellaisesta Deir-termistä kuin "induktiivinen myytti", muistutetaan lukijoita siitä, että "induktiivinen myytti" on ideologia, jonka avulla voit zombie ihmisiä alistamalla heidät jonkun toisen tahdolle. Joten DEIR:n näkökulmasta ortodoksinen kirkko on zombijärjestö: "... induktiivisten myyttien kannattajat käyttävät kovasti tietynlaista sanastoa. Siksi heti kun kuulet jonkun puheessa tunnusomaisia ​​lauseita, sinun tulee tietää: tämä on induktiivisen myytin kantaja, joka voi olla tarttuvaa! ovat kaikki kuulleet nämä sanat ja lauseet monta kertaa - ja nämä käsitteet eivät ole induktorien antamia termeinä maailman analysointiin, vaan joksikin, joka saa ihmisen käyttäytymään tavalla tai toisella. Tässä on esimerkkejä joistakin niistä: "Tahto korkeampien joukkojen" "Jumalan tahto", "Hyvä", "Paha", "Synti", ... "Säännöt", "Ihmisen täytyy" (korostamme. - V.P.) ... ja niin edelleen, ja niin edelleen - kyllästyt listaamiseen.

Miksi niin paljon korkeita sanoja? Kyllä, erittäin helppoa! Loppujen lopuksi, jos henkilö ei pysty selittämään ja todistamaan mitään loogisesti, hän keksii heti "korkeammat voimat", joiden puolesta hän toimii. Hän haluaa kaiken tässä maailmassa olevan hänen keksimänsä myytin mukaista! ... Vaikka ihmisiä valtaa piilotettu syyllisyyden tunne - mikä tahansa induktori(se, joka levittää myyttiä. - V.P.) ei jää ilman leipää ja voita. Hänen tarvitsee vain mainita maaginen lause "Korkeammat voimat" - ja siinä kaikki, kritiikitön asenne kaikkeen, mitä hän sanoo, on taattu! Sekä kritiikitön tottelevaisuus itse kelaa kohtaan. Kuten näette, tämä on erittäin kätevä monille ihmisten manipuloinnin faneille" (118). Jos Kristus opetti: "Pyydä, niin sinulle annetaan..."(Matt. 7:7); "...kaikki mitä pyydät rukouksessa uskossa, sen saat"(Matteus 21:22); "Ja jos te anotte Isältä jotakin minun nimessäni, sen minä teen, jotta Isä kirkastettaisiin Pojassa. Jos te anotte jotakin minun nimessäni, sen minä teen."(Joh. 14:13-14), sitten DEIR opettaa täsmälleen päinvastaista: "Heti kun sinulle tarjotaan pyytää jotain (ei väliä mitä) hyvää, armoa, apua, eli ei omaa voimaasi ja mieltäsi vaan muiden voimaa ja mieltä, tiedä, että sinua pyydetään antamaan vihollinen. Vihollinen, koska hän on taipuvainen ja halukas hallitsemaan sinua. Ja toimi sen mukaisesti välttääksesi ongelmia." (118). DEIR:n "taitojärjestelmässä" ei ole paikkaa Jumalalle, tässä ihminen "pelastaa" itsensä: "Ajatuksemme pystyy vaikuttamaan maailmaan... se pystyy vaikuttamaan suoraan tapahtumiin, eikä tätä varten tarvitse vedota korkeampiin voimiin, koska oma ajatuksesi on jo yksi maailmantietoisuuden ajatuksista. "(119). DEIR asetti selvästi yhtäläisyysmerkin pyhyyden ja taikuuden välille: "Nopeaa apua ulkopuoliselle voi tarjota vain kokenut taikuri, elävä pyhimys, egregoriaaljohtaja, voimakas meedio tai muu korkean tason ammattilainen"(120). Kiinnitämme lukijoiden huomion johonkin ristiriitaisuuteen: toisaalta DEIR:n opetuksissa egregorit ovat energiainformaatiovampyyreja, joita vastaan ​​on taisteltava, mutta heti käy ilmi, että "egregoriaaljohtaja" voi auttaa kärsiviä.

Tehdään yhteenveto. Vakuutukset siitä, että DEIR ei pakota ideologiaa, eivät vastaa todellisuutta. DEIR muodostaa tiettyjä ajatuksia Jumalasta, maailmasta ja ihmisestä, asettaa asenteen ympäröivään maailmaan, yhteiskuntaan ja äärimmäisen negatiivisen, mikä voi aiheuttaa organisaation jäsenen hylkäämisen yhteiskunnasta. On mahdollista, että DEIR:n ja sen perustajan Dmitri Verishchaginin historian keksi Kirill Titov lisätäkseen organisaationsa uskottavuutta (121).

Voidaanko DEIRiä kutsua okkulttiseksi lahoksi? Olemme jo yrittäneet osoittaa, että DEIR-opetus on sisällöltään okkultistista. Puhutaanpa DEIR-lahkolaisuudesta. DEIR-verkkosivustolla kysymykseen, onko DEIR lahko, annetaan seuraava vastaus: "Ei – ensinnäkin he eivät puhu uskosta koulussa, koska se on jokaisen henkilökohtainen asia. Toiseksi he eivät puhu hyvästä ja pahasta eivätkä tarjoa elämäntapaa. Ei ole gurua eikä ole olemassakaan. jättäminen koulussa. Kaikki menetelmät julkaistaan ​​kirjoissa ja verkkosivuilla. Koulu ei tarjoa apua, vaan opettaa sinua auttamaan itseäsi. Opiskelija on itsenäinen, myös koulusta"(122). No, mietitäänpä tätä vastausta.

Ensinnäkin kysymyksen virheellisyys on silmiinpistävää: nimeä ainakin yksi lahko, joka tunnustaa itsensä sellaiseksi. Sellaisia ​​lahkoja ei ole olemassa. Seuraavaksi lausunto: " koulussa(DEIR - V.P.) älä puhu uskosta on ristiriidassa sen tosiasian kanssa, että DEIR muodostaa käsityksen Jumalasta ja ihmisestä ja asettaa kannattajilleen tehtävän olla vuorovaikutuksessa tietyn voiman, "energiatietokentän" kanssa.

Deirites väittää niin "Älä puhu hyvästä ja pahasta" samalla kun he määrittelevät selkeästi suhtautumisensa pahuuden olemassaoloon ja vakuuttavat kannattajansa sen välttämättömyydestä. DEIR hylkää moraalin (123), mutta moraalia on olemassa "... tapa ... virtaviivaistaa ihmisten välisiä suhteita, jotka perustuvat yleisiin käsityksiin normeista, periaatteista ja ihanteista, mikä johtaa hyvän arvoon" (124). Eikö moraalin hylkääminen ole yksiselitteinen aseman määrittely suhteessa hyvään?

"Kaikki menetelmät on julkaistu kirjoissa ja verkkosivuilla", mutta tämä ei todista, etteikö DEIR ole mukana lahkomaailmassa. Esimerkiksi Jehovan todistajien opetuksia julkaistaan ​​myös tämän lahkon julkaisemissa kirjoissa ja lehdissä, mutta tämä ei estä heitä olemasta lahkoa. Joidenkin salaisten opetusten läsnäolo ei ole pakollinen merkki lahkosta. Samalla on otettava huomioon, että lahkot eivät useimmissa tapauksissa tunnista tällaisten opetusten olemassaoloa järjestelmässään.

"Älä tarjoa elämäntapaa". Titov-Verishchaginin kirjojen elämäntapa on tarjottu ilmeisimmällä tavalla: muistetaan ainakin oppia manipuloimaan maailmaa. Elämäntapa riippuu maailmankuvasta, mutta se ilmeisesti muuttuu ihmisessä, joka on tullut DEIR:n jäseneksi.

"Koulussa ei ole gurua." Ja kuka DEIRissä on itse asiassa Dmitry Verishchagin? Eikö Kirill Titov tunnista häntä opettajakseen (125), ts. guru (126)? Vai eikö DEIRillä ole opetusta eikä opettajaa, ja jokainen, joka tulee tähän organisaatioon, luo oman opetuksensa? Mutta miksi siinä tapauksessa on niin paljon melua "sarlataaneista" (127), jotka "takoavat" DEIRin opetuksia? Tarkoittaako tämä, että alkuperäinen on edelleen olemassa? Ja jos on opettaja, on hänen luoma koulu, halutaan pitää se "puhtaana", niin miksi nämä vakuutukset gurun poissaolosta?

"Koulu ei tarjoa apua" - suora valhe, vertaa Verishchaginin sanoihin: "...olet osa uutta energiayhteyttä... Ota meihin yhteyttä vaikeina aikoina, niin tulemme apuun... kuolemaa ei ole, vastaamme rajan takaa... tunne yhteys kanssani, näiden rivien kirjoittajan kanssa... luo uusi vapaa ihmiskunta..."(128). Tässä olisi tarkoituksenmukaista palauttaa mieleen DEIR:n päävaatimus energiatietoisten vampyyrien vapauttamisesta, jotka ovat alistaneet koko maailman vallasta yhteiskunnan hylkäämisen kautta. Mikä kehittää deirilaisten sieluissa tätä jatkuvaa pidättäytymistä opettamisesta? Aivan oikein, pelko, pelko, joka, kuten tiedätte, on erinomainen työkalu ihmisten manipuloimiseen. Kuten näette, kaikki lahkon merkit ovat ilmeisiä: eristäytyminen, elitismi, gurun läsnäolo, valheet (muistakaamme myös argumentit hindulaisuudesta ja kristinuskosta), edellytykset fobioiden kehittymiselle ja negatiivinen asenne kohti perinteisiä uskontoja. Mielestämme on enemmän kuin tarpeeksi perusteita tunnustaa DEIR lahkoksi. Ottaen huomioon DEIRin opetusten okkulttisen luonteen, se voidaan luokitella okkulttiseksi lahoksi.

Kiinnittäkäämme huomiota vielä yhteen tärkeään todisteeseen siitä, että DEIR-järjestö kuuluu lahkojen joukkoon. Oletetaan, että henkilö uskoi Verishchaginin ja Titovin lupauksiin ja liittyi DEIRiin. Mitä hänelle tapahtuu seuraavaksi? "... olet hankkinut tietoa, kokemusta ja taitoja DEIR-järjestelmän ensimmäisestä vaiheesta. Ovatko suhteesi ulkomaailmaan muuttuneet? Miten ne tarkalleen ovat muuttuneet? Objektiivisesti parempaan. - ei parhaaksi ... ei mitä tahansa, sinun täytyy olla varma, että olet oikeassa"(129). Mielenkiintoinen logiikka: suhteet ulkomaailmaan "muuttunut objektiivisesti parempaan suuntaan" mutta ihmiset eivät sitä huomaa. Mikä johtopäätös hänen pitäisi tästä tehdä? Kuten tiedätte, lahkoissa on yksi ovela periaate, joka kuulostaa tältä: lahko on aina oikeassa, jos jokin ei toimi, niin ongelma ei ole lahkossa, vaan ihmisessä itsessä. Kuten näette, DEIRissä he opettavat, että huolimatta siitä, että henkilö ei näe muutoksia parempaan, hänen on silti oltava varma, että hän on oikeassa, tai pikemminkin, että lahko on oikeassa. Mutta entä kutsu luottaa tunteisiisi tai jos tunteet ovat ristiriidassa DEIR:n ideologisten suuntaviivojen kanssa, niihin ei pidä luottaa? Lisäksi Verishchagin kirjoittaa: "Jos olet nyt jossain hämmennyksessä ja hengen hämmennyksessä - onnittelut: olet oikealla tiellä" (130). Oireellinen lausunto: jos tunnet olosi huonommaksi, olet oikealla energia-informaation kehittämisen tiellä! Mietin mitä tapahtuu, jos DEIR:n jäseneksi tullut henkilö päätyy psykiatriseen sairaalaan: ehkä tämän lahkon opettajat onnittelevat häntä uusista hengellisistä saavutuksista?

Artikkelin lopussa muistetaan yksinkertainen laulu lastenelokuvasta "Pinocchion seikkailut": "... kun tyhmät elävät maailmassa,petos elää meidät siis kädestä". Haluaisin toivoa, että tämä artikkeli auttaa vähentämään Pinocchio-määrää ja vaikeuttamaan Basilion kissojen ja Alicen kettujen elämää.

Viitteet

1. Katso: Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.10-14.

2. Katso: Ibid. 2005. -s. 14.

3. Ibid. -s. 70.

4. Verishchagin D.-S. Luottamus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe V, ensimmäinen vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.63.

5. Filosofinen sanakirja. M., tasavalta. 2001. -s. 199.

6. Lyhyt filosofinen sanakirja. Ed. Filosofian tohtori A.P. Alekseev. M., prospekti, 2002. -s. 129-130

7. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.17.

8. Ibid. -s.16.

9. Ibid. -s.16.

10. Ibid. -s. 25.

11. Verishchagin D.S. Animaatiotekniikka. Varaa yksi. SPb., Nevski prospekti, 2005.-S.16-17.

12. Katso lisätietoja: Pitanov V.Yu. Okkultismin puolia: hermeettisyydestä taikuuteen ja ekstrasensoriseen havaintoon. Katso: http://apologet.orthodox.ru

13. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. Pietari, Nevski Prospekt, -S.56.

14.- Verishchagin D.S. Viisaus: Taitojärjestelmä energiatiedon jatkokehitykseen, vaihe V, vaihe kaksi, osa I. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 33.

15. Ibid. -s. 24-25.

16. Verishchagin D.S. Luottamus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe V, ensimmäinen vaihe. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 46.

17. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 271-272.

18. Verishchagin D.S. Muodostelu: Taitojärjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe II. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s.8.

19. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -S.339-340.

20. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevsky Prospect, 2004. -s. 287.

21. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.431.

22. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2004. -S.374.

23. Yhteyshenkilöt, katso: Pitanov V.Yu. Kanavaus: "kanava" vai "kouru"? Katso: http://apologet.orthodox.ru

24. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevsky Prospect, 2004. -s. 287-288.

25. Elävä etiikka. Agni joogan merkkejä. 228.

26. Katso: Pitanov V. Yu. Omantunnon tuomio: agni jooga kristinuskoa vastaan. Katso: http://apologet.orthodox.ru

27. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2004. -S.302.

28. Ibid. -s. 366.

29. Ibid. -s. 374.

30. Verishchagin D.S. Viisaus: Taitojärjestelmä energiainformaation jatkokehitykseen, vaihe V, toinen vaihe, osa 2. Pietari, Nevski Prospekt, 2005. -s.46.

31. Ibid. -s. 49.

32. Ibid. -s.51.

33. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s.53.

34. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevsky Prospect, 2004. -s. 298.

35. Verishchagin D.S., Titov K. Todellisen karman terapia. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.75.

36.- Verishchagin D.S. Luottamus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe V, ensimmäinen vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s.43.

37. Verishchagin D.S. Viisaus: Taitojärjestelmä energiainformaation jatkokehitykseen, vaihe V, toinen vaihe, osa 2. Pietari, Nevski Prospekt, 2005. -s.7.

38. Ibid. -s. 43.

39. Ibid. -s.11.

40. Ibid. -s. 45.

41. Ibid. -s. 46-47.

42. Ibid. -s. 48.

43. Verishchagin D.S., Titov K. Todellisen karman terapia. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -S.89-90.

44. Ibid. -s. 21.

45. Ibid. -s. 21.

46. ​​Verishchagin D.S. Viisaus: Taitojärjestelmä energiainformaation jatkokehitykseen, vaihe V, toinen vaihe, osa 2. Pietari, Nevski Prospekt, 2005. -s.7-8.

47. Verishchagin D.S., Titov K. Todellisen karman terapia. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.111.

48. Op. Lainaus: arkkipiispa Averky Taushev. Neljä evankeliumia. Apostoli. Opas Uuden testamentin pyhien kirjoitusten tutkimiseen. M., toim. Ortodoksinen Pyhän Tikhonin teologinen instituutti. 2002. -S. 289

49. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s.9.

50. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2004. -S.282.

51. Ibid. -s. 412.

52. Verishchagin D.S. Luottamus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe V, ensimmäinen vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s.41.

53. Verishchagin D.S. Muodostelu: Taitojärjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe II. Pietari, Nevski prospekti, 2005.-s.9.

54.- Ibid. 2005.-s.9.

55. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s. 23.

56. Verishchagin D.S. Kalenteri DEIR: koko vuoden ohjelma. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.11.

57. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2004. -s. 307.

58.- Verishchagin D.S. Muodostelu: Taitojärjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe II. SPb., Nevski prospekti, 2005.-s. 174.

59. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevsky Prospect, 2004. -s. 101

60. Verishchagin D.S. Animaatiotekniikka. Varaa yksi. Pietari, Nevski prospekti, 2005.-s.17.

61. Ibid. -s.111.

62. Ibid. -s. 115

63. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.282.

64. Ibid. 286.

65. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 283.

66. Verishchagin D.S. Animaatiotekniikka. Varaa yksi. SPb., Nevski prospekti, 2005.-s. 24.

67. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. Pietari, Nevski Prospekt, 2005. -s. 294.

68. Ibid. -s. 119.

69. Ibid. -s. 35.

70. Verishchagin D.S. Muodostelu: Taitojärjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe II. SPb., Nevski prospekti, 2005.-S.10-11.

71. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.492.

72. Ibid. -s. 297-298.

73. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2004. -s. 283.

74. Verishchagin D.S. Kalenteri DEIR: koko vuoden ohjelma. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.79.

75. Verishchagin D.S., Titov K. Todellisen karman terapia. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.96.

76. Ibid. -s. 97.

77. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.69.

78. Ibid. -s.72.

79. Ibid. -s. 36-37.

80. Ibid. -s.72.

81. Lyhyt opas maailman uskontoihin. SPb., Shandal. 2000. -s. 269.

82. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.69.

83.- Ibid. -s. 70.

84. Ibid. -s. 70.

85. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. III ja IV vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2004. -s. 24.

86. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005.-s.71.

87. Verishchagin D.S. Luottamus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe V, ensimmäinen vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s. 50.

88. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s. 20.

89. Mazurkevich S.A., Taitskaya A.I. Okkultismi ja mystiikka. Donetsk. Skyyttiläinen. 2004. -s. 271.

90. Geisler Norman.L. Encyclopedia of Christian Apologetics. SPb., Raamattu kaikille, 2004. -S.1074.

91. Moiseeva N.I. Elämän biorytmit. Pietari, CJSC "Aton". 1997. -s. 33-34.

92. Katso lisätietoja: Pitanov V.Yu. Okkultismin puolia: hermeettisyydestä taikuuteen ja ekstrasensoriseen havaintoon. Katso: http://apologet.orthodox.ru Jos Verishchagin ja Titov pitävät itseään niin mahtavina meedioina, niin miksi he eivät osoita kykyjään koko maailmalle ja saa siistiä summaa, jota useat ulkomaiset säätiöt ovat jo tarjonneet ekstrasensoristen kykyjen läsnäolosta testatuissa olosuhteissa, yksityiskohtaisella fiksaatiolla kaikesta, mitä tapahtuu, ja tiedemiesten ja illusionistien läsnä ollessa, he osoittivat itsensä. Katso: Mazurkevich S.A., Taitskaya A.I. Okkultismi ja mystiikka. Donetsk. Skyyttiläinen. 2004. -S. 266-268.

93. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s. 270.

94. Verishchagin D.S. Luottamus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe V, ensimmäinen vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s. 59.

95. Ibid. -s. 52.

96. Mahabharata on muinainen intialainen runo, joka kertoo Kurun kuninkaallisen perheen kahden haaran - Kauravas ja Pandavas - taistelusta valtaistuimesta. Katso: Hindulaisuus, Jainismi, Sikhismi. Sanakirja. M., tasavalta. 1996. -s. 472.

97. Verishchagin D.S., Titov K. True Karma Therapy. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 11-12

98. Katso: Hindulaisuus, Jainismi, Sikhismi. Sanakirja. M., tasavalta. 1996. -s. 268.

99. Verishchagin D.S., Titov K. True Karma Therapy. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 11-12

100. Geisler N.L. Encyclopedia of Christian Apologetics. SPb., Raamattu kaikille, 2004. -s.149.

101. Sankhya on hindulaisuuden ortodoksinen filosofinen koulukunta, joka saarnaa dualismia. Katso: Hindulaisuus, Jainismi, Sikhismi. Sanakirja. M., tasavalta. 1996. -s. 389.

102. Verishchagin D.S., Titov K. Todellisen karman terapia. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 11-12

103. Ibid. -s. 21.

104. Katso: Hindulaisuus, Jainismi, Sikhismi. Sanakirja. M., tasavalta. 1996. -s. 118.

105. Ibid. -s. 402.

106. Verishchagin D.S. Luottamus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe V, ensimmäinen vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s. 52.

107. Katso: Pitanov V. Yu. Buddhalaisuutta harjoittava kristitty - onko se mahdollista? Katso: http://apologet.orthodox.ru

108. Uskosta ja moraalista ortodoksisen kirkon opetuksen mukaan. Ed. Moskovan patriarkaatti. 1991. -s. 83.

109. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s.53.

110. Verishchagin D.S. Luottamus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe V, ensimmäinen vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s.58.

111. Verishchagin D.S., Titov K. Todellisen karman terapia. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 27-28.

112. Ibid. -s. 27-28.

113. Ibid. -s.18.

114. Verishchagin D.S. Luottamus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitystä varten, vaihe V, ensimmäinen vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s.53.

115. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s. 209.

116. Verishchagin D.S. Viisaus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitykseen, V vaihe, toinen vaihe, osa 2. Pietari, Nevski Prospekt, 2005. -s.13.

117. Verishchagin D.S., Titov K. Todellisen karman terapia. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 97-98.

118.- Verishchagin D.S. Animaatiotekniikka. Varaa yksi. SPb., Nevski prospekti, 2005.-s. 136.

119. Verishchagin D.S. Viisaus: Taitojen järjestelmä energiainformaation jatkokehitykseen, vaihe V, toinen vaihe, osa 2. Pietari, Nevski Prospekt, 2005. -s.56.

120. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005.-s. 208.

121. Ajatellaan yhdessä: jos Dmitri Verishchagin todella on olemassa, niin miksi hänen akateemista tutkintoaan ei mainita missään kirjoissa? Vai salliko NSKP:n keskuskomitea ihmisten pääsyn kadulta salaisiin kehityskulkuihinsa? Onko mahdollista selvittää, mistä yliopistosta DEIRin luoja valmistui ja mikä on hänen erikoisuutensa? Missä suoritit tutkinnon? Kuka oli hänen akateeminen neuvonantajansa? Vai onko sekin salaisia ​​tietoja? Jos Verishchagin on suuri tiedemies, miksi hänen kirjansa kärsivät viitteiden puutteesta, miksi lukija saa sen vaikutelman, että ne olisi kirjoittanut keskinkertaisen akateemisen suorituskyvyn omaava koulupoika? Esimerkiksi Dmitri Verishchaginin ja Kirill Titovin kirjoissa on monia tämän tyyppisiä tarinoita: "yksi nainen yhdessä kaupungissa ..." - ja tämän kirjoittivat tiedemiehet? … Ei ole epäilystäkään siitä, että olivatpa DEIR:n kirjoittajat keitä tahansa, heillä ei ole mitään tekemistä tieteen kanssa.

122. - www.deir.ru/deir_faq/faq5.html

123. Verishchagin D.S., Titov K. Todellisen karman terapia. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s. 21.

124. Lyhyt filosofinen sanakirja. Ed. Filosofian tohtori A.P. Alekseeva.M., prospekti, 2002. -S. 232

125. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -S.70.

126. Katso: Hindulaisuus, Jainismi, Sikhismi. Sanakirja. M., tasavalta. 1996. -S. 155

127. Verishchagin D.S., Titov K. True Karma Therapy. SPb., Nevsky Prospect, 2005. -s. 249.

128. Verishchagin D.S., Titov K.V. Suorita DEIR School of Skills -koulutuskurssi. I ja II vaihe. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s.9.

129. Ibid. -s. 297-298.

130. Verishchagin D.S. Kalenteri DEIR: koko vuoden ohjelma. SPb., Nevski prospekti, 2005. -s. 56.

Valokuva - DEIR-logo, kirjankannet ja kasetit

Lakkojen vaarasta on puhuttu ja puhutaan paljon. Ihmisten himoa kaikkeen epätavalliseen ja kaikenlaiseen mystiikkaan on kuitenkin lähes mahdotonta poistaa. Monet ihmiset haluavat edelleen parantaa elämäänsä joidenkin ihmemenetelmien avulla. Siksi maassamme on monia erilaisia ​​itsensä kehittämisen kouluja. Yhden näistä järjestelmistä on luonut puolimyyttinen hahmo D. Vereshchagin. DEIR (oppilaiden väitetysti perustama koulu) on nykyään yksi maamme suurimmista okkultistisista järjestöistä. Sen sivukonttorit ovat saatavilla paitsi monissa Venäjän federaation kaupungeissa, myös muissa maissa, mukaan lukien Euroopassa ja Amerikassa.

Hieman järjestelmän perustajasta

Lyhenne DEIR tarkoittaa "Further Energy Information Development". Koulu on rekisteröity LLC:ksi. Toimitusjohtaja on entinen onkologi. Tämän koulun perustamisesta liikkuu monia huhuja. K. Titovin ja opettajien vakuutusten mukaan itse DEIR-järjestelmä kehitettiin KGB:n salaisissa laboratorioissa jo neuvostovuosina. Tämä mainitaan myös kirjoissa, joiden väitetään kirjoittaneen yksi tämän mahtavan organisaation entisistä työntekijöistä - D. Vereshchagin.

Ehkä tämä on totta. Joka tapauksessa huhuja siitä, että KGB oli todella mukana kehityksessä, levisi ympäri maata. Mutta silti monet ekstrasensorisen havainnon ystävät uskovat, että D. Vereshchagin on vain K. Titovin itsensä keksimä myytti kiinnittääkseen huomiota kouluun, värvätäkseen mahdollisimman paljon opiskelijoita ja sen seurauksena henkilökohtaista rikastumista. Tässä lyhyessä artikkelissa emme ymmärrä, kuinka asiat todella ovat. Lisäksi puhumme vain siitä, mikä tämä koulu on ja mistä D. Vereshchagin itse asiassa puhuu kirjoissaan. DEIR School on todella suuri organisaatio, ja monet haluaisivat todennäköisesti tietää, mitä se tekee.

Perusidea

K. Titov asetti DEIR-järjestelmän täysin neutraaliksi ja ei-uskonnolliseksi. Mitään hengellisiä ja moraalisia arvoja, kuten koulun johtajat vakuuttavat, ei pakoteta oppilaille luokassa. Mielipiteen, jonka mukaan D. Vereshchagin loi DEIR:n aivan tavalliseksi yksittäisten koulutusten järjestelmäksi (ja se on säilynyt tänäkin päivänä), ilmaisevat myös monet käyttäjät, jotka pitävät ekstrasensorisesta havainnosta.

Joka tapauksessa D. Vereshchaginin kirjojen pääajatuksena on, että ihminen voi olla oman kohtalonsa herra. Tähän tarvitaan vain päästä eroon yhteiskunnan vaikutuksista. Lisäksi kirjojen kirjoittajan mukaan persoonaton massa voidaan haluttaessa helposti manipuloida heidän omien etujensa mukaisesti. D. Vereshchaginin mukaan yhteiskunta (järjestelmän mukaan - jotain kuin suurin egregori) on syyllinen kaikista ihmisen ongelmista, mukaan lukien hänen kuolevaisuutensa.

Vereshchagin (DEIR): koulukirjat

Yhteensä D. Vereshchagin kirjoitti viisi pääkirjaa:

"Vapautuminen";

"Tulossa";

"Vaikutus";

• "luottamus";

  "Viisaus".

Myynnissä on myös kaksi D. Vereshchaginin kirjaa (ensimmäinen ja toinen) "The Technique of Animateing Objects", jotka kertovat kuinka luoda niin sanottuja kokonaisuuksia - ihmisapulaisia ​​liiketoiminnassa.

Seuraavan DEIR-koulun kirjasarjan kirjoitti D. Vereshchagin yhteistyössä K. Titovin kanssa. Suosituimmat niistä ovat "True Karma Therapy" ja "Egregores of the Human World". Halutessasi voit myös ostaa DEIR-koulun opettajien kirjoittamia kirjoja erilaisista ekstrasensorisista aiheista.

Dmitry Vereshchagin (DEIR): kirja "Liberation"

Pääajatuksena on, että ihmisen on täytettävä vain omat, ei ulkopuolelta pakotetut, toiveensa. Tämän saavuttamiseksi kirjoittajan mukaan on välttämätöntä sulkea itsensä yhteiskunnasta niin sanotulla "kuorella". Eli sulkemaan ihmisen selkärangan läpi kulkevat (ylächakrasta alempaan ja päinvastoin) kehon ympärille kuin joulukuusen lyhty. Itse asiassa itse toiveet tulisi tarkistaa viitetilan kautta (täysin rauhallinen ja rento).

"Tulossa"

DEIRin toinen kirja on enimmäkseen omistettu ihmisen karmalle. Tälle käsitteelle koulussa annettu merkitys on täysin epätavallinen. DEIR-järjestelmän mukaan karma on eräänlainen patologinen hyytymä, joka sijaitsee ihmisen hienovaraisissa kehoissa ja vääristää niitä. Hän on Deiroviittien mukaan usein erilaisten elämänongelmien pääsyy. Kirjan "Tuleminen" kirjoittajan D. Vereshchaginin (DEIR) mukaan tämä hyytymä voidaan yksinkertaisesti "vetää ulos" käyttämällä erityistä tekniikkaa ja siten muuttaa kohtaloaan.

"Vaikutus"

Tämä kirja herättää kiistanalaisimpia mielipiteitä psyykkojen ja kaikenlaisten uskonnollisten henkilöiden keskuudessa. Hänen takiaan Vereshchaginin DEIR-koulua arvostellaan pääasiassa. Tämä kirja kertoo kuinka ohjata muita saavuttaaksesi omat tavoitteesi (pehmeät ohjelmointimenetelmät tai karkea - energian tukahduttaminen). Tämä on tietysti täysin oikeutettu peruste syytöksille moraalittomuudesta.

Kirja "Voima"

Tässä kirjassa lukijaa kehotetaan etenemään entisestään yhteiskunnan vaikutuksen vähentämisessä, muuttamalla täysin energiakonfiguraatiotaan. Erityisesti D. Vereshchagin suosittelee hänen mielestään chakrojen hajottamista, mikä johtaa muun muassa kuolemattomuuteen. Tietysti se kuulostaa hullulta. On vaikea uskoa koulun tarjoamaan kuolemattomuuteen. Joka tapauksessa jopa meediat, jotka ovat uskollisia D. Vereshchaginin persoonallisuudelle, DEIR:lle ja tätä järjestelmää edistävälle koululle, mieluummin vaikenevat herkästi tästä ideologian osasta.

"luottamus" ja "kypsyys"

Nämä kirjat puhuvat siitä, kuinka voit hallita satunnaisuutta. Eli niin sanottujen "maailmanvirtojen" käytöstä. Lyhyesti sanottuna näiden kirjojen pääidea voidaan ilmaista seuraavasti: "Kääntämällä tietoisuuspisteen hetkeksi tunnevyöhykkeeksi "paha", voit muuttaa ympäröivää todellisuutta itsellesi henkilökohtaisesti parempaan suuntaan.

Arvostelut: lahko vai ei?

Mitä mieltä ovat Internetin käyttäjät, jotka pitävät ekstrasensorisesta havainnosta Dmitri Vereshchaginin väitetyistä tekniikoista? DEIR-järjestelmä näyttää tietyssä mielessä melko harmoniselta ja loogiselta. ROC luokittelee tämän koulun kuitenkin ehdoitta totalitaariseksi lahoksi. Harkitse DEIRiä sellaisenaan ja monia Internetin käyttäjiä. Mutta samaan aikaan tämän organisaation toimintaa Venäjän (ja monien muiden maiden) alueella ei ole virallisesti kielletty. Joillakin erityisfoorumeilla osallistujat ilmaisevat edelleen mielipiteensä muun muassa DEIR:n luokille osallistumisen täydellisestä turvallisuudesta psyyken kannalta ja suhteellisesta turvallisuudesta lompakon kannalta.

Tietenkin D. Vereshchagin, DEIR ja kyseinen koulu eivät ole aivan "Valkoinen veljeskunta" tai sama "Shambhala Ashram". Esimerkiksi Wikipedia listaa tämän järjestelmän osaksi enemmän tai vähemmän vaaratonta modernia New Age -psyykkistä liikettä. DEIRin asuntoja ei viedä pois, eikä kuulijoista ilmeisesti tehdä seksiorjia. Kuitenkin useita kauheita tapauksia, jotka liittyivät tämän koulun oppilaiden äärimmäisen riittämättömään ja aggressiiviseen käyttäytymiseen, kirjattiin edelleen. Lukijan tulee olla tietoinen tästä ja pitää se mielessä. Ennen kuin tuot rahaa tähän kouluun, sinun tulee tietysti harkita tarkkaan. Joka tapauksessa todellisuuden välttäminen (uskomalla kuolemattomuuteen) ei todennäköisesti auta ratkaisemaan elämän ongelmia.

Päätelmän sijaan

Kuten jo mainittiin, entisen KGB-upseerin D. Vereshchaginin olemassaolon mahdollisuus lahkojen ja monien tavallisten Internetin käyttäjien toimesta on erittäin kyseenalainen. Monet uskovat, että jopa tämän fiktiivisen sukunimen äänellä on kuuntelijoihin zombistava vaikutus. Loppujen lopuksi se kuuluu muun muassa tunnetun Neuvostoliiton elokuvan "Aavikon valkoinen aurinko" sankarille. Ja positiivinen sankari. Ehkä K. Titov keksi tämän nimen itse ja valitsi sen jopa tarkoituksella. Lukijan tulee kuitenkin olla tietoinen siitä, että DEIR-kirjojen kirjoittajan nimi on yleensä kaiken muun lisäksi kirjoitettu väärin. Emme rikkoneet tätä perinnettä artikkelissamme, koska tämä ei ole perustavanlaatuista. Tarkemmin sanottuna DEIR-koulun kirjoja ei kuitenkaan kirjoittanut D. Vereshchagin, vaan D. S. Verishchagin.