Kutsal Roma İmparatorluğu'nun kuruluş tarihi nedir? VI. Alman Ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu ve Papalık Gücünün Gelişimi. Avusturya-Prusya çatışması ve imparatorluğun gerilemesi…………….…….20

Beylikler özerk olarak işlev gördü. Reform, devleti Protestanlar ve Katolikler olarak ikiye böldü. Reformlar ayrılıkçı duyguları içeremezdi. 1805'e gelindiğinde, Fransa inanılmaz derecede güçlüyken, imparatorluk artık direnemezdi.

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Yükselişi

İmparatorluğun kurucusu, Almanya Kralı Büyük Otto I idi. 951'de Lombard krallığının başkenti Pavia'yı aldı. 961'de yol boyunca ciddi bir direnişle karşılaşmadan Roma'ya karşı bir sefere çıktı. 2 Şubat 962'de imparator olarak taç giydi. Hırslı bir hükümdarın ilk eylemlerinden biri, gücünün Papa'nın gücü üzerindeki üstünlüğünü iddia etmekti. Pontiff John XII, bu duruma katlanmayacaktı. Aşırı bağımsızlık için unvanıyla ödedi: mahkeme onu cinayet ve ensestten suçlu buldu. I. Otto'ya sadık olan VIII. Leo, papalık tahtına çıktı.

Büyük Otto I ve kardeşi Henry. (wikipedia.org)

Roma'nın desteği olmadan, yeni devlet oluşumu uzun bir yaşama güvenemezdi. İmparatorun gücü, Batı Avrupa'nın birleşik Hıristiyan geleneğine dayanıyordu; Katolikliği himaye etmek, kendisine emanet edilen toprakları dış tehditlerden korumak ve tek bir manevi alanı korumaya özen göstermek zorundaydı. Bu kavram toplumda geniş bir tepki buldu ve Batı Roma İmparatorluğu'nun eski gücü için umudu yeniden canlandırdı.

Bununla birlikte, her fırsatta Roma, kaybettiği konumlarını yeniden kazanmaya ve manevi gücün seküler üzerindeki önceliğini savunmaya çalıştı. Bu, örneğin, Henry IV (1050-1106) saltanatında oldu. Papalığa vekalet için verdiği mücadelede küçük düşürücü bir yenilgiye uğradı ve aforoz edildi. Üç gün boyunca aç ve yalınayak imparator, Papa Gregory VII ile görüşmek için izin bekledi ve dizlerinin üzerinde af diledi. Ancak aşağılanma burada bitmedi - Alman prensleri ve kendi çocukları IV. Henry'ye karşı silaha sarıldılar. Oğlu Conrad, IV. Henry'nin bir tarikata üye olduğu ve seks partilerine karıştığı söylentilerini yaydı. 1093'te, manevi ve laik güç arasındaki bir çatışmada Conrad, Papa'nın yanında yer aldı. İkinci oğlu Henry, babasından vazgeçti, onu kaleye attı ve tahttan çekilmeye zorladı. Daha sonra yatırım mücadelesine de girdi ve kazandı.

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun bileşimi

X-XIII yüzyıllarda, imparatorluk Almanya'yı, İtalya'nın önemli bir bölümünü, Çek Cumhuriyeti'ni ve Burgonya krallığını içeriyordu. Böylece, geniş topraklar kanatları altında birleştirildi, ancak imparatorluk bir devlet statüsüne sahip değildi. Çok sayıda prenslik ve ilçede, genellikle imparatorluk boğalarıyla çelişen hukuk kuralları yürürlükteydi.

Durum ölümcül savaşlarla karmaşıktı - etkili bir yönetim aygıtı oluşturmak yerine asi prenslerle uğraşmak zorunda kaldılar. Ayrıca imparatorluğun tebaası bağımsızlık peşindeydi; XIII. Yüzyıldan itibaren beylikler fiilen bağımsız devletlere dönüştüler ve imparatorun yetkileri nominaldi. Güçlü bir merkezi hükümetten yararlanamayan şehzadeler, ittifak kurmuş ve tereddüt etmeden kendilerini zenginleştirmeye çalışmışlardır. Böylece örneğin St. Gotthard'dan geçen yolun açılması Ren Vadisi'ni popüler bir ticaret yolu haline getirdi; prensler astronomik oranlara ulaşana kadar ücretleri yükselttiler. Aristokratlar topraklarının tam sahipleriydi.

14. yüzyılın Kutsal Roma İmparatorluğu. (wikipedia.org)

Ortaçağ Avrupası için şaşırtıcı olan Birinci Reich'ın başı seçildi. İmparatoru seçme prosedürü Altın Boğa (1356) tarafından belirlendi. Oy hakkı yedi seçmene (en etkili imparatorluk prensleri) verildi. Ek olarak, belge yerel yöneticilerin egemenliğini tanıdı ve bu da ademi merkeziyetçiliğe doğru atılan bir diğer adımdı.

İmparatorluğun arması. (wikipedia.org)

İmparatorun altında, aldığı kararları büyük ölçüde etkileyen gizli bir konsey vardı. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun başkanının görevlerinden biri adaleti yönetmekti; 15. yüzyılın sonuna kadar mahkeme organı yoktu. Hazine ile başkentler gibi, idari ve mali kurumlar bir şehirden diğerine “göç etti”.

İmparator ve onunla birlikte ofis, sürekli olarak mülkünün etrafında dolaştı - işin varlığının gerektirdiği veya eğlenebileceği yerlere gitti. "Mobil avlu" genellikle az sayıda insandan oluşuyordu. Ancak, şaşırtıcı bir şekilde, mahkemede çok sayıda yiyici vardı. Böylece günde yaklaşık yirmi varil alkol ve binlerce koç ve domuzun tüketildiğine dair veriler korunmuş oldu. Para çok pahalıydı ve beyliklerin misafirperverliği, imparatorun ve mahkemesinin sürekli hareket etmesinin nedenlerinden biri haline geldi.

mutlakiyetçiliğin yükselişi

İktidar çıkarlarının beyliklerin çıkarlarıyla çatıştığı hükümet sistemi, 15. yüzyılın sonunda yeniden düzenlendi. Reformu tasarlayan İmparator Maximilian I, merkezileşme yolunu izlemeye karar verdi. Bu süreç sadece Kutsal Roma İmparatorluğu için değil, tüm Batı için karakteristikti. İngiltere, Fransa, Rusya'da güç, bölgesel soylulardan imparatorlara ve krallara geçti.

Maximilian I. (wikipedia.org)

Reform, tek tip hukuk kurallarının oluşumunda önemli bir rol oynayan Yüksek İmparatorluk Mahkemesi'nin kurulmasını; diğer şeylerin yanı sıra vergi toplamaktan sorumlu olan kendi yönetim organlarına sahip imparatorluk bölgelerinin oluşturulması; imparatorluğun tebaası arasındaki askeri çatışmaların yasaklanması; ve son olarak, Reichstag'ın yaratılması. Ama bir sorun vardı - hala yeterli para yoktu, bu yüzden Maximilian işleri vergilerle düzenlemeye çalıştım. Ne yazık ki, soylular servetlerini paylaşma ihtimaline şiddetle direndi ve bu girişim başarısızlığa mahkum edildi. Ancak borçlar büyüyordu; sonunda imparator, Milano Dükü Bianca Maria Sforza'nın kızı olan gelini için verilen zengin bir çeyizle onlara ödeme yaptı. Çeyiz işe yaradı, ancak duygusal bağlılık ortaya çıkmadı - imparatorun karısını sevmediği biliniyor.

Maximilian Doğu Tirol'deki toprakları ilhak etti, Bavyera topraklarını elinde birleştirdi. Bu unvanın Papa tarafından tanınmasını beklemeden kendisini Kutsal Roma İmparatorluğu'nun İmparatoru ilan eden Charles V (1500-1558), reformların seyrini sürdürdü. İmparatorluğun idari-bölgesel bölünmesini değiştirdi: şimdi Almanya, Çek Cumhuriyeti, Macaristan, İspanya ve İtalya krallıklarından oluşuyordu. İmparatorun gücü önemli ölçüde arttı. Bir düzineden fazla tacı olduğu için unvanlarının listesi yaklaşık yarım sayfa sürdü.

1512'de imparatorluk. (wikipedia.org)

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Çöküşü

1512'den beri, devlet oluşumu, zaten bir pan-Hıristiyan devlet fikrinden semptomatik bir ayrılma anı olan Alman Ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu olarak adlandırılmaya başlandı. 17. yüzyılda, başlangıçta tek bir dini ve kültürel alan olarak yaratılan imparatorluk artık böyle değildi. Reform, imparatorluğu, acı bir mücadeleye giren Protestanlar ve Katolikler olarak böldü. Reformlar ayrılıkçı duyguların büyümesini engelleyemedi. İmparatorluk içindeki topraklar, ekonomik gelişme açısından birbirinden kökten farklıydı. Beylikler kendi ordularını oluşturdular ve aslında özerk olarak işlev gördüler. Bir diğer darbe ise Alman ekonomisine önemli zararlar veren Otuz Yıl Savaşları oldu. Ulusal öz bilincin gelişmesi bağlamında, Prusya ile Avusturya arasındaki rekabet kaçınılmazdı. Fransa'nın konumunu güçlendirdi ve 1805'te Fransız ordusu Kutsal Roma İmparatorluğu ordusunu yendi. Katolik dünyasında düzen ve sükuneti sağlamak için tasarlanan teşkilat ortadan kalktı.

210 yıl önce, 6 Ağustos 1806'da Kutsal Roma İmparatorluğu'nun varlığı sona erdi. Kutsal Roma İmparatorluğu'na ölümcül darbe, 1805'te Üçüncü Koalisyon Savaşı tarafından verildi. Avusturya ordusu Ulm savaşında ve Austerlitz savaşında tamamen yenildi ve Viyana Fransızlar tarafından alındı. İmparator Franz II, Fransa ile Pressburg Antlaşması'nı sonuçlandırmak zorunda kaldı, buna göre imparator sadece Napolyon ve uyduları lehine İtalya, Tirol vb. ve Württemberg. Bu, yasal olarak bu devletleri imparatorun herhangi bir gücünden uzaklaştırdı ve onlara neredeyse tam egemenlik verdi.

İmparatorluk bir kurgu haline geldi. Napolyon'un Pressburg Antlaşması'ndan sonra Talleyrand'a yazdığı bir mektupta vurguladığı gibi: "Artık Reichstag olmayacak ..., daha fazla Alman İmparatorluğu olmayacak." Bir dizi Alman devleti, Paris'in himayesinde Ren Konfederasyonu'nu kurdu. Napolyon, kendisini Şarlman'ın gerçek halefi ilan etti ve Almanya ile Avrupa'da egemenlik iddiasında bulundu.

22 Temmuz 1806'da, Paris'teki Avusturya elçisi Napolyon'dan bir ültimatom aldı, buna göre, II. Francis 10 Ağustos'a kadar imparatorluğun tahtından vazgeçmezse, Fransız ordusu Avusturya'ya saldıracaktı. Avusturya, Napolyon'un imparatorluğuyla yeni bir savaşa hazır değildi. Tacın reddedilmesi kaçınılmaz hale geldi. Ağustos 1806'nın başında, Fransız elçisinden Napolyon'un Roma imparatorunun tacını takmayacağına dair garanti alan II. Francis, tahttan çekilmeye karar verdi. 6 Ağustos 1806'da II. Franz, Ren Konfederasyonu'nun kurulmasından sonra imparatorun görevlerini yerine getirmenin imkansızlığını açıklayarak Kutsal Roma İmparatorluğu İmparatoru unvan ve yetkilerinden istifa ettiğini açıkladı. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun varlığı sona erdi.

Habsburg hanedanından Kutsal Roma İmparatoru arması, 1605

İmparatorluğun önemli kilometre taşları

2 Şubat 962'de Roma'daki Aziz Petrus Katedrali'nde, Alman kralı Otto I, imparatorluk tacı ile ciddiyetle taçlandı. Taç giyme töreni, adına daha sonra Kutsal sıfatının eklendiği Roma İmparatorluğu'nun yeniden canlanışının habercisiydi. Bir zamanlar var olan Roma İmparatorluğu'nun başkentinin Ebedi Şehir olarak adlandırılması boşuna değildi: yüzyıllar boyunca insanlara Roma'nın her zaman var olduğu ve sonsuza dek var olacağı görülüyordu. Aynı şey Roma İmparatorluğu için de geçerliydi. Antik Roma İmparatorluğu barbarların saldırısı altında yıkılmış olsa da gelenek yaşamaya devam etti. Ek olarak, tüm devlet değil, sadece batı kısmı - Batı Roma İmparatorluğu yok oldu. Doğu kısmı ayakta kalmış ve Bizans adı altında yaklaşık bin yıl varlığını sürdürmüştür. Bizans imparatorunun otoritesi ilk başta Almanların sözde "barbar krallıkları" yarattığı Batı'da tanındı. Kutsal Roma İmparatorluğu ortaya çıkana kadar tanındı.

Aslında, imparatorluğu canlandırmak için ilk girişim 800'de Charlemagne tarafından yapıldı. Charlemagne imparatorluğu, Avrupa'nın ana devletlerinin - Fransa, Almanya ve İtalya'nın ana bölgelerini birleştiren bir tür "Avrupa Birliği-1" idi. Feodal-teokratik bir devlet oluşumu olan Kutsal Roma İmparatorluğu'nun bu geleneği sürdürmesi gerekiyordu.

Charlemagne kendini imparatorlar Augustus ve Konstantin'in varisi olarak hissetti. Bununla birlikte, eski Roma imparatorlarının gerçek ve meşru mirasçıları olan Bizans (Roma) İmparatorluğu'nun Basileus yöneticilerinin gözünde, o sadece bir gaspçı barbardı. Böylece "iki imparatorluk sorunu" ortaya çıktı - Batı ve Bizans imparatorları arasındaki rekabet. Yalnızca bir Roma İmparatorluğu vardı, ancak her biri gücünün evrensel karakterini iddia eden iki imparator vardı. Charlemagne, 800'deki taç giyme töreninden hemen sonra, uzun ve beceriksiz (bir süre sonra unutulan) unvanını kullandı: "Charles, En Huzurlu Augustus, Tanrı'nın taç giydiği, büyük ve barışsever imparator, Roma İmparatorluğu'nun hükümdarı." Charlemagne'den I. Otto'ya kadar olan sonraki imparatorlar, herhangi bir bölgesel belirtim olmaksızın kendilerini basitçe "İmparator Ağustos" olarak adlandırdılar. Zamanla tüm eski Roma İmparatorluğu'nun ve nihayetinde tüm dünyanın devlete gireceğine inanılıyordu.

II. Otto bazen "Romalıların İmparatoru Augustus" olarak anılır ve III. Otto'dan başlayarak bu zaten vazgeçilmez bir unvandır. Devletin adı olarak "Roma İmparatorluğu" ifadesi 10. yüzyılın ortalarından itibaren kullanılmaya başlandı ve nihayet 1034'te sabitlendi. "Kutsal İmparatorluk", İmparator Frederick I Barbarossa'nın belgelerinde bulunur. 1254'ten beri, "Kutsal Roma İmparatorluğu" tam adı kaynaklarda kök salmıştır ve 1442'den beri buna "Alman Milleti" (Deutscher Nation, lat. Nationis Germanicae) kelimeleri eklenmiştir - ilk önce Alman topraklarını uygun şekilde ayırt etmek için genel olarak “Roma İmparatorluğu”ndan. İmparator Frederick III'ün 1486 tarihli "evrensel barış" kararnamesi, "Alman Ulusunun Roma İmparatorluğu"na atıfta bulunurken, 1512 tarihli Köln Reichstag kararnamesi, 1806'ya kadar süren "Alman Ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu" kesin biçimini kullandı.

Carolingian imparatorluğunun kısa ömürlü olduğu ortaya çıktı: 843'te Charlemagne'nin üç torunu onu kendi aralarında böldü. Kardeşlerin en büyüğü, miras kalan imparatorluk unvanını korudu, ancak Karolenj İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, Batı imparatorunun prestiji tamamen yok olana kadar kontrolsüz bir şekilde solmaya başladı. Ancak, hiç kimse Batı'nın birleşme projesini iptal etmedi. Çalkantılı olaylar, savaşlar ve ayaklanmalarla dolu birkaç on yıldan sonra, eski Şarlman imparatorluğunun doğu kısmı, Doğu Frank krallığı, geleceğin Almanya'sı, Orta ve Batı Avrupa'daki en güçlü askeri ve siyasi güç haline geldi. Alman kralı Büyük Otto I (936-973), Charlemagne geleneğini sürdürmeye karar vererek, başkenti Pavia'da olan İtalyan (eski adıyla Lombard) krallığını ele geçirdi ve on yıl sonra papayı Roma'da taçlandırdı. imparatorluk tacı ile. Böylece 1806 yılına kadar sürekli değişen Batı İmparatorluğu'nun yeniden kurulması, Avrupa ve dünya tarihinin en önemli olaylarından biri oldu ve geniş kapsamlı ve derin sonuçları oldu.

Roma İmparatorluğu, Hıristiyan bir teokratik güç olan Kutsal Roma İmparatorluğu'nun temeli oldu. Roma İmparatorluğu, Hıristiyanlığın kutsal tarihine dahil edilmesiyle özel bir kutsallık ve saygınlık kazandı. Eksiklerini unutmaya çalıştı. Roma antik döneminden miras kalan, imparatorluğun dünya hakimiyeti fikri, Roma tahtının Hıristiyan dünyasındaki üstünlük iddialarıyla yakından iç içe geçmişti. İmparatorluğun ve Kilisenin temsilcisi olan Tanrı'nın kendisi tarafından hizmete çağrılan en yüksek iki kişi olan imparator ve papanın, Hıristiyan dünyasını anlaşma içinde yönetmesi gerektiğine inanılıyordu. Buna karşılık, tüm dünya er ya da geç Roma'nın başını çektiği "İncil projesi"nin egemenliğine girecekti. Öyle ya da böyle, aynı proje Batı tarihinin tamamını ve dünya tarihinin önemli bir bölümünü belirledi. Slavlara, Baltlara ve Müslümanlara karşı yapılan haçlı seferleri, devasa sömürge imparatorluklarının yaratılması ve Batı ve Rus medeniyetleri arasındaki bin yıllık çatışma bu yüzdendir.

İmparatorun gücü, fikri gereği, dünya egemenliğine yönelik evrensel bir güçtü. Bununla birlikte, gerçekte, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun imparatorları yalnızca Almanya'yı, İtalya'nın çoğunu ve Burgonya'yı yönetti. Ama özünde Kutsal Roma İmparatorluğu, tüm insanlığın başı olmaya çalışan yeni bir uygarlığın ortaya çıkmasına neden olan Roma ve Alman unsurlarının bir senteziydi. Antik Roma'dan, Batı medeniyetinin ilk "komuta noktası" (kavramsal merkez) haline gelen papalık tahtı, birçok insanı tek bir manevi ve kültürel alanda kucaklayan büyük dünya düzeni fikrini miras aldı.

Uygarlaştırma iddiaları, Roma imparatorluk fikrinin doğasında vardı. Roma fikirlerine göre imparatorluğun genişlemesi, yalnızca Romalıların egemenlik alanında bir artış değil, aynı zamanda Roma kültürünün (daha sonra - Hıristiyan, Avrupa, Amerikan, Hıristiyanlık sonrası-popüler) yayılması anlamına da geliyordu. Roma barış, güvenlik ve özgürlük kavramları, uygar insanlığa Romalıların (Avrupalılar, Amerikalılar) egemenliğini getiren daha yüksek bir düzen fikrini yansıtıyordu. Bu kültürel temelli imparatorluk fikri, Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra tamamen hakim olan Hıristiyan fikriyle birleştirildi. Roma İmparatorluğu'ndaki tüm halkları birleştirme fikrinden, tüm insanlığı Hıristiyan İmparatorluğu'nda birleştirme fikri doğdu. Hristiyan dünyasının maksimum genişlemesi ve barbarların yerini alan putperestlerden, sapkınlardan ve inanmayanlardan korunması hakkındaydı.

İki fikir, batı imparatorluğuna özel bir dayanıklılık ve güç verdi. Birincisi, evrensel olan Roma egemenliğinin de ebedi olması gerektiği inancı. Merkezler değişebilir (Roma, Londra, Washington...), ama imparatorluk kalacak. İkincisi, Roma devletinin tek hükümdarla bağlantısı - imparator ve imparatorluk adının kutsallığı. Julius Caesar ve Augustus zamanından itibaren, imparator yüksek rahip rütbesini aldığında, onun kişiliği kutsal hale geldi. Bu iki fikir - dünya gücü ve dünya dini - Roma tahtı sayesinde Batı projesinin temeli oldu.

İmparatorluk unvanı, resmi olarak Avrupa'nın tüm kraliyet evlerinin üzerinde yer almalarına rağmen, Almanya krallarına büyük ek yetkiler vermedi. İmparatorlar Almanya'da zaten var olan idari mekanizmaları kullanarak hüküm sürdüler ve ana desteklerinin Lombard şehirlerinin piskoposları olduğu İtalya'daki vasallarının işlerine çok az müdahale ettiler. 1046'dan başlayarak, İmparator III. Henry'ye, tıpkı Alman kilisesindeki piskoposların atanmasını elinde tuttuğu gibi, papaları atama hakkı verildi. Henry'nin ölümünden sonra papalıkla mücadele devam etti. Papa VII. Gregory, manevi gücün laik güç üzerindeki üstünlüğü ilkesini ileri sürdü ve tarihe 1075'ten 1122'ye kadar süren "vasiyet mücadelesi" olarak geçen süreçte, imparatorun piskopos atama hakkına bir saldırı başlattı.

1122'de varılan uzlaşma, devlet ve kilisenin üstünlüğü sorununda nihai netliğe yol açmadı ve Hohenstaufen hanedanının ilk imparatoru I. Friedrich Barbarossa'nın yönetiminde papalık ile imparatorluk arasındaki mücadele devam etti. Her ne kadar şimdi çatışmanın ana nedeni İtalyan topraklarının mülkiyeti sorunuydu. Frederick döneminde, ilk kez "Roma İmparatorluğu" kelimelerine "Kutsal" tanımı eklendi. Bu, imparatorluğun en yüksek prestij ve gücünün olduğu dönemdi. Frederick ve halefleri hükümet sistemini kendi topraklarında merkezileştirdiler, İtalyan şehirlerini fethettiler, imparatorluk dışındaki devletler üzerinde feodal hükümranlık kurdular ve Almanlar doğuya doğru hareket ettikçe etkilerini bu yönde de genişlettiler. 1194'te Sicilya Krallığı, Kutsal Roma İmparatorluğu toprakları tarafından papalık mülklerinin tamamen kuşatılmasına yol açan Hohenstaufen'e geçti.

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun gücü, Henry'nin 1197'de erken ölümünden sonra Welfler ve Hohenstaufens arasında patlak veren iç savaşla zayıfladı. Masum III döneminde, Roma 1216'ya kadar Avrupa'ya egemen oldu, hatta imparatorluk tahtına aday olanlar arasındaki anlaşmazlıkları çözme hakkını bile kazandı. Masum'un ölümünden sonra II. Frederick, imparatorluk tacını eski ihtişamına kavuşturdu, ancak Alman prenslerini kaderlerinde istediklerini yapmak için terk etmek zorunda kaldı. Almanya'daki liderliği bırakarak, burada papalık tahtına ve Guelph egemenliğindeki şehirlere karşı mücadelede konumunu güçlendirmek için tüm dikkatini İtalya'ya yoğunlaştırdı. 1250'de Frederick'in ölümünden kısa bir süre sonra, papalık, Fransızların yardımıyla sonunda Hohenstaufen'i yendi. 1250'den 1312'ye kadar olan dönemde imparatorların taç giyme töreni yapılmadı.

Bununla birlikte, şu ya da bu biçimde, imparatorluk beş yüzyıldan fazla bir süredir varlığını sürdürüyordu. Fransız krallarının imparatorların tacını kendi ellerine almak için sürekli yenilenen girişimlerine ve Papa Boniface VIII'in emperyal gücün statüsünü küçümseme girişimlerine rağmen imparatorluk geleneği korundu. Ancak imparatorluğun eski gücü geçmişte kaldı. İtalya ve Burgonya ondan koptuğu için imparatorluğun gücü artık yalnızca Almanya ile sınırlıydı. Yeni bir isim aldı - "Alman Ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu". Papalıkla son bağlar, Alman krallarının tacı papanın elinden almak için Roma'ya gitmeden imparator unvanını almayı bir kural haline getirmesiyle 15. yüzyılın sonlarına doğru koptu. Almanya'da, seçmen prenslerin gücü büyük ölçüde güçlendirildi ve imparatorun hakları zayıfladı. Alman tahtına seçilme ilkeleri, 1356'da İmparator IV. Charles'ın Altın Boğası tarafından kutsallaştırıldı. Yedi seçmen imparatoru seçti ve etkilerini kendi güçlerini güçlendirmek ve merkezi gücü zayıflatmak için kullandı. 15. yüzyıl boyunca, prensler, imparatorun gücü pahasına, seçmenlerin, daha küçük prenslerin ve imparatorluk şehirlerinin temsil edildiği imparatorluk Reichstag'ın rolünü güçlendirmeye çalıştılar, ancak başarısız oldular.

1438'den itibaren imparatorluk tacı Avusturya Habsburg hanedanının elindeydi ve yavaş yavaş Kutsal Roma İmparatorluğu Avusturya İmparatorluğu ile ilişkilendirildi. 1519'da İspanya Kralı I. Charles, Almanya, İspanya, Hollanda, Sicilya Krallığı ve Sardunya'yı kendi egemenliği altında birleştiren V. Charles adıyla Kutsal Roma İmparatoru seçildi. 1556'da Charles tahttan çekildi, ardından İspanyol tacı oğlu Philip II'ye geçti. Charles'ın Kutsal Roma İmparatoru olarak halefi, kardeşi I. Ferdinand'dı. Charles bir "pan-Avrupa imparatorluğu" yaratmaya çalıştı, bu da Fransa, Osmanlı İmparatorluğu ve Almanya'nın kendisinde Protestanlara (Lutherans) karşı bir dizi acımasız savaşla sonuçlandı. Ancak Reform, eski imparatorluğun yeniden inşası ve yeniden canlandırılması için tüm umutları yok etti. Sekülerleşmiş devletler ortaya çıktı ve din savaşları patlak verdi. Almanya, Katolik ve Protestan prensliklerine ayrıldı. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Lutheran ve Katolik tebaası ile İmparator Charles V adına hareket eden Roma kralı Ferdinand I arasındaki 1555 tarihli Augsburg Dini Barışı, Lutheranizmi resmi din olarak tanıdı ve imparatorluk mülklerinin dinlerini seçme hakkını tesis etti. . İmparatorun gücü dekoratif hale geldi, Reichstag toplantıları önemsiz şeylerle meşgul diplomatların kongrelerine dönüştü ve imparatorluk birçok küçük prenslik ve bağımsız devletin gevşek bir birliğine dönüştü. Kutsal Roma İmparatorluğu'nun çekirdeği - Avusturya olmasına rağmen, uzun süre büyük bir Avrupa gücü statüsünü korudu.

6 Ağustos 1806'da, 1804'te Avusturya İmparatoru I. Franz olan Kutsal Roma İmparatorluğu'nun son imparatoru II. imparatorluk. Bu zamana kadar Napolyon, kendisini Charlemagne'nin gerçek halefi ilan etmişti ve birçok Alman devleti tarafından desteklendi. Bununla birlikte, bir şekilde, dünyaya hükmetmesi gereken tek bir Batı imparatorluğu fikri korunmuştur (Napolyon'un imparatorluğu, İngiliz İmparatorluğu, İkinci ve Üçüncü Reich). Şu anda, "ebedi Roma" fikri Amerika Birleşik Devletleri tarafından uygulanmaktadır.

Ctrl Giriş

fark edilen osh bku Metni vurgulayın ve tıklayın Ctrl+Enter

§ 20. X-XV yüzyıllarda Almanya ve Kutsal Roma İmparatorluğu

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Doğuşu

Alman devleti, 9. yüzyılda ortaçağ Avrupa haritasında ortaya çıktı. Verdun Antlaşması'na göre, Ren'in doğusundaki topraklar Charlemagne'nin torununun mülkü oldu. Ancak Almanya'daki Karolenj hanedanının gücü kısa sürdü. 919'da yerel asalet, en güçlü Alman feodal lordlarından birini, Saksonya Dükü I. Henry Fowler'ı (919-936) Alman tahtına seçti. Yeni Alman kralı devletin topraklarını genişletti ve gücünü güçlendirdi.

Heinrich Ptitselov kraliyet tacını getirdi. Sanatçı G. Dogel

Verdun Antlaşması'nın sonuç tarihini ve ana hükümlerini hatırlayın.

Başarı, Henry - Otto I'in (936-973) oğluna eşlik etti. İnatçı Alman dükleriyle savaşmak için I. Otto kiliseyi kullandım. Kralın kendisi, piskoposları ve başrahipleri atadı ve onları etkili bir şekilde vassallarına dönüştürdü. Rahipler askeri kampanyalara katılmak, hükümdarın talimatlarını yerine getirmek, kraliyet hazinesine kilise gelirinin önemli bir bölümünü vermek zorunda kaldı.

Otto, birçok dış düşmanı yenmeyi başardım. Ordusu Macarları ezici bir yenilgiye uğrattı. Kral ayrıca Elbe ve Oder nehirleri arasındaki Slav topraklarını da kısaca ele geçirdi. Zaferler, I. Otto'nun Alman düklerine boyun eğdirmesine yardımcı oldu. Ülke içindeki konumunu güçlendiren kral, Roma İmparatorluğu'nu restore etme fikrine döndü.

Ortaçağ hükümdarlarından hangisinin ve Roma İmparatorluğunu ne zaman restore etmeye çalıştığını hatırlayın.

Bunu yapmak için, ölümcül savaşlarla parçalanan İtalya'ya geziler yaptı. Alman birlikleri Apenin Yarımadası'nı iki kez işgal etti. Sonunda, 962'de, Roma'daki Aziz Petrus'ta, Papa I. Otto'yu imparatorluk tacı ile taçlandırdı. Böylece Kutsal Roma İmparatorluğu, Almanya ve Kuzey İtalya topraklarında yaratıldı. İmparatorluğun yaratılmasını Otto'nun en büyük başarısı olarak kabul ettim, ancak gücü kırılgandı. İtalyanlar işgalcilerden nefret ediyordu ve her yeni imparator ülkedeki gücünü silah zoruyla savunmak zorunda kaldı.

Papalar ve imparatorların mücadelesi

Alman yöneticilerin gücü - I. Otto'nun halefleri artarken, Katolik Kilisesi'nin etkisi zayıfladı. İmparatorlar Papa'nın görüşünü dikkate almadılar ve kendilerini piskopos ve başrahipler atadılar. İmparatorlardan toprak alıp vasalları haline gelenler. Hatta Alman imparatorları, beğendikleri insanları Roma'da hapsederek, papanın seçilmesine bile müdahale ettiler. İnanlılar arasında kilisenin ve din adamlarının otoritesi düşüyordu. Gittikçe daha fazla rahip yeminlerini bozdu. Evlenme yasağına rağmen aile kurdular ve kiliseye ait olan toprakları çocuklarına miras bıraktılar.

İmparator I. Otto Ortaçağ heykeli

Kilisedeki durum, kemer sıkma ve çilecilikleriyle ünlü olan Burgonya'daki Cluny manastırının keşişleri arasında endişe yarattı. Cluniacs, kilisenin kendisini laik yöneticilerin gücünden kurtarması ve imparatorları boyun eğdirmesi gerektiğine inanıyordu. 11. yüzyılın ortalarında, Cluniac rahiplerinin görüşleri papa tarafından da desteklendi. İmparator, şimdi bir kardinaller meclisi tarafından seçilen papayı istediği zaman atama yeteneğini kaybetti.

Kilise reformu, 1073'te Gregory VII adıyla papa seçilen Cluniac keşiş Hildebrand tarafından sürdürüldü. Kısa ve sıradan, sakin bir sesle, Gregory VII, kilisenin emperyal güç üzerindeki üstünlüğüne güvenen, büyük iradeli ve inatçı bir adamdı. Gregory VII'nin asıl amacı, din adamlarının laik feodal beylere ve imparatora bağımlılığını ortadan kaldırmaktı.

Henry IV, Canossa'da. Sanatçı E. Schweizer

Papa'nın eylemleri, içlerinde kendi gücü için bir tehlike gören Alman imparatoru Henry IV'ün (1056-1106) endişesini uyandırdı. Ancak, Gregory VII'yi kaldırma girişimi başarısız oldu. Üstelik papa, imparatoru kiliseden aforoz etti, krallıktan yoksun olduğunu ilan etti ve Henry'nin tebaasını bağlılık yemininden serbest bıraktı. Merkezi gücün güçlendirilmesinden memnun olmayan Alman dükleri, imparatora hemen karşı çıktı. Henry IV, Papa'dan barış istemek zorunda kaldı. Ocak 1077'de, Alpler'i zorlu bir geçişten sonra imparator, papanın bulunduğu İtalya'daki Canossa kalesine ulaştı.

Tövbekar bir günahkarın giysilerinde, yalınayak ve aç, imparatorluk haysiyetinin tüm belirtilerini ortadan kaldırdıktan sonra, af için yalvararak kalenin eşiğinde üç gün durdu. Ancak bundan sonra Papa IV. Henry'yi aldı. O zamandan beri "Canossa'ya git" ifadesi en büyük aşağılama anlamına gelir.

Henry IV neden papanın önünde böyle bir aşağılanmaya gitti?

Bir süre sonra, papa ile imparator arasındaki mücadele yeni bir güçle başladı. Bu kez Henry IV başarılı oldu, İtalya'yı işgal etti ve Roma'yı ele geçirdi. Papa, kısa süre sonra öldüğü ülkenin güneyine kaçtı ve haleflerine savaşa devam etmelerini vasiyet etti.

İmparatorlarla bir çatışmada, yine de papalık kazandı. 1122'de IV. Henry'nin oğlu, Worms şehrinde papa ile bir anlaşma imzalamaya zorlandı, buna göre imparator sadece Almanya'da piskoposların ve başrahiplerin seçimini etkileme hakkını elinde tuttu. Ancak piskoposların manevi otoritesinin sembolleri - yüzük ve personel - sadece papa tarafından verildi. Solucanlar Antlaşması emperyal gücü zayıflattı. 11. yüzyılın ortalarından 14. yüzyılın başlarına kadar, papalık Batı Avrupa'da laik yöneticilere tabi olarak muazzam bir güç ve nüfuza sahipti.

iki Friedrich

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun hükümdarları ile papalar arasındaki mücadele, Almanya'daki merkezi gücü zayıflattı. Konumlarını güçlendirmek için imparatorlar Kuzey İtalya'yı tamamen boyun eğdirmeye ve papanın gücünü tekrar kırmaya çalıştılar. 1158'de kurnaz ve zalim İmparator I. Friedrich Barbarossa (1152-1190) devasa bir orduyla ülkeyi işgal etti. Büyük İtalyan feodal beyleri ve şehir temsilcilerinin bir toplantısını toplayan imparator, mahkemenin, madeni paraların ve arazi sahiplerinin dağıtımının artık sadece imparatorun elinde olmasını istedi. Şehirlerin özerk yönetiminin de kaldırılması önerildi. Bu koşulları kabul etmeyen İtalyan şehirleri, I. Friedrich'e karşı çıktılar. Ancak o, isyancıları acımasızca bastırdı. İki yıllık bir kuşatmadan sonra Milano'yu ele geçiren imparator, sakinlerini tahliye etmeyi ve şehri yerle bir etmeyi emretti: bulunduğu toprağı sürmeyi ve tuzla örtmeyi.

Friedrich Barbaros. Sanatçı X. Sedengerf

Kuzey İtalya şehirlerinin sakinleri bir ittifak kurdu - Papa tarafından desteklenen Lombard Ligi. 1176'da şehir milisleri ile imparatorun birlikleri arasında bir savaş gerçekleşti. Frederick Barbarossa'nın müfrezeleri yenildi ve kılıcını ve bayrağını galiplerin ellerine bırakarak kendisi zar zor kaçtı. Yenilgi, imparatoru şehirlerin özgürlüklerini tanımaya zorladı ve Canossa'dan yüz yıl sonra, alçakgönüllülük işareti olarak papanın ayakkabısını alçakgönüllülükle öptü.

Barbarossa'nın torunu II. Friedrich (1212-1250) İtalya'yı imparatorluk yönetimi altına geri getirmeye çalıştı. Geniş topraklara sahipti ve Avrupa'nın en güçlü hükümdarlarından biriydi. İtalya'da, Frederick II ülkenin güneyine ve büyük zengin Sicilya adasına sahipti. Burada hayatının çoğunu yaşadı.

İtalya'nın Siena kentindeki Belediye Binası "Altın Boğa"

İtalyan mülklerinde imparator, yerel feodal beylere ve şehirlere boyun eğdirerek sınırsız güç elde etmeyi başardı.

İmparator, tüm güçlerini İtalyan şehirleri ve papayla savaşmak için gönderdi. İlk olarak, Frederick, yeniden canlanan Lombard Birliği'nin birliklerini yendi, Milano hükümdarını ele geçirdi ve Kuzey İtalya'yı harap etti. Papa'yı ana düşmanı olarak ilan etti. O da, Hıristiyan inancından sapmalar için II. Frederick'i kiliseden aforoz etti. İtalyanlar sapkın imparatora itaat etmeyi reddettiler. Frederick birbiri ardına yenilgiye uğradı, ona karşı birkaç komplo düzenlendi ve Alman asaleti onu kraliyet tacından mahrum etti. 1250'de imparator aniden öldü. İtalyan devletleri bağımsızlıklarını korumayı başardılar.

Haritayı kullanarak, II. Frederick'in İtalya'da hangi topraklara sahip olduğunu ve seferlerinin yönünü belirleyin.

"Doğu'ya Saldırı". 13-15 yüzyıllarda Almanya

İtalya'nın imparatorlar tarafından işgaliyle eş zamanlı olarak, Alman feodal beylerinin mallarını doğu komşuları, Slavlar ve Baltık devletlerinin halkları pahasına genişletme girişimleri yeniden başladı. "Doğuya saldırı" olarak adlandırılan yeni fetihlerin bir özelliği, savaşın kral tarafından değil, Alman dükleri tarafından yürütülmesiydi. Katolik Kilisesi, feodal beylerin bir müttefiki olarak hareket etti ve "doğuya yapılan saldırıyı" bir hayır işi - putperestlere karşı bir haçlı seferi ilan etti.

Kısa sürede, feodal beyler, Slavların yaşadığı toprakları Almanya'nın doğusunda fethetmeyi başardı. Slavlar ya yok edildi ya da uzak yerlere sürüldü. Topraklarına Alman köylüler yerleşti. XIII.Yüzyılda kilise, Baltık'ın pagan kabilelerine karşı yeni bir Haçlı Seferi ilan etti. Töton askerleri katıldı ve Livonya Manevi ve Şövalye Düzeni Papası tarafından özel olarak yaratıldı. Şiddetli savaşlardan sonra şövalyeler, Litvanya Prusya kabilesinin topraklarını ve Baltık'ın diğer halklarını ele geçirdi. Alman feodal beylerinin daha doğuya hareket etme ve Rus topraklarını boyun eğdirme girişimleri başarısız oldu. 1242'de şövalyeler, Peipus Gölü Savaşı'nda Novgorod prensi Alexander Nevsky tarafından yenildi. "Doğu'ya Saldırı" durduruldu.

Manevi ve şövalye emirlerinin ne olduğunu hatırlayın.

İmparatorların papalıkla mücadelesi, İtalya'daki savaşlar, doğu topraklarının feodal beyler tarafından ele geçirilmesi Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki merkezi otoriteyi zayıflattı. Alman şehirleri, diğer ülkelerle olduğu kadar birbirleriyle çok fazla ticaret yapmadıkları için emperyal gücü güçlendirmekle de ilgilenmiyorlardı. Almanya parçalanmış bir ülke olarak kaldı. XIII yüzyıldan başlayarak, imparator en etkili feodal beyler ve piskoposlar - seçmenler tarafından seçilmeye başladı. Bağımsızlıklarını kaybetmek istemeyen zayıf dükleri imparator olarak seçmeye çalıştılar. Ve Almanya'nın yöneticileri, feodal beylere seçimleri için teşekkür etmek için onlara yeni haklar sağladı. Yavaş yavaş, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Avusturya, Bavyera, Brandenburg, Saksonya gibi bölgeleri, yalnızca dükalığında hüküm süren imparatordan giderek daha bağımsız hale geldi.

"Altın boğa"

1356'da İmparator Charles IV (1347-1378) bir tüzük imzaladı - Altın Boğa. Yedi seçmen tarafından imparatoru seçme hakkını güvence altına aldı: üç piskopos ve dört dük ve mülklerindeki büyük feodal beylerin kendi ordularını koruyabileceklerini, adaleti yönetebileceklerini ve sikke sikkelerini doğruladı. "Altın Boğa" sonunda Almanya'nın feodal parçalanmasını pekiştirdi.

İmparator Charles IV. Ortaçağ heykeli

Özetliyor

X yüzyılda, İtalya'nın Alman imparatorları tarafından fethi sonucunda Kutsal Roma İmparatorluğu kuruldu. Hükümdarları önemli bir bölgeye sahipti, ancak Almanya'daki güçleri zayıftı. Alman feodal beylerinin güçlü konumları, imparatorların papalık ile başarısız mücadelesi nedeniyle, Almanya parçalanmış bir ülke olarak kaldı.

1077. İmparator Henry IV tarafından "Canossa'ya Yolculuk".

1356. Altın Boğa'nın IV. Charles tarafından imzalanması.

1. Kutsal Roma İmparatorluğu ne zaman ve nasıl kuruldu?

2. Cluny rahipleri Katolik Kilisesi'nde hangi reformları gerçekleştirdiler?

3. “Canossa'ya git” ifadesi ne anlama geliyor ve Alman hükümdarları ile papalar arasındaki mücadelenin hangi bölümüyle ilişkilendiriliyor?

4. I. Friedrich Barbarossa'nın İtalya'ya yaptığı gezinin amacı neydi? İmparatorun İtalya'daki savaşları nasıl sona erdi?

5. "Doğuya saldırı"ya ne sebep oldu? Sonuçları nelerdi?

6. Almanya'nın feodal parçalanmasını hangi belge pekiştirdi? Feodal beylere hangi hakları verdi?

1. Paragrafın malzemesini ve çizimi kullanarak Friedrich Barbarossa'yı tarihsel bir figür olarak tanımlayın (bir karakterizasyon planı için bakınız: § 3'e atama).

2*. Kendini imparator, devletini imparatorluk olarak adlandıran Alman kralı Otto'yu taklit eden kimdi sizce?

4. 10-13. Yüzyıl Alman Ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu ve Habsburg İmparatorluğu 4. 1. 10-13. Yüzyıl İmparatorluğu iki katmanın toplamıdır 10-13. Yüzyılın Kutsal Roma İmparatorluğu hakkında modern fikirler Yüzyıllar muhtemelen iki tarihsel döneme ait bilgilerin toplamıdır. Öncelikle -