วันที่ก่อตั้งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์คือวันที่ใด หก. จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ของประเทศเยอรมันและการพัฒนาอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา การเผชิญหน้าของออสโตร - ปรัสเซียและการล่มสลายของจักรวรรดิ…………….…….20

อาณาเขตทำงานอย่างอิสระ การปฏิรูปแบ่งรัฐออกเป็นโปรเตสแตนต์และคาทอลิก การปฏิรูปต้องไม่มีความรู้สึกแบ่งแยกดินแดน ในปี ค.ศ. 1805 เมื่อฝรั่งเศสแข็งแกร่งอย่างไม่น่าเชื่อ จักรวรรดิก็ไม่สามารถต้านทานได้อีกต่อไป

กำเนิดจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์

ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิคือกษัตริย์แห่งเยอรมนีอ็อตโตที่ 1 มหาราช ในปี ค.ศ. 951 เขาได้เข้ายึดเมืองหลวงของอาณาจักรลอมบาร์ดแห่งปาเวีย ในปีพ.ศ. 961 เขาได้ดำเนินการรณรงค์ต่อต้านกรุงโรม โดยไม่มีการต่อต้านอย่างจริงจังตลอดทาง เมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ 962 พระองค์ทรงสวมมงกุฎเป็นจักรพรรดิ หนึ่งในการกระทำครั้งแรกของผู้ปกครองที่มีความทะเยอทะยานคือการยืนยันอำนาจสูงสุดของเขาเหนืออำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา พระสันตะปาปายอห์นที่สิบสองจะไม่ทนกับสถานการณ์เช่นนี้ เพื่อความเป็นอิสระที่มากเกินไป เขาจ่ายด้วยตำแหน่ง: ศาลพบว่าเขามีความผิดฐานฆาตกรรมและการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง Leo VIII ผู้ภักดีต่อ Otto I ขึ้นครองบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา

อ็อตโตที่ 1 มหาราชและเฮนรี่น้องชายของเขา (wikipedia.org)

หากไม่ได้รับการสนับสนุนจากกรุงโรม การก่อตัวของรัฐใหม่ก็ไม่สามารถนับได้ว่ามีอายุยืนยาว อำนาจของจักรพรรดิมีพื้นฐานมาจากประเพณีคริสเตียนที่เป็นปึกแผ่นของยุโรปตะวันตก เขาต้องอุปถัมภ์นิกายโรมันคาทอลิก ปกป้องดินแดนที่ได้รับมอบหมายจากเขาจากภัยคุกคามภายนอก และดูแลการรักษาพื้นที่ทางจิตวิญญาณเพียงแห่งเดียว แนวความคิดนี้พบการตอบสนองในวงกว้างในสังคมและฟื้นความหวังสำหรับอำนาจเดิมของจักรวรรดิโรมันตะวันตก

อย่างไรก็ตาม ในทุกโอกาส โรมพยายามที่จะฟื้นตำแหน่งที่หายไปและยืนยันความเป็นอันดับหนึ่งของอำนาจทางวิญญาณเหนือฆราวาส สิ่งนี้เกิดขึ้นตัวอย่างเช่นในรัชสมัยของ Henry IV (1050–1106) เขาประสบความพ่ายแพ้อย่างอัปยศอดสูในการต่อสู้กับตำแหน่งสันตะปาปาและถูกคว่ำบาตร เป็นเวลาสามวัน จักรพรรดิผู้หิวโหยและเท้าเปล่ารอการอนุญาตให้เข้าเฝ้าพระสันตปาปาเกรกอรีที่ 7 และทูลขอการให้อภัยโดยคุกเข่าลง แต่ความอัปยศอดสูไม่ได้จบเพียงแค่นั้น - เจ้าชายชาวเยอรมันและลูก ๆ ของพวกเขาจับอาวุธต่อต้าน Henry IV ลูกชายของเขาคอนราดแพร่ข่าวลือว่าเฮนรี่ที่ 4 อยู่ในนิกายและมีส่วนเกี่ยวข้องกับกลุ่มเซ็กซ์ ในปี ค.ศ. 1093 ในความขัดแย้งระหว่างอำนาจทางจิตวิญญาณและทางโลก คอนราดเข้าข้างพระสันตปาปา ลูกชายคนที่สอง Henry ละทิ้งพ่อของเขา โยนเขาเข้าไปในป้อมปราการและบังคับให้เขาสละราชสมบัติ ต่อจากนั้นเขาก็เข้าสู่การต่อสู้เพื่อการลงทุนและชนะมัน

องค์ประกอบของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์

ในศตวรรษที่ X-XIII จักรวรรดิรวมถึงเยอรมนี ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของอิตาลี สาธารณรัฐเช็ก และอาณาจักรเบอร์กันดี ดังนั้น ดินแดนอันกว้างใหญ่จึงถูกรวมเป็นหนึ่งภายใต้ปีกของมัน แต่จักรวรรดิไม่มีสถานะเป็นรัฐ ในหลายอาณาเขตและมณฑล หลักนิติธรรมมีผลใช้บังคับ ซึ่งมักขัดแย้งกับวัวกระทิงของจักรพรรดิ

สถานการณ์ซับซ้อนด้วยสงครามภายใน แทนที่จะสร้างเครื่องมือการจัดการที่มีประสิทธิภาพ พวกเขาต้องจัดการกับเจ้าชายที่ดื้อรั้น นอกจากนี้ อาสาสมัครของจักรวรรดิแสวงหาเอกราช; เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ XIII อาณาเขตกลายเป็นรัฐอิสระและอำนาจของจักรพรรดิก็มีชื่อเล็กน้อย เจ้าชายผู้ไม่ได้รับประโยชน์จากรัฐบาลกลางที่เข้มแข็ง ได้จัดตั้งพันธมิตรและพยายามเพิ่มพูนตนเองโดยไม่ลังเล ตัวอย่างเช่น การเปิดถนนผ่าน St. Gotthard ทำให้หุบเขาไรน์เป็นเส้นทางการค้ายอดนิยม เจ้าชายขึ้นค่าโดยสารจนกว่าจะถึงสัดส่วนทางดาราศาสตร์ ขุนนางเป็นเจ้าของที่ดินของตนอย่างเต็มที่

จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์แห่งศตวรรษที่ 14 (wikipedia.org)

เลือกหัวหน้าของ First Reich ซึ่งน่าประหลาดใจสำหรับยุโรปยุคกลาง ขั้นตอนการเลือกจักรพรรดิถูกกำหนดโดยกระทิงทอง (1356) สิทธิในการออกเสียงลงคะแนนให้แก่ผู้มีสิทธิเลือกตั้งเจ็ดคน (เจ้าชายที่ทรงอิทธิพลที่สุด) นอกจากนี้ เอกสารดังกล่าวยังได้ยอมรับอำนาจอธิปไตยของผู้ปกครองท้องถิ่น ซึ่งเป็นอีกก้าวหนึ่งของการกระจายอำนาจ

ตราแผ่นดินของจักรวรรดิ (wikipedia.org)

ภายใต้จักรพรรดิ มีสภาลับซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการตัดสินใจของเขา หน้าที่หนึ่งของหัวหน้าจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์คือการบริหารความยุติธรรม ไม่มีออร์แกนของศาลจนถึงปลายศตวรรษที่ 15 เช่นเดียวกับเมืองหลวงที่มีคลังสมบัติ หน่วยงานบริหารและการเงิน "ย้าย" จากเมืองหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่ง

จักรพรรดิและสำนักงานกับเขาเดินทางไปรอบ ๆ ทรัพย์สินของเขาอย่างต่อเนื่อง - เขาไปในที่ที่ธุรกิจต้องการการปรากฏตัวหรือที่ที่เขาสามารถสนุกสนาน "ลานเคลื่อนที่" มักประกอบด้วยคนจำนวนน้อย แต่น่าแปลกใจที่มีคนกินเยอะมากที่ศาล ดังนั้น ข้อมูลจึงถูกเก็บรักษาไว้ซึ่งแอลกอฮอล์ประมาณยี่สิบถัง และแกะตัวผู้และสุกรนับพันตัวถูกบริโภคทุกวัน เงินมีราคาแพงมากและการต้อนรับของอาณาเขตกลายเป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้จักรพรรดิและราชสำนักของพระองค์เคลื่อนไหวตลอดเวลา

การเพิ่มขึ้นของสมบูรณาญาสิทธิราชย์

ระบบการปกครองซึ่งผลประโยชน์ของอำนาจขัดแย้งกับผลประโยชน์ของอาณาเขตได้รับการจัดระเบียบใหม่เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 15 จักรพรรดิแมกซีมีเลียนที่ 1 ผู้ตั้งครรภ์การปฏิรูป ตัดสินใจเดินตามเส้นทางของการรวมศูนย์ กระบวนการนี้เป็นลักษณะเฉพาะไม่เฉพาะสำหรับจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น แต่สำหรับทั้งตะวันตกด้วย ในอังกฤษ ฝรั่งเศส รัสเซีย อำนาจส่งผ่านจากขุนนางในภูมิภาคไปสู่จักรพรรดิและกษัตริย์

แม็กซิมิเลียนที่ 1 (wikipedia.org)

การปฏิรูปรวมถึงการจัดตั้งศาลสูงสุดอิมพีเรียลซึ่งมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของกฎเกณฑ์ของกฎหมาย การสร้างเขตจักรวรรดิที่มีหน่วยงานปกครองของตนเองซึ่งมีหน้าที่จัดเก็บภาษี การห้ามความขัดแย้งทางทหารระหว่างเรื่องของจักรวรรดิ และในที่สุด การสร้าง Reichstag แต่มีปัญหาอย่างหนึ่งคือ เงินยังมีไม่พอ แมกซีมีเลียนฉันพยายามจัดของให้เป็นระเบียบด้วยภาษี อนิจจา ขุนนางต่อต้านอย่างแรงกล้าที่จะแบ่งปันความมั่งคั่งของพวกเขา และความคิดริเริ่มนี้ถึงวาระที่จะล้มเหลว อย่างไรก็ตาม หนี้เพิ่มขึ้น; ในท้ายที่สุดจักรพรรดิก็จ่ายสินสอดทองหมั้นให้พวกเขาซึ่งมอบให้เจ้าสาวของเขาซึ่งเป็นลูกสาวของดยุคแห่งมิลาน Bianca Maria Sforza สินสอดทองหมั้นมีประโยชน์ แต่ไม่มีความผูกพันทางอารมณ์ - เป็นที่ทราบกันว่าจักรพรรดิไม่ชอบภรรยาของเขา

Maximilian I ผนวกดินแดนใน East Tyrol รวมดินแดนบาวาเรียไว้ในมือของเขา ชาร์ลส์ที่ 5 (1500-1558) ผู้ซึ่งประกาศตัวเองว่าเป็นจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์โดยไม่รอการยอมรับตำแหน่งนี้โดยสมเด็จพระสันตะปาปายังคงดำเนินการปฏิรูปต่อไป เขาเปลี่ยนการแบ่งเขตการปกครองของจักรวรรดิ: ตอนนี้ประกอบด้วยอาณาจักรของเยอรมนี สาธารณรัฐเช็ก ฮังการี สเปน และอิตาลี พลังของจักรพรรดิเพิ่มขึ้นอย่างมาก เนื่องจากเขามีมงกุฎมากกว่าหนึ่งโหล รายการชื่อของเขาจึงใช้เวลาประมาณครึ่งหน้า

จักรวรรดิในปี ค.ศ. 1512 (wikipedia.org)

การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1512 การก่อตัวของรัฐเริ่มถูกเรียกว่าจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ของประเทศเยอรมันซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีอาการออกจากแนวคิดของรัฐแพนคริสเตียน ในศตวรรษที่ 17 จักรวรรดิซึ่งเดิมสร้างขึ้นเป็นพื้นที่ทางศาสนาและวัฒนธรรมเพียงแห่งเดียวไม่เป็นเช่นนั้นอีกต่อไป การปฏิรูปแบ่งจักรวรรดิออกเป็นโปรเตสแตนต์และคาทอลิกซึ่งเข้าสู่การต่อสู้อันขมขื่น การปฏิรูปล้มเหลวในการป้องกันการเติบโตของความรู้สึกแบ่งแยกดินแดน ดินแดนภายในจักรวรรดิแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในแง่ของการพัฒนาเศรษฐกิจ อาณาเขตก่อตั้งกองทัพของตนเองและในความเป็นจริง การระเบิดอีกประการหนึ่งคือสงครามสามสิบปีซึ่งก่อให้เกิดความเสียหายอย่างมากต่อเศรษฐกิจของเยอรมนี ในบริบทของการเติบโตของความประหม่าของชาติ การแข่งขันระหว่างปรัสเซียและออสเตรียเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของฝรั่งเศส และในปี ค.ศ. 1805 กองทัพฝรั่งเศสก็เอาชนะกองทัพของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ องค์กรซึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อให้เกิดความสงบเรียบร้อยและความสงบสุขในโลกคาทอลิกได้หยุดอยู่

210 ปีที่แล้ว เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2349 จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์หยุดอยู่ การระเบิดที่ร้ายแรงต่อจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับการจัดการโดยสงครามพันธมิตรที่สามในปี พ.ศ. 2348 กองทัพออสเตรียพ่ายแพ้อย่างเต็มที่ในการรบ Ulm และยุทธการ Austerlitz และเวียนนาถูกฝรั่งเศสยึดครอง จักรพรรดิฟรานซ์ที่ 2 ถูกบังคับให้ทำสนธิสัญญาเพรสเบิร์กกับฝรั่งเศสตามที่จักรพรรดิไม่เพียงแต่สละทรัพย์สินในอิตาลี ทิโรล ฯลฯ เพื่อสนับสนุนนโปเลียนและดาวเทียมของเขา แต่ยังรับรู้ตำแหน่งของกษัตริย์สำหรับผู้ปกครองบาวาเรีย และเวิร์ทเทมเบิร์ก สิ่งนี้ทำให้รัฐเหล่านี้ถูกลบออกจากอำนาจใด ๆ ของจักรพรรดิและให้อำนาจอธิปไตยแก่พวกเขาเกือบทั้งหมด

อาณาจักรได้กลายเป็นนิยาย ดังที่นโปเลียนเน้นย้ำในจดหมายถึง Talleyrand หลังสนธิสัญญาเพรสเบิร์ก: "จะไม่มี Reichstag อีกต่อไป ... จะไม่มีจักรวรรดิเยอรมันอีกต่อไป" หลายรัฐในเยอรมนีได้ก่อตั้งสมาพันธ์แม่น้ำไรน์ภายใต้การอุปถัมภ์ของกรุงปารีส นโปเลียนที่ 1 ประกาศตนเป็นผู้สืบทอดที่แท้จริงของชาร์ลมาญ และอ้างว่ามีอำนาจเหนือในเยอรมนีและยุโรป

เมื่อวันที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2349 ทูตออสเตรียในปารีสได้รับคำขาดจากนโปเลียน ซึ่งหากพระเจ้าฟรานซิสที่ 2 ไม่สละราชบัลลังก์ภายในวันที่ 10 สิงหาคม กองทัพฝรั่งเศสก็จะโจมตีออสเตรีย ออสเตรียยังไม่พร้อมสำหรับการทำสงครามครั้งใหม่กับอาณาจักรของนโปเลียน การปฏิเสธมงกุฎเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เมื่อต้นเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2349 หลังจากได้รับคำรับรองจากทูตฝรั่งเศสว่านโปเลียนจะไม่สวมมงกุฎของจักรพรรดิโรมัน ฟรานซิสที่ 2 ตัดสินใจสละราชสมบัติ เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2349 ฟรานซ์ที่ 2 ประกาศการลาออกของตำแหน่งและอำนาจของจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ โดยอธิบายเรื่องนี้ด้วยความเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิบัติตามหน้าที่ของจักรพรรดิหลังจากการก่อตั้งสมาพันธ์แห่งแม่น้ำไรน์ จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์หยุดอยู่

ตราแผ่นดินของจักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์จากราชวงศ์ฮับส์บูร์ก ค.ศ. 1605

เหตุการณ์สำคัญจากจักรวรรดิ

2 กุมภาพันธ์ 962 ในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรมกษัตริย์เยอรมันอ็อตโตที่ 1 ได้รับการสวมมงกุฎอย่างเคร่งขรึม พิธีราชาภิเษกเป็นการประกาศการฟื้นคืนชีพของจักรวรรดิโรมันซึ่งเป็นชื่อที่มีการเพิ่มฉายาศักดิ์สิทธิ์ในภายหลัง ไม่ใช่เรื่องไร้สาระเลยที่เมืองหลวงของจักรวรรดิโรมันที่เคยมีอยู่นั้นได้รับสมญานามว่าเมืองนิรันดร์: ผู้คนมองว่ากรุงโรมยังคงมีอยู่ตลอดไปเป็นเวลาหลายศตวรรษและจะคงอยู่ตลอดไป เช่นเดียวกับจักรวรรดิโรมัน แม้ว่าจักรวรรดิโรมันโบราณจะล่มสลายลงภายใต้การโจมตีของพวกอนารยชน ประเพณีนี้ก็ยังคงดำรงอยู่ นอกจากนี้ไม่ใช่ทั้งรัฐที่เสียชีวิต แต่เพียงส่วนตะวันตกเท่านั้น - จักรวรรดิโรมันตะวันตก ภาคตะวันออกรอดชีวิตและอยู่ภายใต้ชื่อไบแซนเทียมมีอยู่ประมาณหนึ่งพันปี อำนาจของจักรพรรดิไบแซนไทน์เป็นที่ยอมรับในตอนแรกทางตะวันตกซึ่งชาวเยอรมันสร้าง "อาณาจักรป่าเถื่อน" ที่เรียกว่า "อาณาจักรป่าเถื่อน" รับรู้จนกระทั่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ปรากฏขึ้น

ในความเป็นจริง ความพยายามครั้งแรกในการฟื้นฟูอาณาจักรเกิดขึ้นโดยชาร์ลมาญในปี 800 อาณาจักรของชาร์ลมาญเป็น "สหภาพยุโรป-1" ชนิดหนึ่งซึ่งรวมดินแดนหลักของรัฐหลักของยุโรป - ฝรั่งเศสเยอรมนีและอิตาลีเข้าด้วยกัน จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นการก่อตัวของรัฐศักดินา-เทวแครต ควรจะดำเนินตามประเพณีนี้ต่อไป

ชาร์ลมาญรู้สึกว่าตัวเองเป็นทายาทของจักรพรรดิออกัสตัสและคอนสแตนติน อย่างไรก็ตาม ในสายตาของผู้ปกครอง Basileus แห่งอาณาจักร Byzantine (Romaic) ซึ่งเป็นทายาทที่แท้จริงและถูกต้องตามกฎหมายของจักรพรรดิโรมันโบราณ เขาเป็นเพียงผู้แย่งชิงคนป่าเถื่อน ดังนั้น "ปัญหาของสองอาณาจักร" จึงเกิดขึ้น - การแข่งขันระหว่างจักรพรรดิตะวันตกและไบแซนไทน์ มีจักรวรรดิโรมันเพียงแห่งเดียว แต่มีจักรพรรดิสององค์ซึ่งแต่ละองค์อ้างว่าเป็นลักษณะสากลของอำนาจของเขา ชาร์ลมาญทันทีหลังจากพิธีราชาภิเษกในปี 800 ใช้ชื่อที่ยาวและงุ่มง่าม (ลืมไปในไม่ช้า) "ชาร์ลส์ ออกุสตุสที่สงบที่สุด สวมมงกุฎพระเจ้า จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่และรักสันติ ผู้ปกครองจักรวรรดิโรมัน" จักรพรรดิต่อมา ตั้งแต่ชาร์ลมาญถึงอ็อตโตที่ 1 เรียกตัวเองว่า "จักรพรรดิออกุสตุส" โดยไม่มีข้อกำหนดเกี่ยวกับอาณาเขตใดๆ เชื่อกันว่าเมื่อเวลาผ่านไป อดีตจักรวรรดิโรมันทั้งหมด และในที่สุดโลกทั้งใบจะเข้าสู่รัฐ

อ็อตโตที่ 2 บางครั้งเรียกว่า "จักรพรรดิออกุสตุสแห่งโรมัน" และเริ่มต้นจากอ็อตโตที่ 3 นี่เป็นชื่อที่ขาดไม่ได้อยู่แล้ว วลี "จักรวรรดิโรมัน" เป็นชื่อของรัฐเริ่มใช้ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 10 และได้รับการแก้ไขในที่สุดในปี 1034 "จักรวรรดิศักดิ์สิทธิ์" มีอยู่ในเอกสารของจักรพรรดิเฟรเดอริคที่ 1 บาร์บารอสซา ตั้งแต่ปี 1254 ชื่อเต็มว่า "จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์" ได้หยั่งรากลึกในแหล่งที่มา และตั้งแต่ปี 1442 คำว่า "ประเทศเยอรมัน" (Deutscher Nation, lat. Nationis Germanicae) ก็ได้เพิ่มเข้าไป - ในตอนแรกเพื่อแยกแยะดินแดนเยอรมันอย่างเหมาะสม จาก “จักรวรรดิโรมัน” โดยทั่วไป พระราชกฤษฎีกา "สันติภาพสากล" ของจักรพรรดิเฟรเดอริกที่ 3 ในปี 1486 อ้างถึง "จักรวรรดิโรมันของประเทศเยอรมัน" ในขณะที่พระราชกฤษฎีกา Cologne Reichstag ในปี ค.ศ. 1512 ใช้รูปแบบสุดท้าย "จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ของประเทศเยอรมัน" ซึ่งกินเวลาจนถึงปี พ.ศ. 2349

อาณาจักรการอแล็งเฌียงกลับกลายเป็นว่ามีอายุสั้น: แล้วในปี 843 หลานชายสามคนของชาร์ลมาญก็แบ่งมันกันเอง พี่ชายคนโตของพระอนุชายังคงครองตำแหน่งจักรพรรดิซึ่งสืบทอดมา แต่หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิการอแล็งเฌียง ศักดิ์ศรีของจักรพรรดิตะวันตกก็เริ่มจางหายไปอย่างควบคุมไม่ได้ จนกระทั่งหมดสิ้นไปอย่างสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีใครยกเลิกโครงการการรวมชาติตะวันตก หลังจากผ่านไปหลายทศวรรษที่เต็มไปด้วยเหตุการณ์วุ่นวาย สงคราม และความวุ่นวาย ทางตะวันออกของอดีตอาณาจักรชาร์ลมาญ อาณาจักร East Frankish ซึ่งเป็นเยอรมนีในอนาคต ได้กลายเป็นอำนาจทางการทหารและการเมืองที่ทรงอิทธิพลที่สุดในยุโรปกลางและตะวันตก กษัตริย์เยอรมันอ็อตโตที่ 1 มหาราช (ค.ศ. 936-973) ได้ตัดสินใจที่จะสานต่อประเพณีของชาร์ลมาญ เข้าครอบครองอาณาจักรอิตาลี (เดิมคือลอมบาร์ด) โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่ปาเวีย และอีกหนึ่งทศวรรษต่อมาพระองค์ทรงให้พระสันตะปาปาสวมมงกุฎให้พระองค์ในกรุงโรม กับมงกุฎจักรพรรดิ์ ดังนั้น การสถาปนาจักรวรรดิตะวันตกขึ้นใหม่ซึ่งมีอยู่และเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องจนถึงปี พ.ศ. 2349 จึงเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของยุโรปและโลก ทั้งยังส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งและลึกซึ้งอีกด้วย

จักรวรรดิโรมันกลายเป็นรากฐานของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นอำนาจตามระบอบคริสเตียนโดยการรวมตัวเข้ากับประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์ จักรวรรดิโรมันได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และให้เกียรติเป็นพิเศษ ข้อบกพร่องของเธอพยายามที่จะลืม แนวคิดเรื่องการครอบงำโลกของจักรวรรดิซึ่งสืบทอดมาจากสมัยโบราณของโรมันมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับการอ้างสิทธิ์ของบัลลังก์โรมันเพื่ออำนาจสูงสุดในโลกคริสเตียน เป็นที่เชื่อกันว่าจักรพรรดิและพระสันตปาปาสองพระองค์ที่สูงสุดซึ่งได้รับเรียกให้รับใช้โดยพระเจ้าเองซึ่งเป็นตัวแทนของจักรวรรดิและพระศาสนจักรควรปกครองโลกคริสเตียนด้วยข้อตกลง ในทางกลับกัน โลกทั้งโลกก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของ "โครงการพระคัมภีร์" ที่นำโดยโรมไม่ช้าก็เร็ว ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง โครงการเดียวกันนี้กำหนดประวัติศาสตร์ทั้งหมดของตะวันตกและส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์โลก ดังนั้นสงครามครูเสดกับ Slavs, Balts และมุสลิม, การสร้างอาณาจักรอาณานิคมขนาดใหญ่และการเผชิญหน้าพันปีระหว่างอารยธรรมตะวันตกและรัสเซีย

อำนาจของจักรพรรดิตามความคิดของมันคืออำนาจสากลที่มุ่งเน้นไปที่การครอบงำโลก อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง จักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ปกครองเพียงเยอรมนี ส่วนใหญ่ของอิตาลีและเบอร์กันดี แต่ในแก่นแท้ภายใน จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์เป็นการสังเคราะห์องค์ประกอบของโรมันและเยอรมัน ซึ่งก่อให้เกิดอารยธรรมใหม่ที่พยายามจะเป็นประมุขของมวลมนุษยชาติ จากกรุงโรมโบราณ บัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งกลายเป็น "ศูนย์บัญชาการ" แห่งแรก (ศูนย์กลางแนวคิด) ของอารยธรรมตะวันตก สืบทอดแนวคิดอันยิ่งใหญ่ของระเบียบโลก โดยโอบรับผู้คนจำนวนมากในพื้นที่ทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมแห่งเดียว

การอ้างสิทธิ์อย่างมีอารยธรรมมีอยู่ในแนวคิดของจักรวรรดิโรมัน การขยายตัวของจักรวรรดิตามแนวคิดของโรมัน ไม่ได้หมายความถึงเพียงการเพิ่มขึ้นในขอบเขตการปกครองของชาวโรมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแพร่กระจายของวัฒนธรรมโรมันด้วย (ภายหลัง - คริสเตียน ยุโรป อเมริกา และหลังคริสต์ศาสนิกชน) แนวความคิดเกี่ยวกับสันติภาพ ความมั่นคง และเสรีภาพของชาวโรมันได้สะท้อนถึงแนวคิดของระเบียบที่สูงกว่า ซึ่งส่งผลให้มนุษยชาติมีอารยะธรรมมีอำนาจเหนือชาวโรมัน (ชาวยุโรป ชาวอเมริกัน) แนวคิดของจักรวรรดิตามวัฒนธรรมนี้ถูกรวมเข้ากับแนวคิดของคริสเตียนซึ่งได้รับชัยชนะอย่างเต็มที่หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก จากแนวคิดในการรวมประชาชาติทั้งหมดในจักรวรรดิโรมัน แนวคิดในการรวมมวลมนุษยชาติในจักรวรรดิคริสเตียนถือกำเนิดขึ้น เป็นเรื่องเกี่ยวกับการขยายตัวสูงสุดของโลกคริสเตียนและการปกป้องจากคนนอกศาสนา คนนอกรีต และคนต่างชาติที่เข้ามาแทนที่พวกป่าเถื่อน

สองแนวคิดทำให้จักรวรรดิตะวันตกมีความยืดหยุ่นและแข็งแกร่งเป็นพิเศษ ประการแรก ความเชื่อที่ว่าการปกครองของกรุงโรมที่เป็นสากลนั้นต้องดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ด้วย ศูนย์อาจมีการเปลี่ยนแปลง (โรม ลอนดอน วอชิงตัน...) แต่อาณาจักรจะยังคงอยู่ ประการที่สอง การเชื่อมต่อของรัฐโรมันกับผู้ปกครองเพียงคนเดียว - จักรพรรดิและความศักดิ์สิทธิ์ของชื่อจักรพรรดิ ตั้งแต่สมัยของจูเลียส ซีซาร์และออกุสตุส เมื่อจักรพรรดิรับตำแหน่งมหาปุโรหิต บุคคลของเขาก็ศักดิ์สิทธิ์ แนวคิดทั้งสองนี้ - อำนาจโลกและศาสนาโลก - ขอบคุณบัลลังก์โรมัน กลายเป็นพื้นฐานของโครงการตะวันตก

ตำแหน่งจักรพรรดิไม่ได้ให้อำนาจเพิ่มเติมแก่กษัตริย์แห่งเยอรมนีแม้ว่าพวกเขาจะยืนอยู่เหนือราชวงศ์ทั้งหมดของยุโรปอย่างเป็นทางการ จักรพรรดิปกครองในเยอรมนีโดยใช้กลไกการบริหารที่มีอยู่แล้ว และแทรกแซงกิจการของข้าราชบริพารในอิตาลีเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ซึ่งการสนับสนุนหลักของพวกเขาคือบาทหลวงแห่งเมืองลอมบาร์ด เริ่มในปี ค.ศ. 1046 จักรพรรดิเฮนรี่ที่ 3 ได้รับสิทธิแต่งตั้งพระสันตะปาปา เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงถือพระหัตถ์แต่งตั้งบาทหลวงในโบสถ์เยอรมัน หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเฮนรี่การต่อสู้กับตำแหน่งสันตะปาปายังคงดำเนินต่อไป สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 7 ทรงยืนยันหลักการของความเหนือกว่าของจิตวิญญาณเหนืออำนาจทางโลก และในสิ่งที่ลงไปในประวัติศาสตร์ว่าเป็น "การต่อสู้เพื่อการลงทุน" ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี 1075 ถึงปี ค.ศ. 1122 ได้เริ่มโจมตีสิทธิของจักรพรรดิในการแต่งตั้งพระสังฆราช

การประนีประนอมในปี 1122 ไม่ได้นำไปสู่ความกระจ่างในขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับอำนาจสูงสุดในรัฐและในคริสตจักร และภายใต้การปกครองของเฟรเดอริกที่ 1 บาร์บารอสซา จักรพรรดิองค์แรกของราชวงศ์โฮเฮนสตอเฟน การต่อสู้ระหว่างตำแหน่งสันตะปาปากับจักรวรรดิยังคงดำเนินต่อไป แม้ว่าตอนนี้เหตุผลหลักสำหรับการเผชิญหน้าคือคำถามของการเป็นเจ้าของที่ดินในอิตาลี ภายใต้เฟรเดอริค คำจำกัดความของ "ศักดิ์สิทธิ์" ถูกเพิ่มเข้าไปในคำว่า "จักรวรรดิโรมัน" เป็นครั้งแรก นี่เป็นช่วงเวลาแห่งศักดิ์ศรีและอำนาจสูงสุดของจักรวรรดิ เฟรเดอริกและผู้สืบทอดของเขาได้รวมศูนย์ระบบของรัฐบาลในดินแดนของตน ยึดครองเมืองต่างๆ ในอิตาลี ก่อตั้งอำนาจศักดินาเหนือรัฐต่างๆ นอกจักรวรรดิ และในขณะที่ชาวเยอรมันเคลื่อนไปทางตะวันออก ก็ได้ขยายอิทธิพลของพวกเขาไปในทิศทางนี้เช่นกัน ในปี ค.ศ. 1194 ราชอาณาจักรซิซิลีได้ส่งผ่านไปยังโฮเฮนสเตาเฟน ซึ่งทำให้ดินแดนของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์เข้าครอบงำโดยสมบูรณ์

อำนาจของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์อ่อนแอลงจากสงครามกลางเมืองที่ปะทุขึ้นระหว่างชาวเวลฟ์และโฮเฮนสเตาเฟนหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเฮนรีก่อนวัยอันควรในปี ค.ศ. 1197 ภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 กรุงโรมครองยุโรปจนถึงปี 1216 กระทั่งได้รับสิทธิ์ในการแก้ไขข้อพิพาทระหว่างผู้ชิงบัลลังก์จักรพรรดิ์ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Innocent เฟรเดอริกที่ 2 ได้ฟื้นฟูมงกุฎของจักรพรรดิให้กลับมารุ่งเรืองดังเดิม แต่ถูกบังคับให้ปล่อยให้เจ้าชายเยอรมันทำทุกอย่างที่พวกเขาพอใจในชะตากรรมของพวกเขา โดยการละทิ้งความเป็นผู้นำในเยอรมนี เขาได้มุ่งความสนใจไปที่อิตาลีทั้งหมดเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของเขาที่นี่ในการต่อสู้กับบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาและเมืองต่างๆ ภายใต้การปกครองของ Guelphs ไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเฟรเดอริกในปี 1250 ตำแหน่งสันตะปาปาด้วยความช่วยเหลือจากฝรั่งเศส ในที่สุดก็เอาชนะโฮเฮนสเตาเฟนได้ ในช่วงปี 1250 ถึง 1312 ไม่มีพิธีราชาภิเษกของจักรพรรดิ

อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าจะในรูปแบบใด จักรวรรดิก็ดำรงอยู่มานานกว่าห้าศตวรรษ ประเพณีของจักรวรรดิยังคงรักษาไว้ได้แม้ว่ากษัตริย์ฝรั่งเศสจะพยายามยึดมงกุฎของจักรพรรดิมาอย่างต่อเนื่อง และความพยายามของสมเด็จพระสันตะปาปาโบนิเฟซที่ 8 ที่จะดูถูกสถานะของอำนาจของจักรพรรดิ แต่อำนาจในอดีตของอาณาจักรยังคงอยู่ในอดีต ปัจจุบันอำนาจของจักรวรรดิจำกัดอยู่ที่เยอรมนีเพียงประเทศเดียว เนื่องจากอิตาลีและเบอร์กันดีได้ละทิ้งอำนาจดังกล่าว ได้รับชื่อใหม่ - "จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ของประเทศเยอรมัน" การเชื่อมโยงครั้งสุดท้ายกับตำแหน่งสันตะปาปาหยุดลงในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 เมื่อกษัตริย์เยอรมันกำหนดให้มีตำแหน่งเป็นจักรพรรดิโดยไม่ต้องไปกรุงโรมเพื่อรับมงกุฎจากมือของสมเด็จพระสันตะปาปา ในเยอรมนีเอง อำนาจของเจ้าชายผู้มีสิทธิเลือกตั้งแข็งแกร่งขึ้นอย่างมาก และสิทธิของจักรพรรดิก็อ่อนแอลง หลักการเลือกตั้งบัลลังก์เยอรมันได้รับการประดิษฐานในปี 1356 โดยกระทิงทองของจักรพรรดิชาร์ลส์ที่ 4 ผู้มีสิทธิเลือกตั้งทั้งเจ็ดเลือกจักรพรรดิและใช้อิทธิพลของพวกเขาเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตนเองและทำให้อำนาจกลางอ่อนแอลง ตลอดศตวรรษที่ 15 เจ้าชายไม่ประสบความสำเร็จในการเสริมความแข็งแกร่งให้กับบทบาทของจักรวรรดิไรช์สทาก ซึ่งเป็นตัวแทนของผู้มีสิทธิเลือกตั้ง เจ้าชายน้อย และเมืองของจักรวรรดิโดยใช้อำนาจของจักรพรรดิ

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1438 มงกุฎของจักรพรรดิอยู่ในมือของราชวงศ์ Habsburg ออสเตรีย และจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ก็ค่อยๆ สัมพันธ์กับจักรวรรดิออสเตรีย ในปี ค.ศ. 1519 พระเจ้าชาร์ลที่ 1 แห่งสเปนได้รับเลือกเป็นจักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ภายใต้ชื่อชาร์ลส์ที่ 5 ซึ่งรวมเยอรมนี สเปน เนเธอร์แลนด์ ราชอาณาจักรซิซิลีและซาร์ดิเนียไว้ด้วยกันภายใต้การปกครองของพระองค์ ในปี ค.ศ. 1556 ชาร์ลส์สละราชสมบัติหลังจากนั้นมงกุฎสเปนก็ส่งผ่านไปยังฟิลิปที่ 2 ลูกชายของเขา ผู้สืบทอดตำแหน่งของชาร์ลส์ในฐานะจักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์คือน้องชายของเขาเฟอร์ดินานด์ที่ 1 ชาร์ลส์พยายามสร้าง "จักรวรรดิแพนยุโรป" ซึ่งส่งผลให้เกิดสงครามที่โหดร้ายกับฝรั่งเศส จักรวรรดิออตโตมัน ในเยอรมนีด้วยตัวมันเองกับโปรเตสแตนต์ (ลูเธอรัน) อย่างไรก็ตาม การปฏิรูปทำลายความหวังทั้งหมดสำหรับการบูรณะและฟื้นฟูจักรวรรดิเก่า รัฐฆราวาสเกิดขึ้นและเกิดสงครามศาสนา เยอรมนีแตกออกเป็นอาณาเขตของคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ สันติภาพของเอาก์สบวร์กในปี 1555 ระหว่างนิกายลูเธอรันและนิกายคาทอลิกของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์กับกษัตริย์เฟอร์ดินานด์ที่ 1 แห่งโรมัน ซึ่งกระทำการในนามของจักรพรรดิชาร์ลส์ที่ 5 ยอมรับนิกายลูเธอรันเป็นศาสนาที่เป็นทางการ และกำหนดสิทธิของราชสำนักในการเลือกศาสนาของพวกเขา . อำนาจของจักรพรรดิกลายเป็นสิ่งประดับประดา การประชุมของ Reichstag กลายเป็นการประชุมของนักการทูตที่ถูกครอบครองด้วยเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ และจักรวรรดิก็เสื่อมโทรมลงไปสู่การรวมตัวของอาณาเขตขนาดเล็กและรัฐอิสระหลายแห่ง แม้ว่าแก่นแท้ของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ - ออสเตรีย แต่ก็ยังคงสถานะของมหาอำนาจในยุโรปไว้เป็นเวลานาน

เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2349 จักรพรรดิองค์สุดท้ายของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ฟรันซ์ที่ 2 ซึ่งได้กลายเป็นจักรพรรดิฟรานซ์ที่ 1 แห่งออสเตรียในปี พ.ศ. 2347 หลังจากการพ่ายแพ้ทางทหารโดยฝรั่งเศส สละมงกุฎและทำให้การดำรงอยู่ของ อาณาจักร. มาถึงตอนนี้ นโปเลียนได้ประกาศตัวเองว่าเป็นผู้สืบทอดที่แท้จริงของชาร์ลมาญ และเขาได้รับการสนับสนุนจากหลายรัฐในเยอรมนี อย่างไรก็ตามไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แนวคิดของอาณาจักรตะวันตกเพียงแห่งเดียวที่ควรครองโลก ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ (จักรวรรดิของนโปเลียน จักรวรรดิอังกฤษ จักรวรรดิไรช์ที่สองและสาม) ปัจจุบันแนวคิดของ "กรุงโรมนิรันดร์" กำลังถูกนำไปใช้โดยสหรัฐอเมริกา

Ctrl เข้า

สังเกต osh s bku เน้นข้อความแล้วคลิก Ctrl+Enter

§ 20. เยอรมนีและจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษที่ X-XV

กำเนิดจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์

รัฐของเยอรมันปรากฏบนแผนที่ของยุโรปยุคกลางในศตวรรษที่ 9 ตามสนธิสัญญาแวร์ดัง ดินแดนทางตะวันออกของแม่น้ำไรน์กลายเป็นการครอบครองของหลานชายของชาร์ลมาญ แต่อำนาจของราชวงศ์การอแล็งเฌียงในเยอรมนีนั้นมีอายุสั้น ในปี ค.ศ. 919 ขุนนางท้องถิ่นได้เลือกขุนนางศักดินาที่ทรงอิทธิพลที่สุดคนหนึ่งของเยอรมัน ดยุคแห่งแซกโซนี เฮนรีที่ 1 ฟาวเลอร์ (919–936) ขึ้นสู่บัลลังก์เยอรมัน กษัตริย์เยอรมันองค์ใหม่ได้ขยายอาณาเขตของรัฐและเสริมอำนาจของเขา

Heinrich the Ptitselov ถูกนำมงกุฏ ศิลปิน G. Dogel

จดจำวันที่มีการสรุปสนธิสัญญาแวร์เดิงและบทบัญญัติหลัก

ความสำเร็จมาพร้อมกับลูกชายของ Henry - Otto I (936-973) เพื่อต่อสู้กับดยุคเยอรมันผู้ดื้อรั้น ออตโตที่ 1 ใช้คริสตจักร กษัตริย์เองทรงแต่งตั้งพระสังฆราชและเจ้าอาวาส เปลี่ยนพวกเขาให้เป็นข้าราชบริพารอย่างมีประสิทธิภาพ นักบวชต้องมีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารปฏิบัติตามคำแนะนำของผู้ปกครองให้รายได้ส่วนสำคัญของคริสตจักรแก่คลังของราชวงศ์

อ็อตโตฉันจัดการเพื่อเอาชนะศัตรูภายนอกจำนวนมาก กองทัพของเขาพ่ายแพ้ต่อชาวฮังกาเรียน กษัตริย์ยังเข้าครอบครองดินแดนของชาวสลาฟระหว่างแม่น้ำเอลเบและแม่น้ำโอเดอร์ในเวลาสั้น ๆ ชัยชนะช่วยให้อ็อตโตที่ 1 ปราบดยุคเยอรมัน เมื่อได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งในประเทศแล้ว กษัตริย์จึงหันไปใช้แนวคิดในการฟื้นฟูจักรวรรดิโรมัน

โปรดจำไว้ว่าผู้ปกครองในยุคกลางคนใดและเมื่อพยายามฟื้นฟูจักรวรรดิโรมัน

การทำเช่นนี้ เขาได้เดินทางไปอิตาลี ฉีกขาดออกจากสงคราม interecine กองทหารเยอรมันบุกคาบสมุทร Apennine สองครั้ง ในที่สุดในปี 962 ที่โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม สมเด็จพระสันตะปาปาทรงสวมมงกุฎให้อ็อตโตที่ 1 ดังนั้นจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์จึงถูกสร้างขึ้นในดินแดนของเยอรมนีและอิตาลีตอนเหนือ การสร้างอาณาจักรอ็อตโตที่ 1 ถือเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา แต่พลังของเขาก็เปราะบาง ชาวอิตาลีเกลียดชังผู้รุกราน และจักรพรรดิองค์ใหม่แต่ละคนต้องยืนยันอำนาจของตนในประเทศด้วยกำลังอาวุธ

การต่อสู้ของพระสันตะปาปาและจักรพรรดิ

ในขณะที่อำนาจของผู้ปกครองชาวเยอรมัน - ผู้สืบทอดของ Otto I เพิ่มขึ้น อิทธิพลของคริสตจักรคาทอลิกก็อ่อนแอลง จักรพรรดิไม่ได้คำนึงถึงความคิดเห็นของสมเด็จพระสันตะปาปาและแต่งตั้งบิชอปและเจ้าอาวาสเอง ผู้ที่ได้รับที่ดินจากจักรพรรดิกลายเป็นข้าราชบริพาร จักรพรรดิเยอรมันยังเข้าแทรกแซงการเลือกตั้งสมเด็จพระสันตะปาปาและกักขังคนที่พวกเขาชอบในกรุงโรม อำนาจของคริสตจักรและคณะสงฆ์ในหมู่ผู้ศรัทธากำลังล่มสลาย นักบวชฝ่าฝืนคำปฏิญาณตนมากขึ้นเรื่อยๆ แม้จะมีข้อห้ามในการแต่งงาน แต่พวกเขาก็เริ่มมีครอบครัวและสืบทอดที่ดินที่เป็นของคริสตจักรให้กับลูก ๆ ของพวกเขา

จักรพรรดิอ็อตโตที่ 1 ประติมากรรมยุคกลาง

สถานการณ์ในโบสถ์ทำให้เกิดความกังวลในหมู่พระของอาราม Cluny ในเบอร์กันดีซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องความเข้มงวดและการบำเพ็ญตบะ Cluniacs เชื่อว่าคริสตจักรควรเป็นอิสระจากอำนาจของผู้ปกครองฆราวาสและปราบปรามจักรพรรดิ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 11 มุมมองของพระ Cluniac ก็ได้รับการสนับสนุนจากสมเด็จพระสันตะปาปา จักรพรรดิสูญเสียความสามารถในการแต่งตั้งสมเด็จพระสันตะปาปาตามประสงค์ ซึ่งขณะนี้ได้รับเลือกจากกลุ่มพระคาร์ดินัล

การปฏิรูปคริสตจักรดำเนินต่อไปโดยพระคลูนิแอค ฮิลเดอบรันด์ ซึ่งได้รับเลือกเป็นพระสันตะปาปาในปี 1073 ภายใต้ชื่อเกรกอรีที่ 7 เกรกอรีปกเกล้าเจ้าอยู่หัวเป็นบุคคลที่มีเจตจำนงยิ่งใหญ่และดื้อรั้น พูดสั้นและไร้สาระ ด้วยน้ำเสียงที่เงียบงัน มั่นใจในความเหนือกว่าของคริสตจักรเหนืออำนาจของจักรพรรดิ เป้าหมายหลักของ Gregory VII คือการกำจัดการพึ่งพาของพระสงฆ์บนขุนนางศักดินาทางโลกและจักรพรรดิ

Henry IV ที่ Canossa ศิลปิน E. Schweizer

การกระทำของสมเด็จพระสันตะปาปากระตุ้นความกังวลของจักรพรรดิเยอรมันเฮนรี่ที่ 4 (1056-1106) ซึ่งเห็นว่าเป็นอันตรายต่ออำนาจของเขา อย่างไรก็ตาม ความพยายามของเขาที่จะลบ Gregory VII นั้นไม่ประสบความสำเร็จ ยิ่งกว่านั้น สมเด็จพระสันตะปาปาทรงขับไล่จักรพรรดิออกจากคริสตจักร ทรงประกาศว่าพระองค์ถูกลิดรอนจากอาณาจักรและทรงปล่อยตัวอาสาสมัครของเฮนรีออกจากคำสาบานแห่งความจงรักภักดี ไม่พอใจกับการเสริมความแข็งแกร่งของอำนาจกลาง ดยุคเยอรมันคัดค้านจักรพรรดิทันที Henry IV ต้องขอสันติภาพจากสมเด็จพระสันตะปาปา ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1077 หลังจากการข้ามเทือกเขาแอลป์อันยากลำบาก จักรพรรดิก็มาถึงปราสาทคาโนสซาในอิตาลีที่ซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาประทับอยู่

หลังจากลบเครื่องหมายแห่งศักดิ์ศรีของจักรพรรดิ เท้าเปล่าและหิวโหย ในชุดของคนบาปสำนึกผิด เขายืนอยู่บนธรณีประตูของปราสาทเป็นเวลาสามวันเพื่อขอการให้อภัย หลังจากนี้พระสันตะปาปาก็รับพระเจ้าเฮนรีที่ 4 เท่านั้น ตั้งแต่นั้นมา สำนวน "go to Canossa" ก็หมายถึงความอัปยศที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ทำไมพระเจ้าเฮนรีที่ 4 ถึงได้อับอายต่อหน้าพระสันตปาปา?

หลังจากนั้นไม่นาน การต่อสู้ระหว่างสมเด็จพระสันตะปาปากับจักรพรรดิก็ปะทุขึ้นอย่างเข้มแข็ง คราวนี้ Henry IV ประสบความสำเร็จโดยบุกอิตาลีและยึดกรุงโรม สมเด็จพระสันตะปาปาหนีไปทางใต้ของประเทศ ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต ยกมรดกให้ผู้สืบทอดของเขาเพื่อต่อสู้ต่อไป

ในการปะทะกับจักรพรรดิ ตำแหน่งสันตะปาปายังคงชนะ ในปี ค.ศ. 1122 ลูกชายของ Henry IV ถูกบังคับให้ลงนามในข้อตกลงกับสมเด็จพระสันตะปาปาในเมือง Worms ตามที่จักรพรรดิยังคงมีสิทธิที่จะมีอิทธิพลต่อการเลือกตั้งบาทหลวงและเจ้าอาวาสเฉพาะในเยอรมนีเท่านั้น แต่สัญลักษณ์แห่งอำนาจทางจิตวิญญาณของพระสังฆราช - แหวนและไม้เท้า - มอบให้โดยสมเด็จพระสันตะปาปาเท่านั้น สนธิสัญญาเวิร์มทำให้อำนาจของจักรวรรดิอ่อนแอลง ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 11 ถึงต้นศตวรรษที่ 14 ตำแหน่งสันตะปาปาใช้อำนาจและอิทธิพลมหาศาลในยุโรปตะวันตกซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของฆราวาส

สองฟรีดริช

การต่อสู้ระหว่างอธิปไตยของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์และพระสันตะปาปาทำให้อำนาจกลางในเยอรมนีอ่อนแอลง เพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของพวกเขา จักรพรรดิพยายามที่จะปราบปรามอิตาลีตอนเหนืออย่างสมบูรณ์และทำลายอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาอีกครั้ง ในปี ค.ศ. 1158 จักรพรรดิเฟรเดอริกที่ 1 ที่เจ้าเล่ห์และโหดเหี้ยมและโหดร้าย (ค.ศ. 1152–1190) ได้รุกรานประเทศด้วยกองทัพขนาดใหญ่ หลังจากจัดการประชุมขุนนางศักดินาอิตาลีขนาดใหญ่และผู้แทนของเมืองต่างๆ จักรพรรดิได้เรียกร้องให้ศาล การผลิตเหรียญและการกระจายการถือครองที่ดินขณะนี้อยู่ในมือของจักรพรรดิเท่านั้น รัฐบาลตนเองของเมืองก็เสนอให้ยกเลิกเช่นกัน เมืองต่างๆ ของอิตาลีซึ่งไม่เห็นด้วยกับเงื่อนไขดังกล่าว ต่อต้าน Frederick I. แต่เขาปราบปรามกลุ่มกบฏอย่างไร้ความปราณี หลังจากยึดเมืองมิลานได้หลังจากการล้อมสองปี จักรพรรดิได้สั่งให้ขับไล่ชาวเมืองและทำลายเมืองลงกับพื้นดิน: ให้ไถที่ดินที่มันตั้งอยู่และคลุมด้วยเกลือ

ฟรีดริช บาร์บารอสซ่า. ศิลปิน X. Sedengerf

ชาวเมืองทางตอนเหนือของอิตาลีได้จัดตั้งพันธมิตรขึ้น - ลีกลอมบาร์ดซึ่งได้รับการสนับสนุนจากสมเด็จพระสันตะปาปา ในปี ค.ศ. 1176 มีการสู้รบระหว่างกองทหารรักษาการณ์ของเมืองกับกองทหารของจักรพรรดิ กองกำลังของ Frederick Barbarossa พ่ายแพ้และตัวเขาเองก็แทบจะรอดพ้นโดยทิ้งดาบและธงของเขาไว้ในมือของผู้ชนะ ความพ่ายแพ้ทำให้จักรพรรดิต้องยอมรับเสรีภาพของเมืองต่างๆ และร้อยปีหลังจาก Canossa จูบรองเท้าของสมเด็จพระสันตะปาปาอย่างนอบน้อมเพื่อเป็นการแสดงถึงความอ่อนน้อมถ่อมตน

เฟรเดอริกที่ 2 หลานชายของบาร์บารอสซา (1212–1250) พยายามนำอิตาลีกลับคืนมาภายใต้การปกครองของจักรพรรดิ เขาเป็นเจ้าของดินแดนอันกว้างใหญ่และเป็นหนึ่งในผู้มีอำนาจสูงสุดในยุโรป ในอิตาลี เฟรเดอริกที่ 2 เป็นเจ้าของทางตอนใต้ของประเทศและเกาะซิซิลีขนาดใหญ่ที่อุดมสมบูรณ์ ที่นี่เขาอาศัยอยู่เกือบตลอดชีวิตของเขา

ศาลากลางในเมืองเซียนาของอิตาลี "กระทิงทอง"

ในการครอบครองของอิตาลี จักรพรรดิสามารถบรรลุอำนาจไม่จำกัด ปราบขุนนางศักดินาและเมืองต่างๆ

จักรพรรดิส่งกองกำลังทั้งหมดไปต่อสู้กับเมืองอิตาลีและสมเด็จพระสันตะปาปา ประการแรก เฟรเดอริคเอาชนะกองทัพของลีกลอมบาร์ดที่ฟื้นคืนชีพ จับกุมผู้ปกครองเมืองมิลาน และทำลายล้างทางตอนเหนือของอิตาลี เขาประกาศให้พระสันตปาปาเป็นศัตรูหลักของเขา ในทางกลับกันเขาขับไล่เฟรเดอริกที่ 2 ออกจากคริสตจักรเพราะเบี่ยงเบนจากความเชื่อของคริสเตียน ชาวอิตาลีปฏิเสธที่จะเชื่อฟังจักรพรรดินอกรีต เฟรเดอริกพ่ายแพ้ต่อความพ่ายแพ้ครั้งแล้วครั้งเล่า มีการสมรู้ร่วมคิดหลายอย่างกับเขา และขุนนางชาวเยอรมันก็กีดกันเขาจากมกุฎราชกุมาร ในปี 1250 จักรพรรดิก็สิ้นพระชนม์ทันที รัฐในอิตาลีสามารถรักษาเอกราชของตนได้

ใช้แผนที่กำหนดว่าดินแดนใดในอิตาลีที่ Frederick II เป็นเจ้าของและทิศทางของแคมเปญของเขา

"การโจมตีทางทิศตะวันออก". เยอรมนีในคริสต์ศตวรรษที่ 13-15

พร้อมกับการรุกรานอิตาลีโดยจักรพรรดิ ความพยายามของขุนนางศักดินาเยอรมันในการขยายพื้นที่ครอบครองของพวกเขาโดยเสียค่าใช้จ่ายจากเพื่อนบ้านทางตะวันออกของพวกเขา Slavs และประชาชนของรัฐบอลติกกลับมา คุณลักษณะของการพิชิตใหม่ที่เรียกว่า "การโจมตีทางตะวันออก" คือการต่อสู้ไม่ได้ดำเนินการโดยกษัตริย์ แต่โดยดุ๊กชาวเยอรมัน คริสตจักรคาทอลิกทำหน้าที่เป็นพันธมิตรของขุนนางศักดินา โดยประกาศว่า "การจู่โจมทางทิศตะวันออก" เป็นการกระทำเพื่อการกุศล ซึ่งเป็นการรณรงค์ต่อต้านพวกนอกรีต

ในช่วงเวลาสั้น ๆ ขุนนางศักดินาสามารถพิชิตดินแดนที่ชาวสลาฟอาศัยอยู่ทางตะวันออกของเยอรมนีได้ ชาวสลาฟถูกกำจัดหรือถูกขับกลับไปยังที่ห่างไกล ที่ดินของพวกเขาถูกชาวนาเยอรมันตั้งรกราก ในศตวรรษที่สิบสาม คริสตจักรได้ประกาศสงครามครูเสดครั้งใหม่ - ต่อต้านชนเผ่านอกรีตแห่งทะเลบอลติก มีทหารของ Teutonic เข้าร่วมและสร้างขึ้นเป็นพิเศษโดยสมเด็จพระสันตะปาปาแห่ง Livonian Spiritual and Knightly Order หลังจากการสู้รบที่ดุเดือด อัศวินยึดดินแดนของชนเผ่าปรัสเซียนลิทัวเนียและชนชาติอื่น ๆ ของทะเลบอลติก ความพยายามของขุนนางศักดินาเยอรมันที่จะเคลื่อนตัวไปทางตะวันออกและปราบปรามดินแดนรัสเซียล้มเหลว ในปี ค.ศ. 1242 อัศวินได้พ่ายแพ้ต่อเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี แห่งนอฟโกรอดที่ยุทธการที่ทะเลสาบเปปัส "การโจมตีทางตะวันออก" หยุดลง

จำไว้ว่าคำสั่งทางวิญญาณและอัศวินคืออะไร

การต่อสู้ของจักรพรรดิกับตำแหน่งสันตะปาปา, สงครามในอิตาลี, การยึดดินแดนตะวันออกโดยขุนนางศักดินาทำให้อำนาจกลางในจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์อ่อนแอลง เมืองต่างๆ ของเยอรมันซึ่งมีการค้าขายระหว่างกันไม่มากเท่ากับประเทศอื่นๆ ก็ไม่สนใจที่จะเสริมความแข็งแกร่งให้กับอำนาจของจักรวรรดิเช่นกัน เยอรมนียังคงเป็นประเทศที่กระจัดกระจาย เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสาม จักรพรรดิเริ่มได้รับเลือกจากขุนนางศักดินาและบาทหลวงที่ทรงอิทธิพลที่สุด - ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง พวกเขาไม่ต้องการสูญเสียเอกราชพยายามเลือกดยุคที่อ่อนแอเป็นจักรพรรดิ และผู้ปกครองของเยอรมนีเองก็ได้ให้สิทธิ์ใหม่แก่พวกเขาเพื่อขอบคุณขุนนางศักดินาสำหรับการเลือกตั้ง พื้นที่ต่างๆ ของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ เช่น ออสเตรีย บาวาเรีย บรันเดนบูร์ก แซกโซนีค่อยๆ เป็นอิสระจากจักรพรรดิ์ซึ่งปกครองเพียงขุนนางของเขาเท่านั้น

"กระทิงทอง"

ในปี 1356 จักรพรรดิชาร์ลส์ที่ 4 (1347-1378) ได้ลงนามในกฎบัตร - กระทิงทองคำ เธอได้รับสิทธิ์ในการเลือกจักรพรรดิโดยผู้มีสิทธิเลือกตั้งเจ็ดคน: บิชอปสามคนและดยุคสี่คน และยืนยันว่าขุนนางศักดินาขนาดใหญ่ในดินแดนของพวกเขาสามารถรักษากองทัพของตนเอง จัดการความยุติธรรม และเหรียญกษาปณ์ ในที่สุด "กระทิงทอง" ก็รวมการกระจายตัวของระบบศักดินาของเยอรมนีเข้าไว้ด้วยกัน

จักรพรรดิชาร์ลส์ที่ 4 ประติมากรรมยุคกลาง

สรุป

ในศตวรรษที่ X อันเป็นผลมาจากการพิชิตอิตาลีโดยจักรพรรดิเยอรมัน จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ได้ก่อตั้งขึ้น ผู้ปกครองมีอาณาเขตสำคัญ แต่อำนาจของพวกเขาในเยอรมนีอ่อนแอ เนื่องจากตำแหน่งที่แข็งแกร่งของขุนนางศักดินาเยอรมัน การต่อสู้ที่ไม่ประสบความสำเร็จของจักรพรรดิกับตำแหน่งสันตะปาปา เยอรมนียังคงเป็นประเทศที่กระจัดกระจาย

1077. "Journey to Canossa" โดยจักรพรรดิเฮนรี่ที่ 4

1356. การลงนามของ Golden Bull โดย Charles IV

1. จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ก่อตัวเมื่อใดและอย่างไร

2. พระ Cluny ได้ปฏิรูปอะไรบ้างในคริสตจักรคาทอลิก?

3. นิพจน์ "ไปที่ Canossa" หมายถึงอะไรและการต่อสู้ระหว่างผู้ปกครองชาวเยอรมันกับพระสันตะปาปาเกี่ยวข้องกับตอนใด?

4. เป้าหมายของ Frederick I Barbarossa ในการเดินทางไปอิตาลีคืออะไร? สงครามของจักรพรรดิในอิตาลีสิ้นสุดลงอย่างไร?

5. อะไรทำให้เกิด "การจู่โจมทางทิศตะวันออก"? ผลลัพธ์ของเขาคืออะไร?

6. เอกสารอะไรรวมการกระจายตัวของระบบศักดินาของเยอรมนี? เขาให้สิทธิอะไรแก่ขุนนางศักดินา?

1. ใช้เนื้อหาของย่อหน้าและภาพประกอบอธิบายลักษณะฟรีดริชบาร์บารอสซาเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ (ดูโครงร่างของลักษณะ: งานสำหรับ§ 3)

2*. คุณคิดว่าใครที่กษัตริย์เยอรมัน Otto I เลียนแบบเรียกตัวเองว่าจักรพรรดิและรัฐของเขาเป็นอาณาจักร?

4. จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ของประเทศเยอรมันในคริสต์ศตวรรษที่ 10-13 และจักรวรรดิฮับส์บูร์ก 4. 1. จักรวรรดิแห่งศตวรรษที่ 10-13 เป็นผลรวมของสองชั้น แนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์แห่งศตวรรษที่ 10-13 ศตวรรษอาจเป็นผลรวมของข้อมูลจากสองยุคประวัติศาสตร์ อันดับแรก -