• Qual é a data de formação do Sacro Império Romano. VI. O Sacro Império Romano da Nação Germânica e o Desenvolvimento do Poder Papal. Confronto Austro-Prussiano e o declínio do império…………….…….20

    12.01.2022

    Os principados funcionavam de forma autônoma. A Reforma dividiu o estado em protestantes e católicos. As reformas não podiam conter sentimentos separatistas. Em 1805, quando a França era incrivelmente forte, o império não era mais capaz de resistir.

    Ascensão do Sacro Império Romano

    O fundador do império foi o rei da Alemanha, Otto I, o Grande. Em 951, ele tomou a capital do reino lombardo de Pavia. Em 961, ele empreendeu uma campanha contra Roma, sem encontrar resistência séria ao longo do caminho. Em 2 de fevereiro de 962, foi coroado imperador. Uma das primeiras ações de um governante ambicioso foi afirmar a supremacia de seu poder sobre o poder do Papa. O Pontífice João XII não ia tolerar este estado de coisas. Por excessiva independência, ele pagou com seu título: o tribunal o considerou culpado de assassinato e incesto. Leão VIII, leal a Otão I, ascendeu ao trono papal.

    Otto I o Grande e seu irmão Henry. (wikipedia.org)

    Sem o apoio de Roma, a nova formação do Estado não poderia contar com uma vida longa. O poder do imperador baseava-se na tradição cristã unificada da Europa Ocidental; ele tinha que patrocinar o catolicismo, proteger os territórios a ele confiados de ameaças externas e cuidar da manutenção de um único espaço espiritual. Este conceito encontrou uma ampla resposta na sociedade e reviveu a esperança para o antigo poder do Império Romano do Ocidente.

    No entanto, em todas as oportunidades, Roma procurou recuperar suas posições perdidas e afirmar a primazia do poder espiritual sobre o secular. Isso aconteceu, por exemplo, no reinado de Henrique IV (1050 a 1106). Ele sofreu uma derrota humilhante na luta contra o papado pela investidura e foi excomungado. Por três dias, o imperador faminto e descalço esperou permissão para se encontrar com o Papa Gregório VII e implorou perdão de joelhos. Mas a humilhação não terminou aí - os príncipes alemães e seus próprios filhos pegaram em armas contra Henrique IV. Seu filho Conrad espalhou rumores de que Henrique IV estava em uma seita e estava envolvido em orgias. Em 1093, em um conflito entre o poder espiritual e secular, Conrado ficou do lado do Papa. O segundo filho, Henrique, renunciou ao pai, jogou-o na fortaleza e obrigou-o a abdicar. Posteriormente, também entrou na luta pela investidura e a venceu.

    Composição do Sacro Império Romano

    Nos séculos X-XIII, o império incluía a Alemanha, uma parte significativa da Itália, a República Tcheca e o reino da Borgonha. Assim, vastos territórios foram unidos sob sua asa, mas o império não tinha status de estado. Em numerosos principados e condados, as regras da lei estavam em vigor, que muitas vezes entravam em conflito com as bulas imperiais.

    A situação foi complicada por guerras internas - em vez de construir um aparato de gestão eficaz, eles tiveram que lidar com os príncipes rebeldes. Além disso, os súditos do império buscavam a independência; a partir do século XIII, os principados transformaram-se de fato em estados independentes, e os poderes do imperador eram nominais. Os príncipes, que não se beneficiavam de um governo central forte, formaram uma aliança e, sem hesitação, procuraram enriquecer-se. Assim, por exemplo, a abertura da estrada através de São Gotardo fez do Vale do Reno uma rota comercial popular; os príncipes aumentaram as tarifas até atingirem proporções astronômicas. Os aristocratas eram donos plenos de suas terras.


    Sacro Império Romano do século XIV. (wikipedia.org)

    O chefe do Primeiro Reich, que é surpreendente para a Europa medieval, foi escolhido. O procedimento para eleger o imperador foi determinado pela Bula de Ouro (1356). O direito de voto foi dado a sete eleitores (os príncipes imperiais mais influentes). Além disso, o documento reconheceu a soberania dos governantes locais, o que foi mais um passo para a descentralização.

    Brasão de armas do império. (wikipedia.org)

    Sob o imperador, havia um conselho secreto, que influenciava em grande parte as decisões que ele tomava. Um dos deveres do chefe do Sacro Império Romano era a administração da justiça; não havia órgão judicial até o final do século XV. Assim como as capitais com tesouraria, órgãos administrativos e financeiros “migraram” de uma cidade para outra.

    O imperador, e com ele o escritório, viajava constantemente em torno de suas posses - ele ia onde os negócios exigiam sua presença ou onde ele podia se divertir. O "pátio móvel" geralmente consistia em um pequeno número de pessoas. Mas, surpreendentemente, havia muitos comedores na quadra. Assim, foram preservados dados de que cerca de vinte barris de álcool e milhares de carneiros e porcos eram consumidos diariamente. O dinheiro era muito caro, e a hospitalidade dos principados tornou-se um dos motivos da constante movimentação do imperador e de sua corte.

    A ascensão do absolutismo

    O sistema de governo, em que os interesses do poder colidiram com os interesses dos principados, foi reorganizado no final do século XV. O imperador Maximiliano I, que concebeu a reforma, decidiu seguir o caminho da centralização. Esse processo foi característico não apenas do Sacro Império Romano, mas de todo o Ocidente. Na Inglaterra, França, Rússia, o poder passou da nobreza regional para imperadores e reis.


    Maximiliano I. (wikipedia.org)

    A reforma incluiu o estabelecimento do Supremo Tribunal Imperial, que desempenhou um papel importante na formação de regras uniformes de direito; a criação de distritos imperiais com seus próprios órgãos de governo, que, entre outras coisas, se encarregavam de arrecadar impostos; a proibição de conflitos militares entre os súditos do império; e, finalmente, a criação do Reichstag. Mas havia um problema - ainda não havia dinheiro suficiente, então Maximilian tentei colocar as coisas em ordem com os impostos. Infelizmente, a nobreza resistiu fortemente à perspectiva de compartilhar sua riqueza, e esta iniciativa estava fadada ao fracasso. No entanto, as dívidas cresceram; no final, o imperador os pagou com um rico dote, que foi dado para sua noiva, a filha do duque de Milão, Bianca Maria Sforza. O dote veio a calhar, mas o apego emocional não surgiu - sabe-se que o imperador não gostava de sua esposa.

    Maximiliano I anexou territórios no Tirol Oriental, uniu as terras da Baviera em suas mãos. Carlos V (1500 a 1558), que se proclamou imperador do Sacro Império Romano, sem esperar pelo reconhecimento desse título pelo papa, continuou o curso das reformas. Ele mudou a divisão administrativo-territorial do império: agora consistia nos reinos da Alemanha, República Tcheca, Hungria, Espanha e Itália. O poder do imperador aumentou significativamente. Como ele tinha mais de uma dúzia de coroas, a lista de seus títulos ocupava cerca de meia página.


    Império em 1512. (wikipedia.org)

    Queda do Sacro Império Romano

    A partir de 1512, a formação do estado passou a ser chamada de Sacro Império Romano da Nação Germânica, o que já era um momento sintomático de afastamento da ideia de um estado pan-cristão. No século XVII, o império, originalmente criado como um único espaço religioso e cultural, já não o era. A Reforma dividiu o império em protestantes e católicos, que entraram em uma luta amarga. As reformas não conseguiram impedir o crescimento de sentimentos separatistas. Os territórios dentro do império eram radicalmente diferentes uns dos outros em termos de desenvolvimento econômico. Os principados formavam seus próprios exércitos e, de fato, funcionavam de forma autônoma. Outro golpe foi a Guerra dos Trinta Anos, que causou danos significativos à economia alemã. No contexto do crescimento da autoconsciência nacional, a rivalidade entre a Prússia e a Áustria era inevitável. Fortaleceu a posição da França e, em 1805, o exército francês derrotou o exército do Sacro Império Romano. A organização, destinada a garantir ordem e tranquilidade no mundo católico, deixou de existir.

    Há 210 anos, em 6 de agosto de 1806, o Sacro Império Romano deixou de existir. O golpe mortal para o Sacro Império Romano foi desferido pela Guerra da Terceira Coalizão em 1805. O exército austríaco foi totalmente derrotado na batalha de Ulm e na batalha de Austerlitz, e Viena foi capturada pelos franceses. O imperador Franz II foi forçado a concluir o Tratado de Pressburg com a França, segundo o qual o imperador não apenas renunciou às posses na Itália, Tirol, etc. em favor de Napoleão e seus satélites, mas também reconheceu os títulos de reis para os governantes da Baviera e Württemberg. Isso removeu legalmente esses estados de qualquer poder do imperador e concedeu-lhes soberania quase completa.

    O império tornou-se uma ficção. Como Napoleão enfatizou em uma carta a Talleyrand após o Tratado de Pressburg: "Não haverá mais Reichstag..., não haverá mais Império Alemão". Vários estados alemães formaram a Confederação do Reno sob os auspícios de Paris. Napoleão I proclamou-se o verdadeiro sucessor de Carlos Magno e reivindicou o domínio na Alemanha e na Europa.


    Em 22 de julho de 1806, o enviado austríaco em Paris recebeu um ultimato de Napoleão, segundo o qual, se Francisco II não abdicasse do trono do império até 10 de agosto, o exército francês atacaria a Áustria. A Áustria não estava pronta para uma nova guerra com o império de Napoleão. A rejeição da coroa tornou-se inevitável. No início de agosto de 1806, tendo recebido garantias do enviado francês de que Napoleão não colocaria a coroa do imperador romano, Francisco II decidiu abdicar. Em 6 de agosto de 1806, Franz II anunciou a renúncia do título e poderes de Imperador do Sacro Império Romano, explicando isso pela impossibilidade de cumprir os deveres de imperador após o estabelecimento da Confederação do Reno. O Sacro Império Romano deixou de existir.

    Brasão de armas do Sacro Imperador Romano da dinastia Habsburgo, 1605

    Principais marcos do império

    02 de fevereiro de 962 na Catedral de São Pedro, em Roma, o rei alemão Otto I foi solenemente coroado com a coroa imperial. A cerimônia de coroação anunciou o renascimento do Império Romano, ao nome do qual o epíteto Sagrado foi posteriormente adicionado. Não foi à toa que a capital do antigo Império Romano foi apelidada de Cidade Eterna: durante séculos, parecia às pessoas que Roma sempre existiu e existirá para sempre. O mesmo aconteceu com o Império Romano. Embora o antigo Império Romano tenha desmoronado sob o ataque dos bárbaros, a tradição continuou viva. Além disso, nem todo o estado pereceu, mas apenas sua parte ocidental - o Império Romano do Ocidente. A parte oriental sobreviveu e sob o nome de Bizâncio existiu por cerca de mil anos. A autoridade do imperador bizantino foi inicialmente reconhecida no Ocidente, onde os alemães criaram os chamados "reinos bárbaros". Reconhecido até o surgimento do Sacro Império Romano.

    De fato, a primeira tentativa de reviver o império foi feita por Carlos Magno em 800. O império de Carlos Magno era uma espécie de "União Europeia-1", que unia os principais territórios dos principais estados da Europa - França, Alemanha e Itália. O Sacro Império Romano, uma formação de estado feudal-teocrático, deveria continuar essa tradição.

    Carlos Magno se sentiu herdeiro dos imperadores Augusto e Constantino. No entanto, aos olhos dos governantes Basileus do Império Bizantino (Romaico), os verdadeiros e legítimos herdeiros dos antigos imperadores romanos, ele era apenas um usurpador bárbaro. Assim surgiu o "problema de dois impérios" - a rivalidade entre os imperadores ocidentais e bizantinos. Houve apenas um Império Romano, mas dois imperadores, cada um dos quais reivindicou o caráter universal de seu poder. Carlos Magno, imediatamente após sua coroação em 800, usou o título longo e desajeitado (logo esquecido) "Carlos, ilustre Augusto, divinamente coroado, grande e pacífico imperador, governante do Império Romano". Imperadores posteriores, de Carlos Magno a Otão I, chamavam-se simplesmente "Imperador Augusto", sem qualquer especificação territorial. Acreditava-se que, com o tempo, todo o antigo Império Romano e, finalmente, todo o mundo, entraria no estado.

    Otto II é por vezes referido como "Imperador Augusto dos Romanos", e a partir de Otto III este já é um título indispensável. A frase "Império Romano" como nome do estado começou a ser usada a partir de meados do século X, e foi finalmente fixada em 1034. O "Santo Império" é encontrado nos documentos do imperador Frederico I Barbarossa. Desde 1254, a designação completa “Sacro Império Romano” se enraizou nas fontes e, desde 1442, as palavras “Nação Alemã” (Deutscher Nation, lat. Nationis Germanicae) foram adicionadas a ela - primeiro para distinguir as terras alemãs propriamente ditas. do “Império Romano” em geral. O decreto de "paz universal" do imperador Frederico III de 1486 se referia ao "Império Romano da Nação Alemã", enquanto o decreto do Reichstag de Colônia de 1512 usava a forma definitiva "Sacro Império Romano da Nação Alemã", que durou até 1806.

    O império carolíngio acabou por ser de curta duração: já em 843, os três netos de Carlos Magno o dividiram entre si. O mais velho dos irmãos manteve o título imperial, que foi herdado, mas após o colapso do Império Carolíngio, o prestígio do imperador ocidental começou a diminuir incontrolavelmente, até que se extinguiu completamente. No entanto, ninguém cancelou o projeto de unificação do Ocidente. Depois de várias décadas cheias de eventos turbulentos, guerras e convulsões, a parte oriental do antigo império de Carlos Magno, o reino franco oriental, a futura Alemanha, tornou-se o poder militar e político mais poderoso da Europa Central e Ocidental. O rei alemão Otão I, o Grande (936-973), tendo decidido continuar a tradição de Carlos Magno, tomou posse do reino italiano (antigo lombardo) com capital em Pavia, e uma década depois fez o papa coroá-lo em Roma com a coroa imperial. Assim, o restabelecimento do Império do Ocidente, que existiu, em contínua mudança, até 1806, foi um dos eventos mais importantes da história da Europa e do mundo, e teve consequências profundas e de longo alcance.

    O Império Romano tornou-se a fundação do Sacro Império Romano, um poder teocrático cristão. Através de sua incorporação na história sagrada do cristianismo, o Império Romano adquiriu uma santificação e dignidade especiais. Suas deficiências tentaram esquecer. Herdada da antiguidade romana, a ideia de dominação mundial do império estava intimamente entrelaçada com as reivindicações do trono romano pela supremacia no mundo cristão. Acreditava-se que o imperador e o papa, os dois mais altos, chamados a servir pelo próprio Deus, o representante do Império e da Igreja, deveriam governar o mundo cristão de acordo. Por sua vez, o mundo inteiro, mais cedo ou mais tarde, cairia sob o domínio do "projeto bíblico" liderado por Roma. De uma forma ou de outra, o mesmo projeto determinou toda a história do Ocidente e uma parte significativa da história mundial. Daí as cruzadas contra eslavos, bálticos e muçulmanos, a criação de grandes impérios coloniais e o confronto milenar entre as civilizações ocidental e russa.

    O poder do imperador, por sua própria ideia, era um poder universal, orientado para a dominação mundial. No entanto, na realidade, os imperadores do Sacro Império Romano governavam apenas a Alemanha, a maior parte da Itália e da Borgonha. Mas em sua essência interior, o Sacro Império Romano foi uma síntese de elementos romanos e alemães, que deu origem a uma nova civilização que tentou se tornar a cabeça de toda a humanidade. Da Roma antiga, o trono papal, que se tornou o primeiro “posto de comando” (centro conceitual) da civilização ocidental, herdou a grande ideia de ordem mundial, abrangendo muitos povos em um único espaço espiritual e cultural.

    As reivindicações civilizatórias eram inerentes à ideia imperial romana. A expansão do império, segundo as ideias romanas, significou não apenas o aumento da esfera de dominação dos romanos, mas também a disseminação da cultura romana (posteriormente - cristã, europeia, americana, pós-cristã-popular). Os conceitos romanos de paz, segurança e liberdade refletiam a ideia de uma ordem superior, que traz para a humanidade civilizada a dominação dos romanos (europeus, americanos). Essa ideia de império culturalmente baseada foi fundida com a ideia cristã, que prevaleceu plenamente após a queda do Império Romano do Ocidente. Da ideia de unir todos os povos no Império Romano, nasceu a ideia de unir toda a humanidade no Império Cristão. Tratava-se da máxima expansão do mundo cristão e sua proteção contra os pagãos, hereges e gentios, que tomaram o lugar dos bárbaros.

    Duas ideias deram ao império ocidental uma resistência e força especiais. Primeiro, a crença de que o domínio de Roma, sendo universal, também deve ser eterno. Os centros podem mudar (Roma, Londres, Washington...), mas o império permanecerá. Em segundo lugar, a conexão do estado romano com o único governante - o imperador e a santidade do nome imperial. Desde a época de Júlio César e Augusto, quando o imperador assumiu o posto de sumo sacerdote, sua pessoa tornou-se sagrada. Essas duas ideias - poder mundial e religião mundial - graças ao trono romano, tornaram-se a base do projeto ocidental.

    O título imperial não deu aos reis da Alemanha grandes poderes adicionais, embora eles estivessem formalmente acima de todas as casas reais da Europa. Os imperadores governavam na Alemanha usando mecanismos administrativos já existentes e interferiam muito pouco nos assuntos de seus vassalos na Itália, onde seu principal apoio eram os bispos das cidades lombardas. A partir de 1046, o imperador Henrique III recebeu o direito de nomear papas, assim como tinha em suas mãos a nomeação de bispos na igreja alemã. Após a morte de Henrique, a luta com o papado continuou. O papa Gregório VII afirmou o princípio da superioridade do poder espiritual sobre o secular e, no que ficou na história como a "luta pela investidura", que durou de 1075 a 1122, lançou um ataque ao direito do imperador de nomear bispos.

    O compromisso alcançado em 1122 não levou à clareza final sobre a questão da supremacia no estado e na igreja, e sob Frederico I Barbarossa, o primeiro imperador da dinastia Hohenstaufen, a luta entre o papado e o império continuou. Embora agora o principal motivo do confronto fosse a questão da propriedade das terras italianas. Sob Frederick, a definição de "sagrado" foi adicionada às palavras "Império Romano" pela primeira vez. Este foi o período de maior prestígio e poder do império. Frederico e seus sucessores centralizaram o sistema de governo em seus territórios, conquistaram as cidades italianas, estabeleceram a suserania feudal sobre estados fora do império e, à medida que os alemães se mudaram para o leste, estenderam sua influência também nessa direção. Em 1194, o Reino da Sicília passou para o Hohenstaufen, o que levou ao cerco completo das posses papais pelas terras do Sacro Império Romano.

    O poder do Sacro Império Romano foi enfraquecido pela guerra civil que eclodiu entre os Welfs e os Hohenstaufens após a morte prematura de Henry em 1197. Sob o papa Inocêncio III, Roma dominou a Europa até 1216, ganhando até o direito de resolver disputas entre os candidatos ao trono imperial. Após a morte de Inocêncio, Frederico II restaurou a coroa imperial à sua antiga glória, mas foi forçado a deixar os príncipes alemães fazerem o que quisessem em seus destinos. Abandonando a liderança na Alemanha, concentrou toda a sua atenção na Itália para fortalecer sua posição aqui na luta contra o trono papal e as cidades sob o domínio dos guelfos. Pouco depois da morte de Frederico em 1250, o papado, com a ajuda dos franceses, finalmente superou o Hohenstaufen. No período de 1250 a 1312, não houve coroações de imperadores.

    No entanto, de uma forma ou de outra, o império existiu por mais de cinco séculos. A tradição imperial foi preservada apesar das tentativas constantemente renovadas dos reis franceses de tomar a coroa dos imperadores em suas próprias mãos e das tentativas do Papa Bonifácio VIII de menosprezar o status do poder imperial. Mas o antigo poder do império permaneceu no passado. O poder do império estava agora limitado apenas à Alemanha, já que a Itália e a Borgonha haviam se afastado dela. Recebeu um novo nome - "Sacro Império Romano da Nação Germânica". Os últimos vínculos com o papado se romperam no final do século XV, quando os reis alemães estabeleceram como regra assumir o título de imperador sem ir a Roma para receber a coroa das mãos do papa. Na própria Alemanha, o poder dos príncipes eleitores foi muito fortalecido e os direitos do imperador foram enfraquecidos. Os princípios da eleição ao trono alemão foram consagrados em 1356 pela Bula de Ouro do imperador Carlos IV. Os sete eleitores escolheram o imperador e usaram sua influência para fortalecer os seus e enfraquecer o poder central. Ao longo do século XV, os príncipes tentaram sem sucesso fortalecer o papel do Reichstag imperial, no qual os eleitores, príncipes menores e cidades imperiais estavam representados, em detrimento do poder do imperador.

    A partir de 1438, a coroa imperial estava nas mãos da dinastia austríaca dos Habsburgos e, gradualmente, o Sacro Império Romano tornou-se associado ao Império Austríaco. Em 1519, o rei Carlos I da Espanha foi eleito imperador do Sacro Império Romano sob o nome de Carlos V, unindo a Alemanha, a Espanha, os Países Baixos, o Reino da Sicília e a Sardenha sob seu domínio. Em 1556, Carlos abdicou, após o que a coroa espanhola passou para seu filho Filipe II. Carlos foi sucedido como imperador do Sacro Império Romano por seu irmão Fernando I. Carlos tentou criar um "império pan-europeu", que resultou em uma série de guerras brutais com a França, o Império Otomano, na própria Alemanha contra os protestantes (luteranos). No entanto, a Reforma destruiu todas as esperanças de reconstrução e renascimento do antigo império. Estados secularizados surgiram e as guerras religiosas eclodiram. A Alemanha se dividiu em principados católicos e protestantes. A Paz Religiosa de Augsburgo de 1555 entre os súditos luteranos e católicos do Sacro Império Romano e o rei romano Fernando I, agindo em nome do imperador Carlos V, reconheceu o luteranismo como religião oficial e estabeleceu o direito dos estados imperiais de escolher sua religião . O poder do imperador tornou-se decorativo, as reuniões do Reichstag transformaram-se em congressos de diplomatas ocupados com ninharias, e o império degenerou em uma união frouxa de muitos pequenos principados e estados independentes. Embora o núcleo do Sacro Império Romano - Áustria, por muito tempo manteve o status de uma grande potência europeia.


    Império de Carlos V em 1555

    Em 6 de agosto de 1806, o último imperador do Sacro Império Romano, Franz II, que já havia se tornado imperador Franz I da Áustria em 1804, após uma derrota militar pela França, renunciou à coroa e assim pôs fim à existência do Império. A essa altura, Napoleão já havia se proclamado o verdadeiro sucessor de Carlos Magno e era apoiado por muitos estados alemães. No entanto, de uma forma ou de outra, a ideia de um único império ocidental, que deveria dominar o mundo, foi preservada (o império de Napoleão, o Império Britânico, o Segundo e Terceiro Reich). Atualmente, a ideia de "Roma eterna" está sendo implementada pelos Estados Unidos.

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    § 20. A Alemanha e o Sacro Império Romano nos séculos X-XV

    Nascimento do Sacro Império Romano

    O estado alemão apareceu no mapa da Europa medieval no século IX. De acordo com o Tratado de Verdun, as terras a leste do Reno tornaram-se posse do neto de Carlos Magno. Mas o poder da dinastia carolíngia na Alemanha durou pouco. Em 919, a nobreza local elegeu um dos mais poderosos senhores feudais alemães, Duque da Saxônia Henrique I, o Passarinho (919–936), para o trono alemão. O novo rei alemão expandiu o território do estado e fortaleceu seu poder.

    Heinrich o Ptitselov é trazido a coroa real. Artista G. Dogel

    Lembre-se da data da conclusão do Tratado de Verdun e suas principais disposições.

    O sucesso acompanhou o filho de Henry - Otto I (936-973). Para lutar contra os duques alemães recalcitrantes, Otto I usou a igreja. O próprio rei nomeou bispos e abades, transformando-os efetivamente em seus vassalos. Os padres tinham que participar de campanhas militares, cumprir as instruções do governante, dar uma parte significativa da renda da igreja ao tesouro real.

    Otto I conseguiu derrotar muitos inimigos externos. Seu exército infligiu uma derrota esmagadora aos húngaros. O rei também tomou brevemente posse das terras dos eslavos entre os rios Elba e Oder. As vitórias ajudaram Otto I a subjugar os duques alemães. Tendo fortalecido sua posição dentro do país, o rei voltou-se para a ideia de restaurar o Império Romano.

    Lembre-se qual dos governantes medievais e quando tentou restaurar o Império Romano.

    Para isso, fez viagens à Itália, dilacerada por guerras mortíferas. As tropas alemãs invadiram a Península dos Apeninos duas vezes. Finalmente, em 962, na Basílica de São Pedro, em Roma, o papa coroou Otão I com a coroa imperial. Assim, o Sacro Império Romano foi criado no território da Alemanha e do norte da Itália. A criação do império Otto I considerava sua maior conquista, mas seu poder era frágil. Os italianos odiavam os invasores, e cada novo imperador tinha que afirmar seu poder no país pela força das armas.

    A luta de papas e imperadores

    Enquanto o poder dos governantes alemães - os sucessores de Otto I aumentou, a influência da Igreja Católica enfraqueceu. Os imperadores não contavam com a opinião do Papa e nomeavam os próprios bispos e abades. Aqueles receberam terras dos imperadores, tornando-se seus vassalos. Os imperadores alemães até interferiram na eleição do papa, aprisionando pessoas de quem gostavam em Roma. A autoridade da igreja e do clero entre os fiéis estava caindo. Cada vez mais sacerdotes quebravam seus votos. Apesar da proibição do casamento, eles formaram famílias e herdaram as terras que pertenciam à igreja para seus filhos.

    Imperador Otto I. Escultura medieval

    O estado de coisas na igreja causou preocupação entre os monges do mosteiro de Cluny, na Borgonha, que ficaram famosos por sua austeridade e ascetismo. Os cluniacs acreditavam que a igreja deveria se libertar do poder dos governantes seculares e subjugar os imperadores. Em meados do século 11, os pontos de vista dos monges de Cluny também foram apoiados pelo papa. O imperador perdeu a capacidade de nomear o papa à vontade, que agora era eleito por uma assembléia de cardeais.

    A reforma da Igreja foi continuada pelo monge cluniaco Hildebrando, que foi eleito papa em 1073 sob o nome de Gregório VII. Curto e indefinido, de voz calma, Gregório VII era um homem de grande vontade e teimosia, confiante na superioridade da Igreja sobre o poder imperial. O principal objetivo de Gregório VII era eliminar a dependência do clero em relação aos senhores feudais seculares e ao imperador.

    Henrique IV em Canossa. Artista E. Schweiser

    As ações do papa despertaram a preocupação do imperador alemão Henrique IV (1056-1106), que via nelas um perigo ao seu poder. No entanto, sua tentativa de remover Gregório VII não teve sucesso. Além disso, o papa excomungou o imperador da igreja, declarou-o privado do reino e libertou os súditos de Henrique do juramento de fidelidade. Insatisfeitos com o fortalecimento do poder central, os duques alemães imediatamente se opuseram ao imperador. Henrique IV teve que pedir paz ao Papa. Em janeiro de 1077, depois de uma difícil travessia dos Alpes, o imperador chegou ao castelo de Canossa, na Itália, onde estava o papa.

    Tendo removido todos os sinais de dignidade imperial, descalço e faminto, com as roupas de um pecador penitente, ele ficou três dias na soleira do castelo, implorando por perdão. Só depois disso o papa recebeu Henrique IV. Desde então, a expressão "vá para Canossa" passou a significar a maior humilhação.

    Por que Henrique IV passou por tanta humilhação na frente do papa?

    Depois de algum tempo, a luta entre o papa e o imperador irrompeu com vigor renovado. Desta vez, Henrique IV conseguiu, invadindo a Itália e capturando Roma. O papa fugiu para o sul do país, onde logo morreu, deixando aos seus sucessores a continuidade da luta.

    Em um confronto com os imperadores, o papado, no entanto, venceu. Em 1122, o filho de Henrique IV foi forçado a assinar um acordo com o papa na cidade de Worms, segundo o qual o imperador mantinha o direito de influenciar a eleição de bispos e abades apenas na Alemanha. Mas os símbolos da autoridade espiritual dos bispos - o anel e o cajado - foram concedidos apenas pelo papa. O Tratado de Worms enfraqueceu o poder imperial. De meados do século 11 ao início do século 14, o papado exerceu enorme poder e influência na Europa Ocidental, subordinando governantes seculares.

    Dois Friedrichs

    A luta entre os soberanos do Sacro Império Romano e os papas enfraqueceu o poder central na Alemanha. Para fortalecer sua posição, os imperadores tentaram subjugar completamente o norte da Itália e novamente quebrar o poder do papa. Em 1158, o astuto e cruel imperador Frederico I Barbarossa (1152-1190) invadiu o país com um enorme exército. Tendo convocado uma reunião de grandes senhores feudais italianos e representantes de cidades, o imperador exigiu que a corte, a cunhagem e a distribuição das propriedades da terra estivessem agora apenas nas mãos do imperador. O autogoverno das cidades também foi proposto para ser abolido. As cidades italianas, que não concordavam com tais condições, se opuseram a Frederico I. Mas ele reprimiu brutalmente os rebeldes. Tendo capturado Milão após um cerco de dois anos, o imperador ordenou despejar seus habitantes e destruir a cidade: arar a terra onde estava e cobri-la com sal.

    Frederico Barbarossa. Artista X. Sedengerf

    Os habitantes das cidades do norte da Itália formaram uma aliança - a Liga Lombarda, que foi apoiada pelo Papa. Em 1176, ocorreu uma batalha entre a milícia da cidade e as tropas do imperador. Os destacamentos de Frederico Barbarossa foram derrotados, e ele mesmo escapou por pouco, deixando sua espada e estandarte nas mãos dos vencedores. A derrota obrigou o imperador a reconhecer as liberdades das cidades e, cem anos depois de Canossa, beijar humildemente o sapato do papa em sinal de humildade.

    O neto de Barbarossa, Frederico II (1212-1250) tentou trazer a Itália de volta ao domínio imperial. Ele possuía vastas terras e era um dos soberanos mais poderosos da Europa. Na Itália, Frederico II era dono do sul do país e da grande e rica ilha da Sicília. Aqui ele viveu a maior parte de sua vida.

    Prefeitura na cidade italiana de Siena "Golden Bull"

    Em suas posses italianas, o imperador conseguiu alcançar poder ilimitado, subjugando os senhores feudais locais e as cidades.

    O imperador enviou todas as suas forças para combater as cidades italianas e o papa. Primeiro, Frederico derrotou as tropas da Liga Lombarda revivida, capturou o governante de Milão e devastou o norte da Itália. Ele declarou o papa como seu principal inimigo. Ele, por sua vez, excomungou Frederico II da igreja por desvios da fé cristã. Os italianos se recusaram a obedecer ao imperador herege. Frederico sofreu uma derrota após a outra, várias conspirações foram organizadas contra ele e a nobreza alemã o privou da coroa real. Em 1250, o imperador morreu repentinamente. Os estados italianos conseguiram manter sua independência.

    Usando o mapa, determine quais terras na Itália Frederico II possuía e as direções de suas campanhas.

    "Ataque ao Oriente". Alemanha nos séculos 13 e 15

    Simultaneamente com a invasão da Itália pelos imperadores, recomeçaram as tentativas dos senhores feudais alemães de expandir suas posses às custas de seus vizinhos orientais, os eslavos e os povos dos estados bálticos. Uma característica das novas conquistas, chamadas de "ataque ao leste", era que a luta não era conduzida pelo rei, mas pelos duques alemães. A Igreja Católica agiu como aliada dos senhores feudais, declarando o "ataque ao leste" um ato de caridade - uma cruzada contra os pagãos.

    Em pouco tempo, os senhores feudais conseguiram conquistar as terras habitadas pelos eslavos ao leste da Alemanha. Os eslavos foram exterminados ou expulsos para lugares remotos. Suas terras foram colonizadas por camponeses alemães. No século XIII, a igreja anunciou uma nova Cruzada - contra as tribos pagãs do Báltico. Foi assistido pelos soldados da Teutônica e especialmente criado pelo Papa da Ordem Espiritual e Cavaleiro da Livônia. Após batalhas ferozes, os cavaleiros capturaram as terras da tribo prussiana lituana e outros povos do Báltico. As tentativas dos senhores feudais alemães de avançar mais para o leste e subjugar as terras russas falharam. Em 1242, os cavaleiros foram derrotados pelo príncipe de Novgorod, Alexander Nevsky, na Batalha do Lago Peipus. "Onslaught to the East" foi interrompido.

    Lembre-se do que são ordens espirituais e de cavalaria.

    A luta dos imperadores com o papado, as guerras na Itália, a tomada das terras orientais pelos senhores feudais enfraqueceram a autoridade central no Sacro Império Romano. As cidades alemãs também não estavam interessadas em fortalecer o poder imperial, pois negociavam não tanto entre si quanto com outros países. A Alemanha permaneceu um país fragmentado. A partir do século XIII, o imperador começou a ser eleito pelos senhores e bispos feudais mais influentes - eleitores. Eles, não querendo perder sua independência, tentaram eleger duques fracos como imperadores. E os próprios governantes da Alemanha, para agradecer aos senhores feudais por sua eleição, concederam-lhes novos direitos. Gradualmente, áreas do Sacro Império Romano como Áustria, Baviera, Brandemburgo, Saxônia tornaram-se cada vez mais independentes do imperador, que governava apenas em seu ducado.

    "Touro Dourado"

    Em 1356, o imperador Carlos IV (1347-1378) assinou uma carta - a Bula de Ouro. Ela garantiu o direito de escolher o imperador por sete eleitores: três bispos e quatro duques, e confirmou que grandes senhores feudais em suas posses poderiam manter seu próprio exército, administrar a justiça e cunhar moedas. O "Touro de Ouro" finalmente consolidou a fragmentação feudal da Alemanha.

    Imperador Carlos IV Escultura medieval

    Resumindo

    No século X, como resultado da conquista da Itália pelos imperadores alemães, formou-se o Sacro Império Romano. Seus governantes possuíam um território significativo, mas seu poder na Alemanha era fraco. Devido às fortes posições dos senhores feudais alemães, a luta mal sucedida dos imperadores com o papado, a Alemanha permaneceu um país fragmentado.

    962. Formação do Sacro Império Romano.

    1077. "Viagem a Canossa" pelo imperador Henrique IV.

    1356. Assinatura da Bula de Ouro por Carlos IV.

    1. Quando e como foi formado o Sacro Império Romano?

    2. Que reformas fizeram os monges de Cluny na Igreja Católica?

    3. O que significa a expressão “vai a Canossa” e a que episódio da luta entre os governantes alemães e os papas está associada?

    4. Qual era o objetivo perseguido por Frederico I Barbarossa, fazendo uma viagem à Itália? Como terminaram as guerras do imperador na Itália?

    5. O que causou o "ataque ao leste"? Quais foram os resultados dele?

    6. Que documento consolidou a fragmentação feudal da Alemanha? Que direitos ele concedeu aos senhores feudais?

    1. Utilizando o material do parágrafo e a ilustração, caracterize Friedrich Barbarossa como uma figura histórica (para um plano de caracterização, ver: atribuição ao § 3).

    2*. O que você acha, quem o rei alemão Otto I imitou, chamando-se imperador, e seu estado um império?

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    De acordo com a ideia de seu fundador, o rei alemão, o império criado por Carlos Magno deveria ser revivido. No entanto, a ideia de unidade cristã, que estava presente no estado romano desde o início de sua cristianização, ou seja, desde o reinado de Constantino, o Grande, que morreu em 337, foi amplamente esquecida no século VII. No entanto, a igreja, fortemente influenciada pelas instituições e leis romanas, não esqueceu a ideia.

    Ideia de Santo Agostinho

    Santo Agostinho uma vez empreendeu um desenvolvimento crítico em seu tratado intitulado "Sobre a Cidade de Deus" idéias pagãs sobre a monarquia eterna e universal. Essa doutrina foi interpretada pelos pensadores medievais em um aspecto político, mais positivamente do que seu próprio autor. Eles foram motivados a fazê-lo por comentários sobre o Livro de Daniel dos Pais da Igreja. Segundo eles, o Império Romano será a última das grandes potências, que só perecerão com a vinda do Anticristo à terra. Assim, a formação do Sacro Império Romano passou a simbolizar a unidade dos cristãos.

    A história do título

    O próprio termo, denotando este estado, apareceu bastante tarde. Imediatamente depois que Carlos foi coroado, ele aproveitou o título desajeitado e longo, que logo foi abandonado. Continha as palavras "imperador, governante do Império Romano".

    Todos os seus sucessores se autodenominavam Imperador Augusto (sem especificação territorial). Com o tempo, como esperado, o antigo Império Romano entrará no poder e, em seguida, o mundo inteiro. Portanto, Otto II às vezes é referido como o imperador Augusto dos romanos. E então, desde o tempo de Otto III, esse título já é indispensável.

    História do nome do estado

    A própria frase "Império Romano" começou a ser usada como nome do estado a partir de meados do século X, e foi finalmente fixada em 1034. Não se deve esquecer que os imperadores bizantinos também se consideravam os sucessores do Império Romano, por isso a apropriação deste nome pelos reis alemães levou a algumas complicações diplomáticas.

    Há uma definição de "sagrado" nos documentos de Frederico I Barbarossa de 1157. Em fontes de 1254, a designação completa ("Sacro Império Romano") se enraíza. Encontramos o mesmo nome em alemão nos documentos de Carlos IV, as palavras "nação alemã" são adicionadas a ele a partir de 1442, a princípio para distinguir as terras alemãs do Império Romano.

    No decreto de Frederico III, emitido em 1486, encontra-se esta menção de "paz universal", e desde 1512 é aprovada a forma final - "Sacro Império Romano da Nação Germânica". Durou até 1806, até o seu colapso. A aprovação desta forma ocorreu quando Maximiliano, Imperador do Sacro Império Romano, reinou (reinou de 1508 a 1519).

    imperadores carolíngios

    Do período carolíngio, anterior, originou-se a teoria medieval do chamado Estado Divino. Na segunda metade do século VIII, o reino franco, criado por Pepino e seu filho Carlos Magno, incluía a maior parte do território da Europa Ocidental. Isso tornou este Estado adequado para o papel de porta-voz dos interesses da Santa Sé. Neste papel, o Império Bizantino (Romano Oriental) foi substituído por ele.

    Tendo coroado Carlos Magno com a coroa imperial no ano 800, em 25 de dezembro, o Papa Leão III decidiu romper os laços com Constantinopla. Ele criou o Império Ocidental. A interpretação política do poder da Igreja como continuação do (antigo) Império recebeu assim sua forma de expressão. Foi baseado na ideia de que um governante político deve se elevar acima do mundo, que age em harmonia com a Igreja, que também é comum a todos. Além disso, ambos os lados tinham suas próprias esferas de influência, que Deus estabeleceu.

    Tal visão holística do chamado Estado Divino foi realizada em seu reinado quase na íntegra por Carlos Magno. Embora tenha desmoronado sob seus netos, a tradição do antepassado continuou a ser preservada nas mentes, o que levou ao estabelecimento de uma educação especial por Otão I em 962. Mais tarde, tornou-se conhecido como o Sacro Império Romano. É este estado que é discutido neste artigo.

    imperadores alemães

    Otto, imperador do Sacro Império Romano, tinha poder sobre o estado mais poderoso da Europa.

    Ele foi capaz de reviver o império fazendo o que Carlos Magno fez em seu tempo. Mas as posses deste imperador eram, no entanto, significativamente menores do que as pertencentes a Carlos. Eles incluíam principalmente terras alemãs, bem como o território do centro e norte da Itália. A soberania limitada foi estendida a algumas áreas não civilizadas de fronteira.

    No entanto, ele não deu aos reis da Alemanha o título imperial de grandes potências, embora teoricamente estivessem acima das casas reais da Europa. Imperadores governavam na Alemanha, usando mecanismos administrativos que já existiam para isso. Sua interferência nos assuntos dos vassalos na Itália foi muito insignificante. Aqui o principal apoio dos vassalos feudais eram os bispos de várias cidades lombardas.

    O imperador Henrique III, a partir de 1046, recebeu o direito de nomear papas de sua escolha, assim como fez com os bispos pertencentes à igreja alemã. Ele usou seu poder para introduzir idéias de governo da igreja em Roma de acordo com os princípios da chamada lei canônica (a reforma cluniaca). Esses princípios foram desenvolvidos no território localizado na fronteira entre a Alemanha e a França. O papado, após a morte de Henrique, voltou contra o poder imperial a ideia da liberdade do Estado Divino. Gregório VII, o papa, argumentou que a autoridade espiritual é superior à secular. Ele lançou uma ofensiva contra a lei imperial, começou a nomear bispos por conta própria. Essa luta entrou para a história com o nome de "luta pela investidura". Durou de 1075 a 1122.

    Dinastia Hohenstaufen

    O compromisso alcançado em 1122, no entanto, não levou à clareza final sobre a questão vital da supremacia, e sob Frederico I Barbarossa, que foi o primeiro imperador da dinastia Hohenstaufen (que assumiu o trono 30 anos depois), a luta entre os o império e o trono papal se inflamaram novamente. O termo "Santo" foi adicionado à frase "Império Romano" sob Frederico pela primeira vez. Ou seja, o estado passou a ser chamado de Sacro Império Romano. Esse conceito recebeu mais justificativa quando o direito romano começou a ser revivido, assim como os contatos foram estabelecidos com um influente estado bizantino. Este período foi o tempo do maior poder e prestígio do império.

    Propagação do poder pelo Hohenstaufen

    Frederico, assim como seus sucessores no trono (outros imperadores do Sacro Império Romano-Germânico), centralizaram o sistema de governo nos territórios que pertenciam ao estado. Conquistaram, além disso, as cidades italianas e também estabeleceram a suserania sobre países fora do império.

    À medida que a Alemanha se movia para o leste, os Hohenstaufen também estenderam sua influência nessa direção. Em 1194, o reino siciliano partiu para eles. Isso aconteceu através de Constança, que era filha do rei siciliano Roger II e esposa de Henrique VI. Isso levou ao fato de que as posses papais foram completamente cercadas por terras que eram propriedade do estado do Sacro Império Romano.

    O império cai

    A guerra civil enfraqueceu seu poder. Surgiu entre os Hohenstaufens e os Welfs depois que Henrique morreu prematuramente em 1197. O papado sob Inocêncio III dominou até 1216. Este papa ainda insistiu no direito de resolver questões controversas que surgem entre os candidatos ao trono do imperador.

    Frederico II, após a morte de Inocêncio, devolveu a antiga grandeza à coroa imperial, mas foi obrigado a conceder aos príncipes alemães o direito de exercer em seus destinos o que bem entendessem. Ele, renunciando assim à liderança na Alemanha, decidiu concentrar todas as suas forças na Itália, para fortalecer sua posição aqui na luta em curso com o trono papal, bem como com as cidades que estavam sob o controle dos guelfos.

    O poder dos imperadores depois de 1250

    Em 1250, logo após a morte de Frederico, com a ajuda dos franceses, o papado finalmente superou a dinastia Hohenstaufen. Pode-se ver o declínio do império, mesmo que apenas no fato de que os imperadores do Sacro Império Romano não foram coroados por muito tempo - no período de 1250 a 1312. No entanto, o próprio estado ainda existia de uma forma ou outro por um longo período - mais de cinco séculos. Isso porque estava intimamente associado ao trono real da Alemanha e também pela vitalidade da tradição. A coroa, apesar das muitas tentativas feitas pelos reis franceses para obter a dignidade do imperador, permaneceu invariavelmente nas mãos dos alemães. As tentativas de Bonifácio VIII de diminuir o status do poder do imperador causaram o resultado oposto - um movimento em defesa dele.

    Declínio de um império

    Mas a glória do estado já está no passado. Apesar dos esforços feitos por Petrarca e Dante, os representantes do Renascimento maduro deram as costas a ideais que haviam sobrevivido. E a glória do império era sua personificação. Agora, apenas a Alemanha estava limitada à sua soberania. Borgonha e Itália se afastaram dela. O estado recebeu um novo nome. Tornou-se conhecido como o "Sacro Império Romano da Nação Germânica".

    No final do século XV, os últimos vínculos com o trono do papa foram rompidos. A essa altura, os reis do Sacro Império Romano começaram a receber o título sem ir a Roma para receber a coroa. O poder dos príncipes na própria Alemanha aumentou. Os princípios da eleição ao trono a partir de 1263 foram suficientemente determinados e, em 1356, foram consagrados por Carlos IV. Os sete eleitores (chamados de eleitores) usaram sua influência para apresentar várias demandas aos imperadores.

    Isso enfraqueceu muito seu poder. Abaixo está a bandeira do Império Romano que existe desde o século XIV.

    imperadores dos Habsburgos

    A coroa está nas mãos dos Habsburgos (austríacos) desde 1438. Seguindo a tendência que existia na Alemanha, eles sacrificaram os interesses da nação em prol da grandeza de sua dinastia. Carlos I, rei da Espanha, foi eleito imperador romano em 1519 sob o nome de Carlos V. Ele uniu sob seu governo os Países Baixos, Espanha, Alemanha, Sardenha e o reino da Sicília. Carlos, Sacro Imperador Romano, abdicou em 1556. A coroa espanhola passou então para Filipe II, seu filho. O sucessor de Carlos como Sacro Imperador Romano foi Fernando I, seu irmão.

    O colapso do império

    Os príncipes ao longo do século XV tentaram, sem sucesso, fortalecer o papel do Reichstag (que representava os eleitores, bem como príncipes e cidades menos influentes do império) às custas do imperador. A Reforma que ocorreu no século 16 destruiu as esperanças existentes de que o antigo império pudesse ser reconstruído. Como resultado, vários estados secularizados nasceram, bem como conflitos com base na religião.

    O poder do imperador era agora decorativo. As reuniões do Reichstag transformaram-se em congressos de diplomatas ocupados com ninharias. O império degenerou em uma união instável entre muitos pequenos estados independentes e principados. Em 6 de agosto de 1806, Francisco II renunciou à coroa. Assim, o Sacro Império Romano da nação alemã entrou em colapso.



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