Mi a Szent Római Birodalom létrejöttének dátuma? VI. A német nemzet Szent Római Birodalma és a pápai hatalom fejlődése. Osztrák-porosz konfrontáció és a birodalom hanyatlása…………….…….20

A fejedelemségek önállóan működtek. A reformáció az államot protestánsokra és katolikusokra szakította. A reformok nem tartalmazhatnak szeparatista érzelmeket. 1805-re, amikor Franciaország hihetetlenül erős volt, a birodalom már nem tudott ellenállni.

A Szent Római Birodalom felemelkedése

A birodalom alapítója I. Nagy Ottó német király volt. 951-ben elfoglalta a lombard királyság fővárosát, Paviát. 961-ben hadjáratot indított Róma ellen, anélkül, hogy útközben komoly ellenállásba ütközött volna. 962. február 2-án császárrá koronázták. Egy ambiciózus uralkodó egyik első lépése az volt, hogy érvényesítse hatalmának felsőbbrendűségét a pápa hatalma felett. XII. János pápa nem akart beletörődni ebbe a helyzetbe. A túlzott függetlenségért címével fizetett: a bíróság gyilkosságban és vérfertőzésben találta bűnösnek. I. Ottóhoz hű VIII. Leó lépett a pápai trónra.

I. Nagy Ottó és testvére, Henrik. (wikipedia.org)

Róma támogatása nélkül az új államalakulat nem számíthatott hosszú életre. A császár hatalma Nyugat-Európa egységes keresztény hagyományán alapult; pártfogolnia kellett a katolicizmust, meg kellett védenie a rábízott területeket a külső fenyegetésektől, és gondoskodnia kellett az egységes szellemi tér fenntartásáról. Ez a koncepció széles körű visszhangra talált a társadalomban, és feléleszti a reményt a Nyugat-Római Birodalom egykori hatalmában.

Róma azonban minden adandó alkalommal igyekezett visszaszerezni elvesztett pozícióit és érvényesíteni a szellemi hatalom elsőbbségét a világival szemben. Ez történt például IV. Henrik (1050–1106) uralkodása alatt. Megalázó vereséget szenvedett a pápaság elleni küzdelemben az invesztícióért, és kiközösítették. Az éhes és mezítlábas császár három napig várta az engedélyt, hogy találkozhasson VII. Gergely pápával, és térden állva könyörgött bocsánatért. De a megaláztatás ezzel még nem ért véget – a német hercegek és saját gyermekeik fegyvert fogtak IV. Henrik ellen. Fia, Conrad olyan pletykákat terjesztett, hogy IV. Henrik egy szektában vesz részt, és részt vett orgiákban. 1093-ban a szellemi és a világi hatalom konfliktusában Konrád a pápa oldalára állt. A második fiú, Henry lemondott apjáról, bedobta az erődbe, és a trónról való lemondásra kényszerítette. Ezt követően ő is beszállt a befektetési harcba, és megnyerte azt.

A Szent Római Birodalom összetétele

A X-XIII. században a birodalomhoz tartozott Németország, Olaszország jelentős része, Csehország és a Burgundi Királyság. Így hatalmas területek egyesültek szárnya alatt, de a birodalomnak nem volt állami státusza. Számos fejedelemségben és megyében voltak érvényben a törvényi szabályok, amelyek gyakran ütköztek a birodalmi bullákkal.

A helyzetet az egymás közötti háborúk bonyolították – a hatékony irányítási apparátus kiépítése helyett a lázadó hercegekkel kellett megküzdeniük. Emellett a birodalom alattvalói függetlenségre törekedtek; A XIII. századtól a fejedelemségek tulajdonképpen önálló államokká alakultak, a császári hatalom névleges volt. A fejedelmek, akik nem részesültek az erős központi kormányzatban, szövetséget kötöttek, és habozás nélkül igyekeztek meggazdagodni. Így például a Szent-Gotthárdon átvezető út megnyitása a Rajna-völgyet kedvelt kereskedelmi úttá tette; a hercegek addig emelték a viteldíjakat, amíg el nem értek a csillagászati ​​méreteket. Az arisztokraták teljes jogú birtokosai voltak földjüknek.

A 14. századi Szent Római Birodalom. (wikipedia.org)

A középkori Európa számára meglepő Első Birodalom fejét választották. A császárválasztás menetét az Aranybulla (1356) határozta meg. A szavazati jogot hét választó (a legbefolyásosabb császári fejedelmek) kapta meg. Emellett a dokumentum elismerte a helyi uralkodók szuverenitását, ami újabb lépés volt a decentralizáció felé.

A birodalom címere. (wikipedia.org)

A császár alatt titkos tanács működött, amely nagymértékben befolyásolta döntéseit. A Szent Római Birodalom fejének egyik feladata az igazságszolgáltatás volt; a 15. század végéig nem volt udvari orgona. A kincstárral rendelkező fővárosokhoz hasonlóan a közigazgatási és pénzügyi szervek is „vándoroltak” egyik városból a másikba.

A császár, és vele együtt a hivatal is, folyamatosan járta vagyonát – oda ment, ahol az üzlet megkívánta a jelenlétét, vagy ahol szórakozni tudott. A „mobiludvar” általában kevés emberből állt. De meglepő módon sok evő volt az udvarban. Így maradtak meg adatok arról, hogy naponta mintegy húsz hordó alkoholt és több ezer kos és sertés fogyasztott el. A pénz nagyon drága volt, és a fejedelemségek vendégszeretete lett az egyik oka a császár és udvara állandó mozgásának.

Az abszolutizmus felemelkedése

A 15. század végén újjászervezték azt a kormányzati rendszert, amelyben a hatalmi érdekek ütköztek a fejedelemségek érdekeivel. I. Maximilian császár, aki a reformot kitalálta, úgy döntött, hogy a centralizáció útját követi. Ez a folyamat nemcsak a Római Szent Birodalomra volt jellemző, hanem az egész Nyugatra. Angliában, Franciaországban, Oroszországban a hatalom a regionális nemességtől a császárok és királyok kezébe szállt.

Maximilian I. (wikipedia.org)

A reform magában foglalta a Legfelsőbb Birodalmi Bíróság létrehozását, amely fontos szerepet játszott az egységes jogszabályok kialakításában; saját vezető testületekkel rendelkező birodalmi kerületek létrehozása, amelyek többek között az adóbeszedést is ellátták; a katonai konfliktusok tilalma a birodalom alattvalói között; és végül a Reichstag létrehozása. De volt egy probléma - még mindig nem volt elég pénz, ezért Maximilian megpróbáltam rendet tenni az adókkal. Sajnos a nemesség erősen ellenállt a vagyonuk megosztásának lehetőségének, és ez a kezdeményezés kudarcra volt ítélve. Az adósságok azonban növekedtek; végül a császár gazdag hozományt fizetett nekik, amelyet menyasszonyáért, Milánó hercegének lányáért, Bianca Maria Sforzaért adott. Jól jött a hozomány, de érzelmi kötődés nem alakult ki – köztudott, hogy a császár nem szerette a feleségét.

I. Maximilian kelet-tiroli területeket annektált, kezében egyesítette a bajor földeket. V. Károly (1500-1558), aki a magát a Szent Római Birodalom császárának kiáltotta ki, meg sem várva e cím pápa általi elismerését, folytatta a reformok menetét. Megváltoztatta a birodalom közigazgatási-területi felosztását: immár Németország, Csehország, Magyarország, Spanyolország és Olaszország királyságaiból állt. A császár hatalma jelentősen megnőtt. Mivel több mint egy tucat koronája volt, címeinek listája körülbelül fél oldalt vett igénybe.

Birodalom 1512-ben. (wikipedia.org)

A Szent Római Birodalom bukása

1512 óta az államalakulatot a Német Nemzet Szent Római Birodalmának nevezték, ami már a pánkeresztény állam gondolatától való eltávolodás tüneti pillanata volt. A 17. században az eredetileg egységes vallási és kulturális térként létrejött birodalom már nem az. A reformáció a birodalmat protestánsokra és katolikusokra szakította, akik keserves küzdelembe kezdtek. A reformok nem akadályozták meg a szeparatista érzelmek növekedését. A birodalmon belüli területek a gazdasági fejlettség tekintetében gyökeresen eltértek egymástól. A fejedelemségek megalakították saját hadseregeiket, és valójában autonóm módon működtek. A másik csapás a harmincéves háború volt, amely jelentős károkat okozott a német gazdaságban. A nemzeti öntudat növekedésével összefüggésben elkerülhetetlen volt Poroszország és Ausztria rivalizálása. Megerősítette Franciaország helyzetét, és 1805-ben a francia hadsereg legyőzte a Szent Római Birodalom hadseregét. Megszűnt a szervezet, amely a katolikus világ rendjét és nyugalmát hivatott biztosítani.

210 éve, 1806. augusztus 6-án szűnt meg a Római Szent Birodalom. A Szent Római Birodalom halálos csapását a Harmadik Koalíció háborúja mérte 1805-ben. Az osztrák hadsereg az ulmi csatában és az austerlitzi csatában végleg vereséget szenvedett, Bécset pedig a franciák elfoglalták. Ferenc császár kénytelen volt megkötni Franciaországgal a pressburgi szerződést, amelynek értelmében a császár nemcsak olaszországi, tiroli stb. birtokairól mondott le Napóleon és szatellitjei javára, hanem elismerte Bajorország uralkodóinak királyi címeit is. és Württemberg. Ez jogilag eltávolította ezeket az államokat a császár minden hatalma alól, és szinte teljes szuverenitást biztosított számukra.

A birodalom fikcióvá vált. Ahogy Napóleon a Pressburgi Szerződés után Talleyrandnak írt levelében hangsúlyozta: "Nem lesz többé Reichstag..., nem lesz többé Német Birodalom." Számos német állam Párizs égisze alatt létrehozta a Rajnai Konföderációt. I. Napóleon kikiáltotta magát Nagy Károly igazi utódjának, és uralmát követelte Németországban és Európában.

1806. július 22-én az osztrák párizsi követ ultimátumot kapott Napóleontól, amely szerint, ha II. Ferenc augusztus 10-ig nem mond le a birodalom trónjáról, a francia hadsereg megtámadja Ausztriát. Ausztria nem állt készen egy új háborúra Napóleon birodalmával. A korona elutasítása elkerülhetetlenné vált. 1806. augusztus elejére, miután a francia követtől garanciákat kapott, hogy Napóleon nem fogja felölteni a római császár koronáját, II. Ferenc úgy döntött, hogy lemond a trónról. 1806. augusztus 6-án II. Ferenc bejelentette, hogy lemond a Szent Római Birodalom császári címéről és jogköréről, ezt azzal magyarázva, hogy a Rajnai Konföderáció megalakulása után lehetetlen volt a császári feladatok ellátása. A Szent Római Birodalom megszűnt létezni.

A Szent Római Császár címere a Habsburg-dinasztiából, 1605

Főbb mérföldkövek a birodalomból

962. február 2-án a római Szent Péter-székesegyházban I. Ottó német királyt ünnepélyesen császári koronával koronázták meg. A koronázási ceremónia a Római Birodalom újjáéledését hirdette, amelynek nevéhez később a Szent jelző is került. Nem véletlenül kapta az egykor létező Római Birodalom fővárosát az Örök Város becenevet: évszázadokon át úgy tűnt az embereknek, hogy Róma mindig is létezett és örökké létezni fog. Ugyanez volt a helyzet a Római Birodalommal is. Bár az ókori Római Birodalom összeomlott a barbárok támadása alatt, a hagyomány továbbra is élt. Ráadásul nem az egész állam pusztult el, hanem csak a nyugati része - a Nyugat-Római Birodalom. A keleti rész fennmaradt, és Bizánc néven körülbelül ezer évig létezett. A bizánci császár tekintélyét eleinte Nyugaton ismerték el, ahol a németek létrehozták az úgynevezett „barbár királyságokat”. A Szent Római Birodalom megjelenéséig elismerték.

Valójában az első kísérletet a birodalom újjáélesztésére Nagy Károly tette 800-ban. Nagy Károly birodalma egyfajta "Európai Unió-1" volt, amely egyesítette Európa főbb államainak fő területeit - Franciaországot, Németországot és Olaszországot. A Szent Római Birodalomnak, egy feudális-teokratikus államalakulatnak kellett volna folytatnia ezt a hagyományt.

Nagy Károly Augustus és Konstantin császár örökösének érezte magát. A Bizánci (Roma) Birodalom Basileus uralkodóinak, az ókori római császárok igazi és törvényes örököseinek szemében azonban csak bitorló barbár volt. Így merült fel a "két birodalom problémája" - a nyugati és a bizánci császárok közötti rivalizálás. Csak egy Római Birodalom volt, de két császár, akik mindegyike hatalmának egyetemes jellegét vallotta. Közvetlenül 800-ban történt megkoronázása után Nagy Károly a hosszú és esetlen címet használta (hamar feledésbe merült): "Károly, a legkiemelkedőbb Augustus, isteni koronás, nagy és békés császár, a Római Birodalom uralkodója". A későbbi császárok Nagy Károlytól I. Ottóig egyszerűen "Augusztus császárnak" nevezték magukat, minden területi meghatározás nélkül. Azt hitték, hogy idővel az egész volt Római Birodalom, végső soron az egész világ bekerül az államba.

II. Ottót néha "A rómaiak Augustus császáraként" is emlegetik, és III. Ottótól kezdve ez már nélkülözhetetlen cím. A „Római Birodalom” kifejezést államnévként a 10. század közepétől kezdték használni, végül 1034-ben rögzítették. A "Szent Birodalom" I. Barbarossa Frigyes császár dokumentumaiban található. 1254 óta a teljes „Szent Római Birodalom” elnevezés gyökerezik a forrásokban, 1442 óta pedig a „német nemzet” (Deutscher Nation, lat. Nationis Germanicae) szavakkal egészül ki – eleinte a tulajdonképpeni német földek megkülönböztetésére. a „Római Birodalomtól” általában. III. Frigyes császár 1486-os „egyetemes béke” rendelete a „Német Nemzet Római Birodalmára”, míg az 1512-es kölni Reichstag-rendelet a „Német Nemzet Szent Római Birodalom” végleges formáját használta, amely 1806-ig állt fenn.

A Karoling birodalom rövid életűnek bizonyult: már 843-ban Nagy Károly három unokája felosztotta egymás között. A testvérek közül a legidősebb megtartotta a császári címet, amelyet örökölt, de a Karoling Birodalom összeomlása után a nyugati császár tekintélye fékezhetetlenül kezdett halványulni, mígnem teljesen kihalt. A Nyugat egyesítésének projektjét azonban senki sem mondta le. A viharos eseményekkel, háborúkkal és megrázkódtatásokkal teli évtizedek után a volt Nagy Károly birodalom keleti része, a keleti frank királyság, a majdani Németország lett Közép- és Nyugat-Európa legerősebb katonai és politikai hatalma. I. Nagy Ottó (936-973) német király, miután elhatározta, hogy folytatja Nagy Károly hagyományát, birtokba vette az olasz (korábban lombard) királyságot Pávia fővárosával, majd egy évtizeddel később Rómában megkoronáztatta a pápával. a császári koronával. Így az 1806-ig létező, folyamatosan változó Nyugati Birodalom újraalapítása Európa és a világ történetének egyik legfontosabb eseménye volt, amely messzemenő és mélyreható következményekkel járt.

A Római Birodalom lett a Szent Római Birodalom, a keresztény teokratikus hatalom alapja. A kereszténység szent történetébe való beépülése révén a Római Birodalom különleges megszentelődésre és méltóságra tett szert. Hiányosságait próbálta elfelejteni. A római ókorból örökölt, a birodalom világuralmának gondolata szorosan összefonódott a római trónnak a keresztény világban való felsőbbrendűségre vonatkozó követelésével. Úgy tartották, hogy a császár és a pápa, a két legmagasabb, akit maga Isten hív el szolgálatra, a Birodalom és az Egyház képviselője, egyetértésben kell uralnia a keresztény világot. Viszont az egész világ előbb-utóbb a Róma által vezetett „Biblia-projekt” uralma alá került. Így vagy úgy, de ugyanaz a projekt meghatározta a Nyugat egész történetét és a világtörténelem jelentős részét. Innen ered a keresztes hadjáratok a szlávok, a baltiak és a muszlimok ellen, a hatalmas gyarmatbirodalmak létrejötte és a nyugati és orosz civilizációk évezredes konfrontációja.

A császár hatalma a maga eszméjénél fogva egyetemes hatalom volt, amely a világuralomra irányult. A valóságban azonban a Szent Római Birodalom császárai csak Németországot, Olaszország nagy részét és Burgundiát uralták. A Szent Római Birodalom azonban belső lényegét tekintve a római és a német elemek szintézise volt, amely egy új civilizációt hozott létre, amely megpróbált az egész emberiség fejévé válni. Az ókori Rómától kezdve a pápai trón, amely a nyugati civilizáció első "parancsnoki posztjává" (fogalmi központjává) vált, örökölte a világrend nagyszerű eszméjét, amely sok népet egyetlen szellemi és kulturális térben ölel fel.

A civilizációs igények a római birodalmi eszme velejárói voltak. A birodalom terjeszkedése a római elképzelések szerint nemcsak a rómaiak uralmi körének növekedését jelentette, hanem a római kultúra (később - keresztény, európai, amerikai, poszt-keresztény-népszerű) terjedését is. A béke, a biztonság és a szabadság római elképzelései egy magasabb rend gondolatát tükrözték, amely a civilizált emberiség számára a rómaiak (európaiak, amerikaiak) uralmát hozza el. Ez a kulturális alapú birodalom-eszme összeolvadt a keresztény eszmével, amely a Nyugat-Római Birodalom bukása után teljes mértékben érvényesült. A Római Birodalom minden népének egyesítésének gondolatából született meg az egész emberiség egyesítésének gondolata a Keresztény Birodalomban. A keresztény világ maximális kiterjedéséről és a pogányok, eretnekek és pogányok elleni védelméről szólt, akik átvették a barbárok helyét.

Két ötlet adott a nyugati birodalomnak különleges rugalmasságot és erőt. Először is az a hit, hogy Róma uralmának egyetemes lévén, örökkévalónak is kell lennie. A központok változhatnak (Róma, London, Washington...), de a birodalom megmarad. Másodszor, a római állam kapcsolata az egyedüli uralkodóval - a császárral és a császári név szentségével. Julius Caesar és Augustus korától, amikor a császár felvette a főpapi rangot, személye szentté vált. Ez a két elképzelés – a világhatalom és a világvallás – a római trónnak köszönhetően vált a nyugati projekt alapjává.

A birodalmi cím nem adott nagy többlethatalmat Németország királyainak, bár formálisan Európa összes királyi háza fölött álltak. A császárok a már meglévő adminisztratív mechanizmusok segítségével kormányoztak Németországban, és nagyon keveset avatkoztak be olaszországi vazallusaik ügyeibe, ahol fő támaszuk a langobard városok püspökei voltak. 1046-tól III. Henrik császár kapta meg a pápák kinevezésének jogát, ahogyan a német egyházban a püspökök kinevezését is a kezében tartotta. Henrik halála után folytatódott a küzdelem a pápasággal. VII. Gergely pápa érvényesítette a szellemi hatalom világi feletti felsőbbrendűségének elvét, és a történelemben „invesztitúra-harcként” vonult be, amely 1075-től 1122-ig tartott, támadást indított a császár püspökkinevezési joga ellen.

Az 1122-ben megkötött kompromisszum nem vezetett végső tisztázáshoz az állami és egyházi felsőbbség kérdésében, és I. Barbarossa Frigyes, a Hohenstaufen-dinasztia első császára alatt folytatódott a harc a pápaság és a birodalom között. Bár most a konfrontáció fő oka az olasz földek tulajdonjogának kérdése volt. Frigyes alatt a "Római Birodalom" szavakhoz először hozzáadták a "szent" definíciót. Ez volt a birodalom legmagasabb presztízsének és hatalmának időszaka. Frigyes és utódai területükön központosították a kormányrendszert, meghódították az olasz városokat, feudális szuzerenitást hoztak létre a birodalmon kívüli államok felett, és a németek kelet felé vonulásával ebbe az irányba is kiterjesztették befolyásukat. 1194-ben a Szicíliai Királyság a Hohenstaufenhez került, ami a pápai birtokok teljes bekerítéséhez vezetett a Szent Római Birodalom földjeivel.

A Szent Római Birodalom hatalmát meggyengítette a Welfek és a Hohenstaufenek között Henrik 1197-ben bekövetkezett korai halála után kitört polgárháború. III. Innocent pápa idején Róma uralta Európát 1216-ig, és még a birodalmi trónért küzdők közötti viták megoldására is jogot kapott. Innocentus halála után II. Frigyes visszaállította a császári koronát a korábbi dicsőségébe, de kénytelen volt elhagyni a német hercegeket, hogy azt tegyenek, amit csak akarnak. Lemondva a németországi vezetésről, minden figyelmét Itáliára összpontosította, hogy megerősítse itteni pozícióját a pápai trón és a guelf uralma alatt álló városok elleni küzdelemben. Frigyes 1250-ben bekövetkezett halála után nem sokkal a pápaság a franciák segítségével végül legyőzte a Hohenstaufent. 1250 és 1312 között nem volt császárkoronázás.

Ennek ellenére a birodalom ilyen vagy olyan formában több mint öt évszázadon át létezett. A birodalmi hagyományt megőrizték annak ellenére, hogy a francia királyok folyamatosan próbálták saját kezükbe venni a császári koronát, és VIII. Bonifác pápa megpróbálta lekicsinyelni a császári hatalom státuszát. De a birodalom korábbi hatalma a múltban maradt. A birodalom hatalma immár csak Németországra korlátozódott, mivel Olaszország és Burgundia elszakadt tőle. Új nevet kapott - "Német Nemzet Szent Római Birodalom". Az utolsó kapcsolatok a pápasággal a 15. század vége felé szakadtak meg, amikor a német királyok szabálysá tették a császári cím felvállalását anélkül, hogy Rómába mennének átvenni a pápa kezéből a koronát. Magában Németországban a választófejedelmek hatalma nagymértékben megerősödött, a császár jogai pedig meggyengültek. A német trónra választás elveit 1356-ban IV. Károly császár Aranybullája rögzítette. A hét választó választotta a császárt, és befolyását arra használta, hogy megerősítse a sajátját és gyengítse a központi hatalmat. A fejedelmek a 15. század során a császári hatalom rovására sikertelenül próbálták megerősíteni a birodalmi Reichstag szerepét, amelyben a választófejedelmek, a kisebb fejedelmek és a birodalmi városok képviseltették magukat.

1438-tól a császári korona az osztrák Habsburg-dinasztia kezében volt, és fokozatosan a Szent Római Birodalom az Osztrák Birodalomhoz kapcsolódott. 1519-ben I. Károly spanyol királyt V. Károly néven Szent-római császárrá választották, uralma alá egyesítve Németországot, Spanyolországot, Hollandiát, a Szicíliai Királyságot és Szardíniát. 1556-ban Károly lemondott a trónról, majd a spanyol korona fiára, II. Fülöpre szállt. Károlyt testvére, I. Ferdinánd követte a Szent-római császári székben. Károly megpróbált egy "páneurópai birodalmat" létrehozni, aminek eredményeként brutális háborúk sorozata volt Franciaországgal, az Oszmán Birodalommal, magában Németországban a protestánsok (lutheránusok) ellen. A reformáció azonban megsemmisített minden reményt a régi birodalom újjáépítéséhez és újjáélesztéséhez. Szekularizált államok jöttek létre, és vallásháborúk törtek ki. Németország katolikus és protestáns fejedelemségre szakadt. Az 1555-ös augsburgi béke a Szent Római Birodalom evangélikus és katolikus alattvalói és I. Ferdinánd római király között V. Károly császár megbízásából elismerte a lutheranizmust hivatalos vallásként, és megteremtette a császári birtokok vallásválasztási jogát. . A császár hatalma dekoratívvá vált, a Reichstag ülései apróságokkal elfoglalt diplomaták kongresszusaivá, a birodalom pedig sok kis fejedelemség és független állam laza uniójává fajult. Bár a Szent Római Birodalom magja - Ausztria, hosszú ideig megőrizte európai nagyhatalom státuszát.

1806. augusztus 6-án a Római Birodalom utolsó császára, II. Ferenc, aki 1804-ben már I. Ferenc osztrák császár lett, a francia katonai vereséget követően lemondott a koronáról, és ezzel véget vetett a koronának. Birodalom. Napóleon ekkorra már Nagy Károly igazi utódjának kiáltotta ki magát, és számos német állam támogatta. Ennek ellenére így vagy úgy megmaradt az egyetlen nyugati birodalom gondolata, amelynek uralnia kell a világot (Napóleon birodalma, Brit Birodalom, Második és Harmadik Birodalom). Jelenleg az "örök Róma" gondolatát az Egyesült Államok valósítja meg.

ctrl Belép

Észrevette, osh s bku Jelölje ki a szöveget, és kattintson Ctrl+Enter

20. § Németország és a Római Szent Birodalom a X-XV

A Szent Római Birodalom születése

A német állam a 9. században jelent meg a középkori Európa térképén. A verduni szerződés értelmében a Rajnától keletre fekvő területek Nagy Károly unokájának birtokába kerültek. De a Karoling-dinasztia hatalma Németországban rövid életű volt. 919-ben a helyi nemesség az egyik leghatalmasabb német hűbérurat, Szászország hercegét, I. Fowler Henriket (919–936) választotta a német trónra. Az új német király kiterjesztette az állam területét és megerősítette hatalmát.

Ptitselov Heinrich megkapja a királyi koronát. G. Dogel művész

Emlékezzen a Verduni Szerződés megkötésének dátumára és főbb rendelkezéseire.

A siker Henrik fiát - I. Ottót (936-973) kísérte. I. Ottó a templomot használta, hogy megküzdjön a tétovázó német hercegekkel. A király maga nevezte ki a püspököket és az apátokat, gyakorlatilag vazallusaivá változtatva őket. A papoknak katonai hadjáratokban kellett részt venniük, végrehajtani az uralkodó utasításait, az egyházi bevételek jelentős részét a királyi kincstárba adni.

I. Ottónak sok külső ellenséget sikerült legyőznie. Serege megsemmisítő vereséget mért a magyarokra. A király rövid időre birtokba vette a szlávok földjeit is az Elba és az Odera folyók között. A győzelmek segítettek I. Ottónak leigázni a német hercegeket. Miután megerősítette pozícióját az országban, a király a Római Birodalom helyreállításának gondolata felé fordult.

Emlékezzen, melyik középkori uralkodó és mikor próbálta helyreállítani a Római Birodalmat.

Ennek érdekében utazásokat tett Olaszországba, amelyet a belső háborúk tépett szét. A német csapatok kétszer támadták meg az Appenninek-félszigetet. Végül 962-ben a római Szent Péter-templomban a pápa császári koronával koronázta meg I. Ottót. Így Németország és Észak-Olaszország területén jött létre a Szent Római Birodalom. A birodalom létrejöttét I. Ottó legnagyobb vívmányának tartotta, de ereje törékeny volt. Az olaszok gyűlölték a betolakodókat, és minden új császárnak fegyverrel kellett érvényesítenie hatalmát az országban.

Pápák és császárok harca

Miközben a német uralkodók – I. Ottó utódai – ereje növekedett, a katolikus egyház befolyása gyengült. A császárok nem számoltak a pápa véleményével, és maguk nevezték ki a püspököket és apátokat. Földet kaptak a császároktól, vazallusaik lettek. A német császárok még a pápaválasztásba is beavatkoztak, bebörtönözték a nekik tetsző embereket Rómában. Az egyház és a papság tekintélye a hívek körében csökkenőben volt. Egyre több pap szegte meg fogadalmát. A házasságkötés tilalma ellenére családot alapítottak, és gyermekeiknek örökölték az egyházhoz tartozó földeket.

I. Ottó császár Középkori szobrászat

Az egyház helyzete aggodalmat keltett a burgundiai Cluny-i kolostor szerzeteseiben, akik szigorúságukról és aszkézisükről váltak híressé. A klúniák úgy gondolták, hogy az egyháznak ki kell szabadulnia a világi uralkodók hatalma alól, és leigáznia kell a császárokat. A 11. század közepén a Cluniac szerzetesek nézeteit a pápa is támogatta. A császár elvesztette azt a képességét, hogy tetszés szerint nevezze ki a pápát, akit most a bíborosok gyűlése választott meg.

Az egyházi reformot Hildebrand klúni szerzetes folytatta, akit 1073-ban választottak pápává VII. Gergely néven. VII. Gergely rövid, nem leírható, csendes hangú, nagy akaratú és makacs ember volt, aki bízott az egyház felsőbbrendűségében a császári hatalom felett. VII. Gergely fő célja az volt, hogy felszámolja a papság függőségét a világi feudális uraktól és a császártól.

IV. Henrik Canossában. E. Schweiser művész

A pápa tettei felkeltették IV. Henrik (1056-1106) német császár aggodalmát, aki hatalmára nézve veszélyt látott benne. VII. Gergely eltávolítására tett kísérlete azonban sikertelen volt. Sőt, a pápa kiközösítette a császárt az egyházból, a királyságtól megfosztottnak nyilvánította, Henrik alattvalóit pedig felmentette a hűségeskü alól. A központi hatalom megerősödésével elégedetlen német hercegek azonnal szembeszálltak a császárral. IV. Henriknek békét kellett kérnie a pápától. 1077 januárjában, az Alpokon való nehéz átkelést követően a császár elérte az olaszországi Canossa kastélyt, ahol a pápa tartózkodott.

Miután eltávolította a császári méltóság minden jelét, mezítláb és éhesen, egy bűnbánó bűnös ruhájában, három napig állt a kastély küszöbén, és bocsánatért könyörgött. Csak ezután fogadta a pápa IV. Henriket. Azóta a „menj Canossába” kifejezés a legnagyobb megaláztatást jelenti.

Miért ment IV. Henrik ekkora megaláztatásba a pápa előtt?

Egy idő után újult erővel tört ki a harc a pápa és a császár között. Ezúttal IV. Henriknek sikerült, megszállta Olaszországot és elfoglalta Rómát. A pápa az ország déli részébe menekült, ahol hamarosan meghalt, utódaira hagyva, hogy folytassák a harcot.

A császárokkal vívott összecsapásban a pápaság mégis győzött. 1122-ben IV. Henrik fia arra kényszerült, hogy aláírjon egy megállapodást a pápával Worms városában, amely szerint a császárnak csak Németországban maradt fenn a joga, hogy befolyásolja a püspökök és apátok megválasztását. De a püspökök lelki tekintélyének jelképeit – a gyűrűt és a botot – csak a pápa ítélte oda. A wormsi szerződés meggyengítette a birodalmi hatalmat. A 11. század közepétől a 14. század elejéig a pápaság óriási hatalommal és befolyással bírt Nyugat-Európában, alárendelve a világi uralkodókat.

Két Friedrich

A Szent Római Birodalom uralkodói és a pápák közötti harc meggyengítette a központi hatalmat Németországban. Pozíciójuk megerősítése érdekében a császárok megpróbálták teljesen leigázni Észak-Olaszországot, és ismét megtörni a pápa hatalmát. 1158-ban a ravasz és kegyetlen I. Barbarossa Frigyes császár (1152–1190) hatalmas sereggel megszállta az országot. Miután összehívta a nagy olasz feudális urakat és a városok képviselőit, a császár azt követelte, hogy az udvar, a pénzverés és a birtokok elosztása már csak a császár kezében legyen. A városok önkormányzatának megszüntetését is javasolták. Az olasz városok, akik nem értettek egyet az ilyen feltételekkel, ellenezték I. Frigyest. De ő brutálisan lecsapott a lázadókra. Miután kétéves ostrom után elfoglalta Milánót, a császár elrendelte, hogy lakosait kilakoltassák, a várost pedig porig rombolják: szántsák fel a földet, ahol állt, és borítsák be sóval.

Friedrich Barbarossa. X. Sedengerf művész

Az észak-olaszországi városok lakói szövetséget kötöttek - a Lombard Ligát, amelyet a pápa támogatott. 1176-ban csata zajlott a városi milícia és a császár csapatai között. Frederick Barbarossa különítményei vereséget szenvedtek, ő maga pedig alig menekült meg, kardját és zászlóját a győztesek kezében hagyta. A vereség arra kényszerítette a császárt, hogy elismerje a városok szabadságjogait, és száz évvel Canossa után alázatosan megcsókolja a pápa cipőjét az alázat jeleként.

Barbarossa unokája II. Frigyes (1212–1250) megpróbálta visszaállítani Olaszországot a birodalmi uralom alá. Hatalmas földeket birtokolt, és Európa egyik leghatalmasabb uralkodója volt. Olaszországban II. Frigyes birtokolta az ország déli részét és Szicília gazdag szigetét. Itt élte le élete nagy részét.

Városháza az olaszországi Siena városában "Aranybika"

Olasz birtokaiban a császárnak sikerült korlátlan hatalmat elérnie, leigázva a helyi feudális urakat és városokat.

A császár minden erejét az olasz városok és a pápa elleni harcba küldte. Frigyes először legyőzte az újjáéledt Lombard Liga csapatait, elfoglalta Milánó uralkodóját, és elpusztította Észak-Olaszországot. Legfőbb ellenségének a pápát nyilvánította. Ő pedig a keresztény hittől való eltérések miatt kiközösítette II. Frigyest az egyházból. Az olaszok nem voltak hajlandók engedelmeskedni az eretnek császárnak. Frigyes egyik vereséget a másik után szenvedte el, több összeesküvést is szerveztek ellene, és a német nemesség megfosztotta a királyi koronától. 1250-ben a császár hirtelen meghalt. Az olasz államoknak sikerült megőrizniük függetlenségüket.

A térkép segítségével határozza meg, hogy II. Frigyes milyen földeket birtokolt Olaszországban, és milyen irányokat indított hadjárataira.

"Keletre támadás". Németország a 13-15

A császárok olaszországi inváziójával egy időben újra megindult a német feudális urak azon kísérlete, hogy keleti szomszédaik – a szlávok és a balti államok népei – rovására terjesszék ki birtokaikat. A „keleti támadásnak” nevezett új hódítások jellemzője az volt, hogy a harcokat nem a király, hanem a német hercegek vívták. A katolikus egyház a feudális urak szövetségeseként lépett fel, és a "keleti támadást" jótékonysági tettnek - a pogányok elleni keresztes hadjáratnak - nyilvánította.

A feudális uraknak rövid időn belül sikerült meghódítaniuk a Németországtól keletre fekvő szlávok által lakott területeket. A szlávokat vagy kiirtották, vagy távoli helyekre űzték vissza. Földjeiket német parasztok telepítették be. A XIII. században az egyház új keresztes hadjáratot hirdetett - a balti pogány törzsek ellen. Ezen a teuton katonái vettek részt, és a Livóniai Lelki és Lovagrend pápája készítette. Heves harcok után a lovagok elfoglalták a litván porosz törzs és a balti-tengeri népek földjeit. A német feudális urak próbálkozásai, hogy keletebbre mozduljanak és leigázzák az orosz területeket, kudarcot vallottak. 1242-ben a lovagok vereséget szenvedtek Alekszandr Nyevszkij novgorodi hercegtől a peipsi-tói csatában. A "keleti támadást" leállították.

Ne feledje, mik a lelki és lovagi rendek.

A császárok harca a pápasággal, az itáliai háborúk, a keleti területek feudálisok általi elfoglalása meggyengítette a központi hatalmat a Római Szent Birodalomban. A nem annyira egymással, mint más országokkal kereskedõ német városok sem voltak érdekeltek a birodalmi hatalom megerõsítésében. Németország töredezett ország maradt. A XIII. századtól kezdve a császárt a legbefolyásosabb feudális urak és püspökök - választófejedelmek - kezdték megválasztani. Nem akarták elveszíteni függetlenségüket, megpróbálták a gyenge hercegeket császárrá választani. Maguk Németország uralkodói pedig, hogy megköszönjék a feudális uraknak a megválasztásukat, új jogokat biztosítottak számukra. Fokozatosan a Szent Római Birodalom olyan területei, mint Ausztria, Bajorország, Brandenburg, Szászország, egyre inkább függetlenedtek a császártól, aki csak az ő hercegségében uralkodott.

"Aranybika"

1356-ban IV. Károly császár (1347-1378) aláírta a chartát - az Aranybullát. Hét választó által biztosította a császárválasztás jogát: három püspök és négy herceg, és megerősítette, hogy a birtokukban lévő nagy feudális urak saját hadsereget tarthatnak fenn, igazságszolgáltatást végezhetnek, és érméket verhetnek. Az "Aranybika" végül megszilárdította Németország feudális széttagoltságát.

IV. Károly császár Középkori szobrászat

Összegezve

A X. században a német császárok Itália meghódítása következtében megalakult a Szent Római Birodalom. Uralkodói jelentős területtel rendelkeztek, de hatalmuk Németországban gyenge volt. A német feudális urak erős pozícióinak, a császáriak sikertelen harcának a pápaságnak köszönhetően Németország töredezett ország maradt.

1077. Henrik császár „Utazás Canossaba” című művében.

1356. Aranybulla aláírása IV. Károlytól.

1. Mikor és hogyan jött létre a Szent Római Birodalom?

2. Milyen reformokat hajtottak végre a clunyi szerzetesek a katolikus egyházban?

3. Mit jelent az „Menj Canossába” kifejezés, és a német uralkodók és a pápák közötti harc melyik epizódjához kapcsolódik?

4. Mi volt I. Barbarossa Frigyes célja az olaszországi utazással? Hogyan végződtek a császár háborúi Olaszországban?

5. Mi okozta a "keleti támadást"? Mik voltak az eredményei?

6. Melyik dokumentum szilárdította meg Németország feudális széttagoltságát? Milyen jogokat adott a feudális uraknak?

1. A bekezdés és az illusztráció anyagának felhasználásával jellemezze Friedrich Barbarossát, mint történelmi személyt (lásd a jellemzés vázlatát: feladat a 3. §-hoz).

2*. Mit gondol, kit utánozott a magát császárnak és államát birodalomnak nevező I. Ottó német király?

4. A 10-13. századi német nemzet Szent Római Birodalma és a Habsburg Birodalom 4. 1. A 10-13. századi birodalom két réteg összege Modern elképzelések a X-XIII. századok valószínűleg két történelmi időszak információinak összessége. Az első -